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15世紀佛羅倫薩的美麗與哀愁

1462年,一個14歲的男孩因為在學校里以敏銳的機智和對惡作劇的喜愛而聞名,他很快就贏得了一個不安分、極度活躍、缺乏耐心的孩子的名聲,因此,他被退學了。但幸運的是,他的繪畫才華得到了認可,因而他開始與金匠馬索·菲尼格拉(Maso Finiguerra)一同訓練。直到有一天,他闖進了「惡魔修士」菲利普·利皮(Fra Filippo Lippi)的畫室,執意要留下來學習作畫,於是他成為了利皮的學徒。這個少年便是桑德羅·波提切利,利皮讓他與身兼畫家和版畫家的安東尼奧·波拉約奧洛(Antonio Pollaiuolo)一起工作。同時,他也受到了安德烈·德爾·委羅基奧(Andrea del Verrocchio)的影響。

桑德羅·波提切利(Sandro Botticelli)出生於佛羅倫薩,原名是Alessandro Filipepi(亞里山德羅·菲力佩皮),他的綽號來自「Botticelli」一詞,即「小酒桶」之意。

▲《三博士來朝》中波提切利將自己畫到了畫作中

從師利皮8年後,也就是1470年,波提切利自立了一個個人工作室,當時的他才22歲,卻受到了當時把握著佛羅倫薩的美第奇家族的賞識,向他預定了大量的畫作。他的蛋彩畫《春》就是接受了美第奇家族的預定後開始畫作的。

01 《春》

▲蛋彩畫《春》,作於1482年,現藏於義大利佛羅倫薩烏菲奇美術館

《春》是受到了當時美第奇家族之首洛倫佐·德·美第奇(Lorenzo de" Medici)的委託,用於裝飾他14歲的侄子皮耶爾弗朗切斯科(Lorenzo di Pierfrancesco de" Medici)與阿皮亞尼(Appiani)家族的女兒塞米拉姆德(Semirarmde)的婚房的。

《春》的靈感來自於文藝復興詩人安傑洛·波利齊亞諾(Angelo Poliziano)關於春日愛戀的一首詩:一個早春的清晨,在優美雅靜的果林里,端莊嫵媚的愛與美之神維納斯位居中央,正以閑散優雅的表情等待著為春之降臨舉行盛大的典禮。

▲《春》局部,丘比特(右上),維納斯(右),美惠三女神(中),墨丘利(左)

圖中右邊的是愛與美之神維納斯(Venus),在畫中,維納斯佩戴著頭巾,而頭巾在當時的佛羅倫薩是已婚女性佩戴的,從而暗示了畫作主題有關於婚姻。在維納斯頭上方的是愛情之神丘比特(Cupid),丘比特正蒙著眼睛射箭,其箭頭所指的是美惠三女神,他們是維納斯的花園侍女,分別代表著愛、貞與美。而左邊站著的是神使墨丘利(Mercury),他正在揮舞著神杖來驅趕寒冬,象徵著美好春天的降臨。

▲《春》局部,左為花神芙羅拉(Flora),中間是仙女克洛麗絲(Chloris),右為西風之神(Zephyrus)

波提切利非常喜歡畫植物,單單在一幅《春》里,就畫了有500多種花,40多種草,畫中的花神芙羅拉頭上、頸上帶著由桃金娘、紫羅蘭、矢車菊等編織成的花環,裙子上擺開的是玫瑰。其他的地方出現的很多都是義大利托斯卡納地區常見的花種——勿忘我、風信子、鳶尾花、金盞菊等等。

02 《維納斯的誕生》

▲《維納斯的誕生》,作於1484年,布面蛋彩畫,現藏於義大利弗羅倫薩烏菲齊美術館

《維納斯的誕生》是波提切利最為有名的作品之一,也是與《春》在同一時期接受了美第奇家族之首洛倫佐的預訂,為他的鄉村別墅繪製。這幅畫的靈感來源於古希臘羅馬神話中描繪維納斯誕生的場景,根據古希臘詩人荷馬(Homer)的描述:當克洛諾斯割下了天空之神烏拉諾斯(Uranus)的器官之後,將其拋入了大海中,而阿芙狄德羅(Aphrodite,羅馬名為維納斯)便從海水的泡沫中誕生了,然後登上了塞普勒斯島的帕弗斯。

▲《維納斯的誕生》局部,西風之神正抱著仙女克洛麗絲

▲《維納斯的誕生》局部,昄依者為維納斯披上衣裳

在《維納斯的誕生》中,仍舊收錄有甚多的芳草花卉, 在畫面中間是初生的維納斯,全身赤裸地站著,伴著陣陣的微風,優雅地站在貝殼上。畫面左側是情侶西風之神和仙女克洛麗絲,他們在《春》中也有出現。右側的昄依者正拿著繪有矢車菊圖案的衣裳披在維納斯身上,表示歡迎維納斯來到世俗的世界。

03 聖母子系列

▲《三博士來朝》,藏於烏菲茨美術館

▲《聖母子》

▲《聖母子與年輕的聖約翰》

▲《聖母子與天使》,利皮

在波提切利的筆下,每一幅畫都是一種"美麗與哀愁"共存的感覺,畫中人物的表情都十分平淡,有點淡淡的憂愁,但每一幅畫的畫面都十分乾淨、細膩而又清晰。波提切利一系列關於聖母子的畫作也受到其師傅菲利波·利皮(Fra Filippo Lippi)的影響,畫作了大量的聖母子題材的作品。在文藝復興時代,大部分的畫作都為宗教所服務,但已經開始越來越多的體現人性,體現「以人為本」的觀念,而《維納斯的誕生》就是中世紀之後第一件真正意義上表現裸體女神的大型繪畫作品。畫中的維納斯是基督教教義中的聖母瑪利亞和古希臘羅馬神話中的維納斯形象的混合,而兩者都寓意著「神聖純潔的愛」。

美第奇家族

當我們提到文藝復興那些文藝巨匠的作品時,大部分的傑作都與一個叫做「美第奇」的家族有著千絲萬縷的關係,美第奇家族(Medici Family)是佛羅倫薩13世紀至17世紀在歐洲擁有著強大勢力的家族,該家族一直控制著佛羅倫薩的政治與經濟,而且有著數不清的財富。

在整個西方的藝術史里,美第奇家族可以說得上是最大的贊助人了,達·芬奇、波提切利、米開朗琪羅、拉斐爾……都在其資助的名列之中。

▲洛倫佐·德·美第奇與安娜·瑪麗亞·路易薩·德·美第奇

在美第奇家族中,喬瓦尼·德·美第奇是第一位對藝術家進行資助的,他贊助了畫家馬薩喬進行繪畫改革,而他的兒子科西莫·德·美第奇贊助過雕塑家多納泰羅、吉貝爾蒂,還有波提切利的師傅菲利波·利皮等等,而科西莫的孫子洛倫佐·德·美第奇則是最慷慨的贊助者了,波提切利的《春》、《維納斯的誕生》,米開朗琪羅的《哀悼基督》、《大衛》、《摩西》等等。

美第奇家族於1737年由於絕嗣而解體,而該家族的最後以為繼承人安娜·瑪利亞·美第奇在其臨終前決定捐出美第奇家族的全部藏品,全部贈予托斯卡納政府,由政府代為保管並且向公眾開放。從那時起,美第奇家族的財產就作為佛羅倫薩的遺產一直保留到了現在。

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