豬在明朝待遇怎麼樣？朱元璋和朱厚照的奇葩做法，讓豬倒了大霉

豬在明朝待遇怎麼樣？朱元璋和朱厚照的奇葩做法，讓豬倒了大霉

明武宗朱厚照，年號正德，是明朝第十位皇帝，他屬豬，而「豬」和「朱」諧音，因此他認為自己和豬的關係非常深，所以看到民間每天殺 豬，吃豬肉，他非常不滿意。他可能是認為豬和自己是同一種動物，因此想替天下的豬說句「公道話」。不過豬在明朝挺尷尬的，一方面和「朱」諧音，可以雞犬升天，但結果是差點「斷子絕孫」。

如果不想讓別人殺 豬，烤豬，烹豬，吃豬，最好的辦法就是禁止養豬，等沒有豬的時候，你們還殺什麼豬？於是一個奇葩的聖旨出台了。這個聖旨原件當然已經不知道弄哪裡去了，不過在一本書里還有記載。

根據《明武宗實錄》記載：「正德十四年十二月乙卯，上至儀真（也就是到今天的儀征巡遊）。時上巡幸所至，禁民間畜豬，遠近屠殺殆盡，田家有豬者，悉投入水。是歲，儀真丁祀，有司家羊代之。養豬之家，易賣宰殺，固系尋常。但當爵本命，既而又姓，雖然字異，實乃音同。況兼食之，隨生瘡疾。宜當禁革，如若故違，本犯並連當房家小，發遣極邊衛，永遠充軍！」

這是明武宗在時近年關，出巡南 京的時候，看到民間殺豬景象才突發奇想的，因為他平時在深宮之中，沒有機會看到這些殺 豬場景。這段話的意思是：皇帝巡行到的地方，禁止人們養豬，家裡有豬的，全部投水裡淹死。如果祭祀的時候，需要豬，主管祭祀的人用羊來代替豬。養豬的人家，趕緊把豬賣了或者宰殺了。朕為什麼要這樣做呢？因為朕屬豬，朕 姓朱，雖然朱和豬不是一個字，但它們發音確實是一樣的。何況吃豬肉會生瘡得病，不利於身體健康，所以應該禁止養豬，吃豬。如果有違犯的家庭，全家發配邊疆充軍。

這個命令厲害吧！養豬已經有幾千年歷史了，歷朝歷代都是合法的，沒有任何人敢說養豬是違 法的，就算是朱元璋都不敢說養豬犯 法，朱元璋也不敢下這樣的禁豬令。不過朱元璋確實也忌諱別人說「殺豬」、「吃豬」等字眼，因此朱元璋頒髮禁 令，禁 止叫豬是豬，統一用「彘」、「豕」等豬的同意字來代替。有一些沒有啥文化的老百姓，對於豬的其它同音字感覺生僻，於是就用「萬里哼」來稱呼豬。

朱厚照這個命令，為了不讓人們吃豬肉，還編造了一個謊言，說吃豬肉後會生瘡得病。看來他知道靠強行禁止人們吃豬肉有壓力，就編造了一個這樣聳人聽聞的理由吧。然而人們是不信他的胡扯的，之所以都停止養豬了，是因為禁 令裡面的「充軍」處罰。皇帝就是皇帝，隻手遮天，想怎麼就怎麼，就是要禁止民間養豬，誰要是不遵從命令，就讓誰連豬都不如，除了殺死你的豬，還要讓你跟豬連 坐。

「禁豬令」一頒發，百姓誰也不想全家充 軍，因此一時天下無豬。當然除了一些偏遠地區，禁 令是到達不了的，還是有豬的。百姓沒有豬肉吃了，也無所謂，反正有糧食吃就可以。諷刺的是，朱厚照沒有禁 止自己吃豬肉，他「照吃不誤」，他說的「吃豬肉會生 瘡得病」的鬼話，連他自己都不信，真會忽悠啊。連自己都不能「以身作則」，這樣的命令肯定是持續不下去的。

人們懼怕充軍，可以不養豬，也可以把現存的豬殺光，可是這些被殺的豬到哪裡說理去？好多豬遭殃了，還未成年，都被提前殺 死，或投河淹死，甚至有的小豬仔剛出生，恰好趕上這個聖 旨，真是生不逢時，馬上被投入河裡淹死了，付諸東流。母豬一次產仔都是至少十來頭幼豬，所以一時間有的河道都是飄了一層小豬，水流飄豬。

這個荒誕而又可笑的禁豬令惹的朝中一片非議，但敢於直面上陳意見的不多，畢竟誰都不想因為豬而被罷官。最後，一個叫楊廷和的大臣看不下去了，他打算冒死進諫。楊廷和寫了個摺子，叫《請免禁殺豬疏》。楊廷和從歷史傳統、子不語怪力亂神、和社會 穩 定等角度進行論證，說明禁止殺豬是不科學的，請皇帝朱厚照立即廢除此命令，趕緊讓老百姓重新養豬。

後來禮部也給朱厚照上奏摺，說祭祀的時候必須用豬、牛、羊三種牲畜組成的太牢，才可以讓神靈、祖宗之靈滿意。如今豬已經絕跡，需要從幾千里外才可以找到一頭豬，祭祀無法圓滿進行，這樣一直持續下去是對神靈和祖宗的不尊敬。請求皇 帝立即廢除禁 豬令。

朱厚照頒髮禁豬令是因為他「迷 信」，無中生有。所以有人以毒攻毒，對朱厚照說民間流行一種說法：不讓養豬，就是不讓「養朱」；把豬都殺 光、扔河裡，就是把「朱」也殺 光，扔河裡；只有豬滿地跑，才能說明「朱」也興旺。於是在朱厚照頒布禁豬令三個月後，這一滑稽可笑的命 令終於廢除了。真正促使皇帝朱厚照廢除禁 豬令的原因，可能就是這條原因了，以毒攻毒確實厲害。

禁豬令只持續三個月就夭折了，不過真是大快人心，要不馬上豬就要絕 種了。這樣的禁令已經奇葩到讓人忍俊不禁的程度了。來也匆匆，去也匆匆，這個禁令雖然只有三個月，這個故事一直流傳下來了，成為千古笑柄。

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