西方哲學與中國哲學有什麼區別？

對於中國哲學，我們都比較熟悉，儒家的克己復禮，道家的無為而治，墨家的兼愛非攻等等，這些重要的思想都出現在春秋戰國時期，並且成為哲學經典延續至今。

但中國的哲學存在一個問題，就是隨著歷史的演進幾乎沒有發展，或是發展緩慢。儒家繼孔孟之後，在宋朝的朱熹和明代的王陽明的時期略有發展和改革。而道家繼老莊之後，變成了養生派、煉丹派、歸隱派等世俗學派，理論上再無突破。

因此，我們現在一提起思想家就只知道孔子、老子，這兩千年間，中國人彷彿停止了思考。

而西方哲學的發展是持續不斷的，從古希臘時期的本體論研究，即探討宇宙萬物的終極起源，到文藝復興時期的認識論研究，即探討人是如何認知世界的，再到現代的語義邏輯論的研究，即探討人類語言與人類認知能力的關係。

雖然歐洲經歷過中世紀的黑暗時代，哲學思想的發展停滯過，但是，歐洲的知識分子還是通過文藝復興和啟蒙運動，重新把歐洲帶回了理性的世界。

是什麼決定了東西方哲學發展的區別呢？

主要是因為大家哲學研究的對象不同。中國人注重倫理學和政治學的研究，像儒家提出「君君臣臣父父子子」，道家提出「治大國若烹小鮮」，他們都是研究國家治理和人倫關係的問題。對於一直處於農業文明的中國來說，這樣的理論無需變化。

羅馬帝國

而西方人的政治體制和思想習慣在歷史上發生過急劇的變化。古希臘時期是城邦制，古羅馬時期是帝國制，日耳曼人入侵後，德意志是公國林立，而義大利則出現了一堆像威尼斯這樣的城市國家。他們有的是農業文明，有的是商業文明。國家形態的不斷變化促使人們不斷地形成新的思想，關注新的問題。所以，他們的哲學思想能夠隨著人們的不斷思考而快速更新。

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正是地理環境和人文環境的區別使東西方的哲學思想出現了巨大的分歧。

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