劉宏衛書法經典賞析課乾貨

中書協新疆（兵團）公益培訓班劉宏衛書法經典賞析課堂筆記乾貨

經典的意義

三大行書賞析：一切藝術源於節奏。《祭侄稿》最初比較平正，後半部分近於草書，悲憤之情體現其中，這種經典不可複製。三大行書都是不可複製的，《蘭亭序》王羲之自己想複製都做不到。

萬歲通天帖：不激不勵、風規自遠。

視覺衝擊力

《寒食帖》在三大行書中最為厚重，已用到筆腹或更後，我們在寫重筆時，如完全按下去，是不是真重，按里有提，實里有虛，重不是死筆。實虛陰陽是我們要思考的問題。形有可見有不可見，點畫可見，不可見的是作者的精神狀態、肌肉感覺及神經傳遞過程。要通過見思考不可見，重是萬毫齊力，或重若崩雲、薄如蟬翼。王羲之的重筆與蘇軾的重筆作比較，但其美是一種中和之美，又不失輕靈，細處不弱不虛。

看趙孟頫，提倡學魏晉，但也掩蓋不了他學唐人的痕迹。董其昌輕靈飄逸又不失法度，其最重的筆重到什麼程度？量是不一樣的。這幾家來比較，蘇在法度之中，趙孟頫、董其昌也在法度之中，王羲之運用純熟。

書譜是經典小草，與十七帖等都是最佳範本。只看局部難以體會全貌，米芾說唐學大王者無出其右(孫過庭)，我們臨書譜如何取捨？前中後段是不行的，只看前段很難把握其變化，到了最後才是最精彩的。

十七帖有格調有靜氣，但它是刻本而非墨跡。學草要識草、記草。識草要下笨功夫，識和能是兩個層面，積累靠日課，有人背《草訣百韻歌》。其實《書譜》的量就有3000多字。

對於大草的欣賞：自敘帖，是理性還是感性？忽然絕叫三五聲等說的是感性，但一發揮可能就容易揮發，草書有理性的前提，草以使轉為形質。

張旭的古詩四帖：有理性還要有感性。此帖藏於遼寧博物館，我看過2次，第一眼看覺得天馬行空，再看原帖又覺得清新可人，僅高29.5公分，有技術層面的依託，不光是情感的揮灑，連綿不斷而沒有筆弱和不到。

聖教序：字形寫準是最初級，需要追險絕歸平正。

小處不可隨便。如《聖教序》里的其字：重心靠右密，左疏。到位而有變化，然字是由節奏生髮出來的變化。

擬之者貴似，察之者尙精。寫得好，不是也是，臨得不好，是也不是。

感謝李向東先生分享筆記。

劉宏衛，號兩儀齋主人，遼寧遼中人，中國書協草書委員會委員，中國書協書法培訓中心教授、工作室導師，河北美術學院特聘教授，遼寧省書協理事。作品獲：第五屆中國書法蘭亭獎二等獎；第六屆中國書法蘭亭獎(入展)、全國第四屆書法蘭亭(佳作獎)、全國第三屆草書展優秀獎(最高獎)；全國首屆手卷書法展優秀獎(最高獎)；首屆中國書法院獎獲獎提名等；書法作品被國家博物館、中國文字博物館、遼寧美術館等多家文博單位收藏。

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