關於「門」
佛學
05-30
文 / 心愚法師
關於 「門」
對於「門」的概念肯定都很熟悉,平時經常都在說房門、車門、開門、關門,而這也確實是這個字的基本意思,而在很多寺院也有一些很大的建築叫做門,像山門,就不是在牆上鑿一個洞,而是一個單獨的建築。
作為建築的「門」,有讓人通過和進入的的作用,由此引申出來的意思呢,比如佛陀所宣說的經典就可以叫做「教」,而對於佛陀的話進行的詮釋就可以叫做「門」,因為由此可以讓你進入到佛法的修學中去。大家經常說的「八萬四千法門」,也是這個意思。
當然作為法門來說呢,這個門還有「途徑」、「方式」、「方法」等含義,但也是表達了能夠讓你通過和進入的意思。
「門」字還有一個意思,是分別和區別,就是將一個整體按照一定的標準劃分為若干部分,我們小時候學生物課,講「門、綱、目、科、屬、種」,這個「門」就是這樣的意思。
在《百法明門論》中的門,是兼具了通過和分別兩個意思的,「明者慧也,門者入也,又差別也。慧能通入百法之真性,故明門,又百法之慧各有差別,故曰明門。
」這裡說門有兩個意思,一個是「入」,就是說通過對於百法的學習能夠獲得進入聖者所悟境界的智慧,這裡有通過和進入的意思;而另一個意思是「差別」,就是說用五位也好,百法也好,作為代表來區分一切法,這是一種分門別類,但是這種分門別類也是有它的意趣的,也是能夠使你獲得慧力的鍛煉和提升的。
本文轉自《百法略說10》
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