多數皇帝都有作詩的才能，但當作嗜好的只有這幾位！

帝王，在國人中間屬於文化人。不識字的皇帝幾乎沒有，有識字不多的開國皇帝，讀書不甚行，但可聽書。那些在宮中長大的嗣位皇帝，由全國一流文士中的卓越者為之啟蒙，教習經史、書翰，接受嚴格的教育，可以說皇帝是高門弟子了。且看十四歲的朱瞻基（明宣宗）怎樣即興續祖父出的對聯：永樂十一年端午節，明成祖率皇親擊球射柳，觀眾有文武群臣、四夷朝使、在京耆老，成祖見皇太孫連發連中，武藝達標，大喜，緊接著試其文才，出上聯「萬方玉帛風雲會」，太孫隨即叨頭應聲道：「一統山河日月明」。果然才思敏捷。

大多數皇帝都有作詩的才能，但把詩文當作嗜好、甚至當作生活中不可缺少的內容的皇帝並不多，這和皇帝們的性情、天賦有關。多愁善感和豪爽、浪漫的個性能引導他們喜歡詩，天賦則影響他們的能力和水平。

漢武帝雅好詩文，他自己的水平算是中等，懷悼李夫人的賦是代表作，仍可見想像力豐富，文辭典麗。武帝的鑒賞水平甚高，當時司馬相如尚未顯達，其作品《子虛賦》令他玩味不已，未知作者是當代人，乃嘆道：「朕獨不得與此人同時哉！」此話被侍立一旁的狗監（職官）楊得意聽到，楊是司馬相如的同鄉，稟告：「臣邑人司馬相如，自言為此賦」。武帝驚喜，馬上派人召來相如。此後，武帝與司馬相如結成了文學上的朋友，經常讀到相如的作品，但武帝並沒有作品與相如交換，除了一層君臣關係外，是因為武帝沒法與相如比試水平。

魏晉南朝出現了很多詩人皇帝，被迫認為皇帝的曹操是位領一代風騷的政治家，魏文帝曹丕寫詩吟誦，不落其父之後。

南梁的君主不知為何都染上了詩癖。梁武帝蕭衍的愛好不脫時代特色，專喜細賦、陰柔的閨怨詩。他最喜歡的詩人是謝朓，到了「不讀謝詩，三日覺口臭」的程度。謝朓也擅長這類風格的詩，茲舉一首「玉階怨」：

夕殿下珠簾，流螢飛復息。

長夜縫羅衣，思君此何極！

梁武帝之子蕭統、蕭綱都沉醉於詩文。先立為太子的蕭統是位青年文學家，他編纂了中國第一部文學總集《文選》，著有文集、詩集四十卷。冥冥中註定等待他的不是帝位，而是英年仙逝。蕭統死後謚為「昭明太子」，現今流傳下來的著作又稱《昭明文選》。蕭統的弟弟蕭綱即後來的梁簡文帝，自稱「七歲有詩癖，長而不倦」。他繼蕭統為太子後，以作艷詩自娛。「艷」意為美人，古代楚地的歌曲也稱為艷，艷詩則是指男女愛情詩，與閨情閨怨詩屬一種源流。蕭綱的艷詩在南梁廣為流傳，文士爭相效仿，艷詩很快成為當時詩壇的主旋律，由於它出自宮中，又被稱為「宮體」。

南梁的君臣幾乎無一不是詩人，一群詩人組成了一個朝廷。君臣宴樂，常常詩興大發，吟詩往往成為宴飲上的主要內容，這種宴便叫詩宴。在詩宴上，文臣們竟相展示才華，梁武帝時，沈約當仁不讓是文壇泰斗，詩宴自然由他擔任主角，他負責分韻給在座諸臣，要求即興成詩。一次，武將曹景宗立功還朝，參加詩宴，沈約以為他只會吃酒，沒分給他韻。曹景宗不甘寂寞，執意要求賦詩，但韻將分完，只剩下「競」、「病」二字。曹景宗領了韻，稍作沉思，揮筆完成，詩中的韻句是「歸來笳鼓競」，「何如霍去病」。真是急智驚人、功底下淺，文臣們不得不對武將刮目相看了。

梁武帝第七子、五歲就能背誦《曲禮》的梁元帝蕭繹，文才不在兄長們之下，可惜遭逢外亂。當北魏大軍進攻至城下時，梁元帝別無良策，卻在城上身穿戎服對臣下講《老子》，巡城時猶口佔為詩，隨從的大臣也有占詩與他唱和者。天不保佑，詩書如何能夠保佑？眼見魏軍發起猛攻，城將不守，梁元帝憤而焚燒圖書，以寶劍擊柱，哀嘆：「文武之道，今夜盡矣！」然後，出城投降。

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