大叔與少年才是真愛？你真的了解柏拉圖之戀嗎？
圖文 丁心
有一個流行了好幾百年的詞兒，叫柏拉圖之戀。
什麼是柏拉圖之戀？簡單說就是反對發生肉體關係，只鼓勵精神上的密切聯繫。
什麼情況！柏拉圖難道想讓人類滅絕嗎？
不，這真是誤會。柏拉圖表示很冤屈。
因為，柏拉圖所說的愛情跟男女無關，而是男男之愛。
是不是有點小驚悚？您耐心看完這篇文章，就知道其中奧妙了。
壹
在古希臘，男男之愛不是禁忌，而是流行。腐女聽到這句話，一定想穿越去古希臘了。
為什麼會這樣？
有很多學者對這個問題做了研究，有人認為這跟婦女地位低下有關，古希臘人把妻子當傭人和生育工具，女人沒文化沒教養，成天蓬頭垢面養孩子做家務，怎麼可能跟男人談情說愛？
女人被奴役的時代，是很難有男女之間的愛情的。
在中國古代，現實中的愛情故事大多發生在才子和妓女之間，是一樣的道理。
現在很多人都把古希臘當做理想中的理想，特別是象徵著人類自由自主的城邦民主，確實讓人心生嚮往。不過，如果你真穿越去古希臘，要祈禱千萬別投身女人或者奴隸。
城邦的美好生活只屬於有公民身份的男人。
至於奴隸，被當做「長著人腳的動物」。也正因為有大量奴隸的存在，城邦的男性公民才得以擺脫俗務和勞動，有錢有閑很任性，思考哲學、政治和美，玩體育、戲劇和音樂，以及打仗。
貳
在柏拉圖的著作里，我們看到他的老師蘇格拉底天天打著赤腳、穿著長袍，在街上在田野，四處遊盪，逮著個人就開始談天論地、談古論今，簡直就是話嘮。
當然，智慧就是通過蘇格拉底式的談話迸發出光芒的。蘇格拉底自稱是智慧的助產士，通過發問和辯論，讓你自己找到正確的答案。
總之，在古希臘城邦的男性公民之間，確實存在一個美好的小社會，大家有酒一起喝，有事一起商量，有孩子一起教育。
於是，那些城邦的未來、早晨七八點鐘的太陽，也就是十幾歲的美少年，就成了大叔們共同撫育的對象。
在耳鬢廝磨、耳提面命的過程中，大叔往往愛上了少年，少年也對大叔情有獨鍾。這就是古希臘的愛情，也是古希臘重要的教育方式。
如果你翻開柏拉圖的書，看到裡面有兩個詞兒，愛者和被愛者，可能會覺得詭異，其實就是指大叔和少年。
柏拉圖並不反對男男之愛，甚至認為值得鼓勵，尤其贊同在軍隊中的男男之愛。因為打仗的時候，在愛人面前是不好意思當逃兵的。
但是，柏拉圖反對男人和男孩發生肉體關係，認為真正的愛應該是精神世界的交匯，雙方相互激勵和提升，共同追求真理和美。特別是年長的愛者，更有義務引導年輕的被愛者，獲得高尚的靈魂。
柏拉圖
叄
柏拉圖之戀其實並不是柏拉圖自己說的，而是15世紀一個歐洲學者總結出來的，但它的最初出處，是在柏拉圖的代表作《會飲篇》中。
別一說哲學就給嚇著了，其實柏拉圖的著作沒有我們想像中那麼艱澀難讀，因為絕大多數是對話，像戲劇一樣，有情節有爭論，人物還有鮮明的性格，而男一號基本上都是他的老師蘇格拉底。
蘇格拉底
至於到底哪些是蘇格拉底的話，哪些是他柏拉圖本人的發揮，就不得而知了。蘇格拉底本人並沒有留下著作，和我們的孔子一樣，述而不作，誨人不倦。所以，《柏拉圖全集》也就相當於我們的《論語》。
在柏拉圖的對話集里，《會飲篇》又是相當好看的，場景生動，像一齣戲，談的話題又是亘古不變的主題，就是關於愛。
《會飲篇》的名字，用今天的話來說，就是喝酒聊大天。
話說有一天蘇格拉底到朋友家裡參加一個趴體，這個朋友是劇作家，剛拿了個大獎，要慶祝慶祝。
蘇格拉底特意換上新衣服，還破天荒穿上了鞋。
不過，他又遲到了，因為這個愛思考的人經常走著走著路就忘了要去哪裡。
總之，蘇格拉底來的時候，已經高朋滿座。
古希臘的趴體很講究，除了胡吃海塞、美女作陪外，經常會出個題目，每個人來上一段兒演講，一般是讚美諸神。
這是很考驗學問和素養的，就像我們《紅樓夢》里的那些行酒令，不熟讀唐詩宋詞那是玩不下去的。
所以，這場宴會看起來輕鬆，實際上是一次演講大比拼。
肆
這次演講的主題是：讚美愛神厄洛斯。
厄洛斯就是那個長著小翅膀拿著把弓箭到處亂飛的小胖孩兒，我們可能更熟悉他的羅馬名字：丘比特。
其實呢，所謂讚頌愛神，就是讓大家談談愛。
然後大家就開始了，一共有七個人發表了演講，其中最著名的是古希臘喜劇大師阿里斯托芬的一段比喻，這段比喻我們今天在表白的時候還不斷會用到。
很久很久以前，人類不是今天的模樣，而是有兩個腦袋、四隻胳膊、四條腿，比三頭六臂的哪吒少一份兒。
那時候人類分三種，男人、女人和陰陽合體人。
後來，人類越來越厲害，讓宙斯感到可怕，於是宙斯就把所有人都一劈兩半。
（肚臍眼是幹嘛用的？沒啥用，是這次事故留下來的傷口）
人被劈開後感到很不爽，總在找另一半。
原來的那種男人會找男人，原來的那種女人會找女人，而男女同體的則會找異性。
只有找到了另一半，人才會覺得完滿，這就是愛情。
所以我們表白的時候經常說，你讓我獲得新生，和你在一起，我變得圓滿。大概就是這麼來的。
當然，柏拉圖對這種劇作家的戲謔之說是不以為然的，他的對話錄一般都讓男一號蘇格拉底收尾做總結。蘇格拉底對愛的詮釋源於另一個神話，說愛神其實是一夜情的產物。
有一次，眾神舉辦宴會，慶祝女神阿佛洛狄忒也就是維納斯的誕生。
這時候門外來了個要飯的女人，她叫匱乏，聽這名字就知道是個倒霉催的女神。
這匱乏女神喝多了，哀嘆自己的不幸，忽然她看到客人裡面有一個美男子，他叫豐盈，就是啥也不缺的男神。
於是匱乏女就勾引了豐盈男，生下了私生子，就是愛神厄洛斯。
這個小愛神既不是神，也不是人，是人和神之間的半調子。
他天生遺傳了母親的貧窮，總是感到匱乏和不足，同時又不懈地追求父親的豐盛，追求作為神的不朽。
柏拉圖說，為了生命的不朽，人類生兒育女，但更為持久的方式是通過心靈的教育和交流，來孕育和創造智慧，這就是大叔和少年的完美愛情。
他們的關係會更加牢固，他們的交往會更加完整，勝過夫妻的情分，這是因為他們創造出來的東西比肉體的子女更加美麗，更加長壽。
這下我們差不多明白了，為什麼柏拉圖讚頌同性之愛，但反對肉體關係。這就是柏拉圖之戀的正宗原版。
不管怎麼說，《會飲篇》里充滿了各種各樣對愛的讚美，就算無視它深奧的思想，也絕對堪稱美文經典。
愛本身如此神聖，使得一名詩人可以用詩歌之火照亮其他人的靈魂。無論我們以前對做詩有多麼外行，但我們只要處在愛情之中，那麼每個人都是詩人。
--宴會主人、劇作家阿伽松的演說
番外
如果你有機會去希臘旅遊，可以到雅典衛城附近轉轉，據說從衛城西北一側的山坡下去，有一條幽靜的小路。
兩千多年前，蘇格拉底也許就曾在這裡徘徊沉思，他的身旁跟著一位安靜的美男子，他叫柏拉圖。20歲那年，柏拉圖認識了61歲的蘇格拉底，成為他最忠實的學生和追隨者。
幾年後，70歲的蘇格拉底被判死刑，在獄中服毒自盡。
從此，柏拉圖就在書桌前繼續和老師進行靈魂的對話，我們今天看到的《柏拉圖全集》就是師徒二人留給我們的最好的愛的結晶。
蘇格拉底在獄中服毒自盡的場景
猜猜哪個是柏拉圖？
TAG:伴兒82 |