微世界裡的大藝術
在沒有網路沒有補習的年代，兒時的我們在春天裡最愛的事便是上山下海。下海往往是為了解饞，海邊岩石上多得是攀附著的辣螺、觀音手和火山狀硬殼的qiòng（只熟知其方名，方言的方，卻不知如何書寫，直到很久很久以後才知其學名為「藤壺」，預知詳情，請查百度），只需幾十分鐘，準保你能撿拾到一包袱的小鮮，那味道咱就不嘚瑟了。上山則是精神需求，因為除了賞花咱還學會了悅己。采一朵紅艷艷的花，輕輕拉下花瓣，用力地在大拇指的指甲上壓出汁來，然後逐個指甲擦拭過去；或者，摘一束花（忘形忘名了），去掉花梗，把兩朵花背靠背攤平花瓣，一根細繩從中捆紮後，再去禍害另兩朵，接著下兩朵，直到連成一圈做成花環，套在頭上或者脖子上，當成新娘妝必敗飾品。現在想來，在物質那麼匱乏的年代，我們居然能無師自通地臭美著，真是了得！
我還給自己的職業偶像列過一份TOP10榜單，位居魁首的似乎是百花仙子和百果仙子，想來是受了《鏡花緣》的影響。仙子們的日常是負責管理百花、百果的開放、衰敗、顏色、香味、生長地點及相關事務，遵循「一枝一朵（果），皆定數而開（結）」的原則。儘管仙子們權威、公正，但不得不說她們也有偏愛。
似乎扯遠了，我今天其實是要說說四月的花和五月的果。因為在四季12個月里，四月的熱烈和五月的甜美，滿足了我們的味視之欲，有香有色，有花有果，怕是任何人都無法拒絕的。而微觀世界中的它們，更是美得精緻、美得張揚。
四月：清冷中的熱烈
梨花風起正清明，薔薇沉沉謝春天。草木有靈，在風的世界裡，你聽到花兒成長的聲音了嗎？
4月的花市，喧喧嚷嚷，清麗又濃艷。花兒總是令人驚嘆，其內部的經典構造是初級植物學極佳的教材。春天的花朵，雄蕊雌蕊大都極其明顯，它們從花心探出來，散發著蜜糖的花香，吸引著一切採集者，而小小花粉，則肩負著家族的重擔。
對了，植物也有婚約！要走進花兒的微觀世界，我們得先了解花兒的結構。
藉助顯微鏡，我們可以讀懂花兒的密語，走進它們精巧的藝術世界！
1.桃花
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。 ——周朴《桃花》
完美的花朵結構，如雪如腮的花瓣，秀頎的花絲，鵝黃的花藥，襯著新鮮的嫩綠的葉，明媚可人。
（桃花花瓣）
（紅桃雄蕊） （白桃雄蕊）
（桃花花粉）
那麼美，所以忍不住想畫幾朵呢！
2. 梨花
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。 ——晏殊《寓意》
梨花一名「玉雨花」，潔白如瓊玉的它，別名更為風雅， 芳姿素淡，清香素雅。在文人眼裡，它最適宜月下或雨後觀賞，所謂「院落沉沉曉，花開白雲香。一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝。」
（梨花雄蕊） （紫色雄蕊的花藥）
（梨花花粉，那麼像夏威夷果）
3.杜鵑花
杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。 ——施肩吾《杜鵑花詞》
杜鵑花是種有故事的花，花色繁多，儘管江湖傳聞種種，但不外乎「人化而為鳥，鳥泣血苦啼」的框架。詩詞中的杜鵑意蘊豐富，常用來表達傷春、哀怨、悲愁之情，杜鵑花雖與其有淵源，卻熱烈奔放，絢爛高調。我還是喜歡叫她「映山紅」，滿山杜鵑開放，一眼的明艷，山川盡染醉紅顏。
（人工栽培的杜鵑花雄蕊開裂花藥特寫，雄蕊的花絲被鬆散的黏絲黏連，花粉散出化葯時黏絲將花粉粒黏連為線狀。）
（人工栽培的杜鵑花花藥孔裂，兩個葯室頂端各其一孔）
（人工栽培的杜鵑花花粉擁有多數黏絲）
4.春天裡的其他花
四月是屬於薔薇的，在路旁，在田間，亦或是灌木叢中，你都能看到她的身影，淡定從容。滿院薔薇架，密葉翠幄重，濃花紅錦張，無風自飛舞，香雲落衣袂，一月留余香。所以，你會忍不住走進，走進，細看，輕嗅……
當然，春天也卻是淡妝濃抹總相宜的，白花綠葉的素顏狀態也別有滋味。一蒂千花的繡球，似綠筒冰淇淋，讓人在熱力四射的春日艷陽下，感受到滿滿的清爽。
五月：明媚中的甜美
百花過後，必有百果漸次成熟。綠樹濃陰的五月，野草拔節，野果也侵入視野。小時候水果不多，山上的山莓、羊奶果最是舌尖美味。
（羊奶果）
羊奶果現在不太見了，山莓隱退了一陣子後復出，粉絲熱情絲毫不減。有趣的是，這種植物，從上到下，包括承托著果實的萼片，都覆蓋著一層厚厚的絨毛。
（山莓）
（微觀下的多腺懸鉤子，是藍莓和覆盆子的近親）
當然，野果有風險，進食需謹慎。五月的果子開始豐富，大多數果子雖然果期短，美味卻是不可替代的。
1.桑葚
在我第一次吃到桑葚的時候，我完完全全詫異於自己的淺薄無知了！雖然舌尖里有我讀過的書，但是讀過的書中卻未必有我嘗過的味道。詩經的《氓》中有「桑之未落，其葉沃若，吁嗟鳩兮，無食桑葚」的勸告，魯迅的《從百草園到三味書屋》也提到「紫紅的桑葚」，可這麼老字號又兼文化味的水果，我居然是在工作後才品嘗到，多麼愧對吃貨精神。
（桑葚）
（微觀世界裡的桑葚，多毛的部分，是柱頭）
2.櫻桃
提起櫻桃，就想起一種嘴型。唐朝孟棨《本事詩·事感》：「白尚書(白居易)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細，如同楊柳。可見，櫻桃嘴、小蠻腰，是古典美人的必要條件之一。然而，小蠻腰可以有，馬甲線可以練，要真長著一張櫻桃嘴，將會與多少美味失之交臂，罷罷，還是給吃貨配一張姚晨嘴吧！
關於櫻桃的畫作很多，齊白石老先生大概是最偏愛櫻桃的，所以有很多櫻桃之作，光看看，就讓人垂涎三尺。
櫻桃紅潤光澤，嬌嫩欲滴，微觀世界中的也是如此。
3.枇杷
蘇軾可謂吃貨界的模範，無論貶到哪裡，都能把吃演繹得清新脫俗。這個男人「上得廳堂、下得廚房、寫得文章」，他有幾首水果的詩中都提到「蘆橘」，如「羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，「客來茶罷空無有，蘆橘楊梅尚帶酸」。有客問之：「蘆橘何物？」蘇子曰：「枇杷是也。」在他後來著的有些書里也跟著說「枇杷，一名蘆橘。」
其實，蘆橘和枇杷之間是不能劃等號的。因為，早在西漢，大辭賦家司馬相如在《上林賦》里說：「蘆橘夏熟，黃甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴」。注意，他是把幾樣東西並列在一起作陳述的，可見枇杷不是蘆橘。明代偉大的醫學家、藥物學家李時珍也指出：「《文選》者，以枇杷為蘆橘，誤矣。」可見，名人做廣告也需謹慎，蘇大學士為枇杷代言，居然也有「想當然」的時候。
枇杷名篇不多，唯記歸有光《項脊軒志》中「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣 」。
4.西瓜
西瓜為夏季代表性的水果， 「吃瓜」確有解暑之功能。但是「吃瓜群眾」這個網路詞語剛興起的時候，我曾一度糾結吃的「瓜」到底是「瓜子」還是「西瓜」。後來才知道，吃瓜群眾最開始源於一個公路新聞，後來記者去採訪一個老伯，老伯說我什麼也不知道，我當時在吃西瓜。之後新聞評論里就有人評論到：我只是一個不明真相的吃瓜群眾。
流行開來後，「吃瓜群眾」就已經幾乎等同於「群眾」一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如「目睹了整個事件的吃瓜群眾」、「然而吃瓜群眾早已看穿了一切」、「吃瓜群眾的眼睛是雪亮的」。
還有個反朔求源的說法，在《禮記》里找到，是這麼說的：為天子切瓜，削皮後要切成四瓣，再從中間橫斷，用細葛布蓋著呈上去；為諸侯國的國君切瓜，削皮後把瓜切成兩半，再從中間橫斷，用粗葛布蓋著呈上去；給大夫只削皮就夠了；士和庶人自己削瓜，削皮後把瓜蒂去掉直接咬著吃。所以，自古以來，自己吃瓜的，都是不知內幕的「群眾」。
對了，後兩種水果似乎缺少微觀視角，還是留著大家自己去觀察吧！六一臨近，推薦送孩子一款顯微鏡，然他們也愛上微觀世界。
看，學霸們早就開始微觀了！
（註：以上部分圖片來自網路）
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