這幅高曉松點贊的「湖畔大學」，描繪的是當代史

最新 05-30

高曉松說，這幅畫里，他最窮，臉最大

2018年畢業創作組圖及部分手稿

速寫定稿

色彩稿1

色彩稿5

作品闡述

效拉斐爾「雅典學院」繪製今天的「湖畔大學」，上了歷史題材的課，不負工作室的學習，所繪應為當代史。首先商人辦學還是本土浙商尤為值得記錄，其次它闡釋了一種由「柏拉圖」向「馬雲」轉變的時代，這種變化無咎對錯卻是實實在在的轉變，所以按照雅典學院相仿的尺寸看著「這些人」去對比「那些人」。

在大二時分專業，分了五個工作室。我向來喜好大畫、歷史畫，每當進入盧浮宮看到拿破崙加冕、美杜莎之筏這類尺幅巨大的繪畫都會激動的一腔勁，它在藝術家的手中呈現是有震撼力的，不是按部就班把照片或者模特畫的很像。像德拉克洛瓦畫的馬，那種受驚人似的惶恐可不是一?只馬該有的表情。而從技巧上講，大畫不糾結，不拘泥於小的事物，經常吸藝術二手?煙，你不會發現一個極為精緻的盔甲可能就是寥寥幾筆。話說回來我也希望學有所用，我自身研究探索的固然有趣但是只是小乘，娛樂自己綽綽有餘，但是讓人感同身受很困難。其次我很欣賞邱志傑老師的「畢業生10大創作方法「，他說道：「模仿大師繪畫創新」的一項便是我，但是誰的創作不是在他這十項之內呢？所以他說的可不止是學生啊！我選取了一種對自身而言相對不那麼苛刻的模式去畫這張畫，或者說不是那麼有個人性色彩的繪畫方式，所以我的目標就很明確了，要畫一張東方的、歷史性的能值得被記錄的當代史，這種歷史應該是由藝術家來記錄的，正如倫勃朗的「夜巡」一樣，除去是為了構圖而打破原來死板的站位標準不說，倘若當時這些射手並沒有約倫勃朗繪製一張定件，他們或許在歷史上會消失得無影無蹤，歷史畫的意義不僅僅是還原與記錄，更重要的是這個藝術家給這段故事帶來了什麼。

為了看原著「雅典學院」我在暑假特意跑了一次梵蒂岡美術館，其實拉斐爾這種穿越時空的將名人匯聚在一起來體會」智慧「或是」某種主題「的創作在文藝復興屢見不鮮，哲人、學者、君王手執各自代表的領域器材或是著作，很能代表那個時候崇尚的「紅人」，它是一個虛擬的學院，甚至這些先賢的形象都是按照達芬奇等當世的人所想像的，一個精神的場所，但是我要繪畫的大學是真實存在的，所有人物都確有其人而且就在當下的，是有實質的，這就成為了一個真真的對比，其實浙商在現代可以說是一個登峰造極的時代產物，所有人都盼望著哪天馬雲能把購物車給清空。再往下想它展示了一種人們思想的蛻變，與我們息息相關的不再是「讀書高」的詩仙哲人了，我們崇拜的或這信奉的變的更加實際和切實際了。?

於法國盧浮宮考察學習

在工作室中創作

參觀國美90周年校慶與全山石老師合影

2017年6月舉辦個展與好友合影

與當代著名畫家工作坊導師Tim eitel相聚塞納

2017年夏於卡塞爾文獻展考察

最左側三人58姚勁波、外婆家吳國平、霍起文為二期學院，手持入取通知書，代表接龍和進入和傳承。圍繞湖畔大學logo樣的桌子的三人邵曉鋒、曾鳴等阿里巴巴管理層也是學校的管理人員。右側分別為創始人中的錢穎一、蔡洪濱、蘇世民手持電話為湖畔大學打「call」，左側綿羊為剁手群眾，而獅子則是與生俱來的領導精神，往上看抬貓盒子的為物流邢瑋手持天貓盒、向前邁步者汪小菲、萬格格、戴躍鋒。

沈國軍，史玉柱腳踩兔爺，意欲他的「狼兔」理論，手拿煙和紫砂壺，汪小菲後，萬格格，戴躍鋒，花間堂張蓓，做條紋沙發者王海軍，持咖啡者為宋迎春，後為陳荷中，台階下高曉鬆手持啤酒杯，一個極為成功的商業文化人倚靠在一箱他最為熱愛的杜康旁。

上方依次為為馬雲寫書的央視主持王利芬、陽光旅遊孫博、品果科技徐、阿里雲蔣爍秒，中間二人不需太多介紹，由柳傳志推著購物車，車上坐著標誌手勢大拇指向上的馬雲，右側翼則是校董之一的馮侖，帶領任曉倩、林恆毅、張寧、龐小偉等人，下方打太極者為太極愛好者郭廣昌。

右側馬邊上則是藝福堂和李曉軍和抱花者蒲易，下方圍坐貔貅的是汽車之家秦致、周航、陳偉星、王永，都和汽車有那麼點關係。右下角青年為劉成城，原拉斐爾將自己畫的位置，我也將自己畫於此位置。還有波場孫宇晨，最右側頂上則是黃宇韜，慕岩，趙蒲等。

可以看到我的畫面中除了本身人物形象外，增加了很多動物形象和雕塑形象，例如畫面右下角的水泥色肉坨狀動物，便是我之前所做的「貔貅」的雕塑，因為貔貅有口無肛，只進不出，所以我想突出當它都達到一種飽和狀態時，滿滿的感覺，也有很多人很在意右上角回首的馬，我個人傾向於解讀為識途，當然畫中還有極多這樣的意象，不同的人看到會有不同的反響，這是好事，我只是拋出一個不固定的答案，我確實有自己的解答，但是一但將畫展出去了，他的意義也好典故也罷，全權交予觀眾了。

部分作品欣賞