在一台三錠紡車上，發現了目前最為可信的黃道婆像

最新 05-30

黃道婆是中國古代少有的以技術改良而在歷史中留名的女性。時至今日，她改良棉紡織技術的故事已經被寫進了歷史課本，成為元宋民間經濟發展、工藝進步中的一頁。但黃道婆的形象在古代典籍中卻還沒有發現有任何記載，目前流傳的黃道婆形象，都來自當代人的想像。

在文化和自然遺產日到來之際，一場「海上絲綢之路手工棉紡織技藝的物像敘事——上海土布經典紋樣展」6月1日即將在華東師範大學開展。展覽中包括一架華東師範大學海上風民俗博物館收藏的三錠紡車，紡車上雕刻了一位微微弓著背、捧著一匹布的老年女性形象。華東師範大學民俗研究所的學者們認為，這可能是目前發現的最為可信的黃道婆像。

「黃道婆是上海乃至中華民族的英雄。一直以來，她解決中國人穿衣重要貢獻的精神沒有得到弘揚，與缺少有認同感的黃道婆神像有關。博物館展示是一種物象敘事，發現民間黃道婆神像，是打響上海文化品牌的一件大事。」華東師範大學社會發展學院民俗研究所教授田兆元說。

華東師範大學海上風民俗博物館收藏的三錠紡車

為什麼說紡車上的老婦人像是黃道婆

華師大民俗學研究所博士、土布紋樣展策展團隊成員方雲告訴澎湃新聞記者，這一三錠紡車是今年1月從民間收購而來。當時民俗研究所委託新場鎮長年在鄉下收老土布的「土布大王」王雪根幫忙留意民間紡織類的老物件，這架紡車就由他收購而來。

紡車是將棉花紡織成棉線的工具，有了棉線，織布才成為可能。華東師範大學的這一三錠紡車有明顯的使用痕迹，保存完整、做工精美。尤其難得的是，側面有一處浮雕圖案，是一位手捧布匹的老婦人形象。

經過初步研究，華師大民俗學研究所的學者認為，這個紡車上的老婦人，很可能就是黃道婆。

方雲給出了三點依據。首先，紡車通常為女性所用，上面的雕刻裝飾通常有吉祥寓意，一般以童子、財神雕像為主，出現老年女性十分罕見。但傳統民間手工業不少有供奉「行業神」的習慣，黃道婆就是紡織業的行業神。結合這一點來看，這位老年女性很可能就是紡織的行業神黃道婆，在紡車上供奉行業神，讓黃道婆保佑多紡線、多賺錢，也就順理成章了。

其次，三錠紡車也從側面佐證了這一女性是黃道婆。很多人只知道黃道婆改良了棉紡織技術，卻並不清楚她做了哪些具體工作。國家博物館為黃道婆塑的像中，就採用了黃道婆左手持一隻梭子的形象。事實上梭子是織布機的重要部件，而黃道婆對棉紡織業最重要的貢獻是改良了紡車，把當時只能捻一根線的紡車改良為能夠同時紡三根線的三錠紡車，大大提高了紡線的效率，使大量使用棉作為原料織布成為可能。在黃道婆發明的三錠紡車上出現她的形象，也是最說得通的解釋。

第三，婦人像的年紀也說明這很可能就是黃道婆。「黃道婆」並非本名，「黃」來自於姓，「道」來自她曾在道觀中寄身的經歷，「婆」就是說她的年紀。「黃道婆早年經歷坎坷，曾到過海南崖州，晚年才回到上海傳授棉紡織技術。從『黃道婆』這個名字來看，也可以知道她做出一生最主要成就的這段時期，年齡已經比較大了。」方雲說，浮雕中的老人，從年齡上看，是最符合黃道婆的年紀的。

方雲告訴澎湃新聞記者，這架紡車根據風格來看，很可能是明末清初的，民國之後，紡車日漸簡化，基本不再有雕花裝飾出現。女性雕刻像初步看來著明朝服飾，很可能是目前發現最早的民間對於黃道婆的形象塑造。

紡車上雕刻了一位微微弓著背、捧著一匹布的老年女性形象。華東師範大學民俗學研究所的學者們認為，這可能是目前發現的最為可信的黃道婆像

衣被天下，黃道婆對中國棉紡織技術的貢獻

方云為了策划上海土布經典紋樣展，遍尋資料，也未能找到一張古代的黃道婆像，「沒有人為她畫像，現在黃道婆的形象是不統一的。」

作為手工藝改良者，又是一位平凡的民間女性，黃道婆確實沒有被史書記住的理由。歷史中關於她的記載少之又少，但還是有跡可循。

歷史記載的黃道婆，又稱黃婆。生於南宋末年淳祐年間(約公元 1245年)，是松江府烏泥涇鎮(今閔行區華涇鄉)人。同時代的記載只有元朝陶宗儀《南村輟耕錄》中有短短一段：「國初時，有一嫗名黃道婆者，自崖州來，乃教以做造捍、彈、紡、織之具。……人既受教，競相作為，轉貨他郡，家計就殷。未幾，嫗卒，莫不感恩灑泣而共葬之，又為立祠，歲時享之。越三十年，祠毀，鄉人趙愚軒重立。祠復毀，無人為之創建，道婆之名日漸泯滅無聞矣。」

短短几句，道盡黃道婆的功績。元朝時期，黃道婆從海南崖州歸來，帶回當地先進的棉紡織技術，在烏泥涇傳授技藝，一時之間人人織布，烏泥涇被流行於大江南北，也給當地人帶來豐厚的收入。黃道婆去世以後，當地感念她的恩德，為她立祠紀念。黃道婆身後，松江府曾成為全國最大的棉紡織中心，松江布有「衣被天下」的美稱。

文字記載雖不多，但在上海和海南，關於黃道婆的民間傳說和歌謠流傳不衰。「黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二隻筒子兩匹布。」這是上海一帶勞動人民世代相傳的一首歌謠。歌頌的就是當地手工藝人對黃道婆的感激之情。

在上海流傳的民間傳說中，黃道婆出身貧苦，十二三歲就被賣作童養媳，遭受非人的虐待，她不堪忍受，逃了出來，躲進一條停泊在黃浦江邊的海船上，隨船到了海南島南端的崖州(今廣東省海南黎族苗族自治州崖縣)，向當地人學習紡織技術，帶回上海。在海南，經過學者整理，也發現了黎族傳說中有黃道婆在當地學習紡織技術，織造「崖州被」的故事。