安徽女教師討薪被戴手銬，光明日報怒斥「令人羞恥」！
今天，有張照片刺痛無數人。
一個文弱書生，一個辛勤的園丁，一個女教師，怎麼也沒有想到，這輩子還會手銬加身，而且還是跪著的。
５月27日，安徽六安市部分學校教師因待遇發放問題集體「上街」，警方對此進行抓捕，並與討薪教師並發生激烈衝突。其中就有這一位女教師反抗，並被抓的照片（上圖）。
此事引起廣泛質疑，有人稱：警察，你們，曾經也是老師的學生，沒有老師，也沒有你們的今天。請手下留情！
安徽六安公安聲明也證明了衝突事件。@六安公安在線 發布通報，並指出，「如果民警有毆打教師的行為，我們誠懇歡迎當事人幫助之人舉報。」
以下為相關圖片，請大家理性看待。
有什麼深仇大恨嗎？竟然，對這位文質彬彬的文弱女教師，下手這麼狠，到底是誰幹的？欠錢還有理了！
一群大男人打女人，而且還是一位和藹的女教師
女教師被送往醫院搶救！路上傳來凄涼的哭聲！是女教師的哭聲嗎？到底怎麼啦！
《中華人民共和國教師法》第二十五條：教師的平均工資水平應當不低於或者高於國家公務員的平均工資水平，並逐步提高。
國家教委關於《中華人民共和國教師法》若干問題的實施意見第七條第（一）款：《教師法》第二十五條所稱「平均工資水平」是指：按國家統計局規定的工資總額構成的口徑統計的平均工資額。
國家統計局《關於工資總額組成的規定》第四條：工資總額由下列六個部分組成：（一）計時工資。（二）計件工資。（三）獎金。（四）津貼和補貼。（五）加班加點工資。（六）特殊情況下支付的工資。
《中華人民共和國公務員法》第七十四條：公務員工資包括基本工資、津貼、補貼和獎金。很明確，公務員享受的獎金、車補貼等，是屬於工資的，這是公務員法規定的，是鐵的事實。
《中華人民共和國公務員法》第七十四條：公務員工資包括基本工資、津貼、補貼和獎金。很明確，公務員享受的獎金、車補貼等，是屬於工資的，這是公務員法規定的，是鐵的事實。
《中共中央國務院關於全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》中明確規定：確保中小學教師平均工資收入水平不低於或高於當地公務員平均工資收入水平。
根據以上兩部法律的2條法律條文，和中央國務院意見中的明確規定，通過邏輯推理分析，教師要求享受與公務員同等獎金待遇，是符合國家法律、政策規定的。
綜上所述，教師提出要求與公務員同等享受各類獎金，事實清楚，證據確鑿，有法律條文支持！有政策依據支持！
教育部陳寶生部長說：確保中小學教師的工資不低於或高於當地公務員的平均工資收入。
陳部長還說：提高教師待遇、提高教師地位、榮譽感，讓教師成為令人羨慕的職業；確保政策真正落實，落實到教師的心裏面去，讓他們臉上充滿笑容。
以上內容為「財經記者站」整理
光明時評談安徽教師集體討薪：是一件令人羞恥的事情
作者：許言悟
來源：光明時評
昨天（5月27日）起，有關安徽六安的金安裕安兩區及其所轄鄉鎮的教師向當地主管部門集體討要被拖欠一年多工資的短視頻和其他社交媒體信息在網路快速傳布，占居熱搜榜首位。
這些讓人不禁淚目以對的教師集體討薪的短視頻和社交媒體信息頗具震撼力。不說經濟發展成就，也不說物質實力基礎，甚至也不論教育已成為家家戶戶念茲在茲的重中之重，只是在扶貧都已進入到入戶到人的精準階段之時，其薪資有國家財政保障的教師，竟然為拖欠工薪而發出公開籲求，這無論如何都是一件令人羞恥的事情。
拖欠教師工薪，而且長達一年之久，如果被坐實，這種行為不僅違背《憲法》規定及其相關原則，也違反《教育法》《教師法》和《民法》。因之，拖欠教師工薪行為，其背後是拖欠教師工薪者沒有一點法治意識的現實，是拖欠教師工薪者所在地社會治理狀況的反映。一個地方，只要存在拖欠教師工薪這種事情，人們便可以由此作為觀照此地社情政情的邏輯起點。
安徽六安，有記載的可溯及歷史久遠。有記載稱六安地區成規模的教育（書院）始於宋代。當今聲名遠播的毛坦廠中學就坐落在六安。這樣一個人文歷史悠久的地方，其文化和文明香火的接續，靠的正是上述那些集體討薪的基層教師。六安乃至整個中國的文化和文明的香火，之所以千百年來裊裊升騰、綿延不絕，也正是因為在最基層，存在著大量雖自身生活卑微但卻矢志為文明接續香火的人。
可以想像，即使不欠薪，當今財政為六安那些集體討薪教師所支付工薪，也絕對不是可使其生活達至「中產」階層的報酬。從社交媒體上集體討薪教師發表的圖文等信息看，這些教師的工薪水平，在當今經濟發展的背景下，也真的不過是把「香火錢」而已。勞者有償，欠債還錢，這些自古以來的人類社會通行的公理道德，怎麼於歷史悠久的六安今日，竟然行不通了呢，這其中道理究竟何在？
令人分外感傷和憤慨的，還是那些短視頻和圖片中的集體討薪教師被粗暴對待的情形。對此，人們不禁要問，任何接受過哪怕是小學階段教育的人，怎麼能毫無忌憚地對那些被欠薪的教師出手動粗？然而，也正是這種討薪及討薪者被粗暴對待的圖景所反映的閉合環鏈，尤其令人不敢接受：欠薪者以及對被欠薪教師動粗者，他們實際上卻都是香火接續的受益者，甚至是受益者中的佼佼者……
40年前，邁開中國改革開放第一步的農村改革起始於安徽。在小崗村農民按上血手印的誓言書上那些歪七扭八的文字中，我們尚能依稀嗅出文明香火的氣味。在安徽農民率先出走他鄉，以勞動換取報酬的大潮中，我們看到了文明香火升騰的力量。在幾千萬留守兒童家長，不惜忍受骨肉分離而寄回家中供子女求學生活的費用中，我們找到了文明香火不斷的根由。然而，現在，那些要劃亮火柴點燃香火的人，那些蠟炬成灰接續香火的人，卻因為「香火錢」而無以為續，這叫人於心何忍，於心何安。
5000多年的文明史，可以生息接續，可以在甚至偏遠蠻荒之地中紮根延續，世代之間，該有多少以接續香火為己任的人。香火在，斯文就在，文化就在，文明就在。不用說「再窮不能窮教育」，只要天經地義的勞者得其酬成為天經地義，文明的香火就能接續。
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