柬埔寨聖劍寺，紀念父親的寺廟裡，還藏著國王對兩個妻子的愛情

聖劍寺是柬埔寨高棉帝國國王闍耶跋摩七世為了紀念自己父親建造的寺廟，被稱作父廟。相對應的，之前他為了紀念母親還建了一座母廟，就是大名鼎鼎的塔布籠寺。（文字和照片均為原創，未經授權謝絕使用轉載，否則必將追究法律責任）

這位闍耶跋摩七世在高棉帝國的歷代國王里堪稱王者無敵了。兩次拒絕繼承王位，第三次趕上國家遭外敵入侵，於是奉天承運，當了國王，不但力挽狂瀾趕走了侵略者，還開疆拓土，把國力提升了N個Level。

以前的君主，坐穩江山之後，肯定是要建廟的。闍耶跋摩七世也不能免俗，為母親造了塔布籠寺以後，當然也得一碗水端平，為父親建一座大廟。於是國王就選在自己當年擊退入侵者的地方，修建了聖劍寺。聖劍寺本名其實叫勝利的聖城，感覺國王歌頌自己的成分比較多。

聖劍寺是吳哥古迹群里規模最大的寺廟之一，而且並不僅僅是個單純的寺廟。除了寺廟，其實還包含行宮和佛學院。據說當年大吳哥城修建的時候，國王就暫住在聖劍寺。最輝煌的時候，這裡住了官員、官員的家眷、傭人，平民共計10萬人。光是裝飾聖劍寺的珍珠就有11萬顆。

比較有意思的是，除了自己的父親，後來闍耶跋摩七世把自己的兩位皇后也供奉在了聖劍寺。說起來，這還是一個很甜膩的愛情故事。國王的兩位皇后其實是兩姐妹。闍耶跋摩七世一開始娶了妹妹做皇后，舉案齊眉，伉儷情深。誰知道妹妹紅顏薄命，沒能跟國王白頭偕老，就死了。

闍耶跋摩七世很深情，傷心呀思念呀，難過的不行。但是總沉浸在痛苦中也不是辦法。一般來講，想要走出一段感情最好的辦法就是進入另外一段感情。高棉國王也是這麼做的，於是就娶了姐姐當皇后。正所謂愛情來的太快，就像龍捲風，闍耶跋摩七世再婚之後，和姐姐過得也是琴瑟和諧。

所以第二位皇后去世後，也被供奉在了聖劍寺。因為這麼一段愛情傳說，現在柬埔寨人依然會跑去聖劍寺祈求姻緣或者婚姻美滿。當然，按照先來後到的規則，一定要先拜妹妹再拜姐姐，才會獲得祝福。

作為父廟，聖劍寺和先建成的母廟塔布籠寺有很多相似之處。除了擁有同樣精美的浮雕以外，這裡也正在遭受古樹的吞噬。比如東門入口處就有一棵巨樹幾乎把整個入口都包裹住了。（文字和照片均為原創，未經授權謝絕使用轉載，否則必將追究法律責任）

聖劍寺西門的大道兩側各立著一排林伽石雕，一共56座。林伽指男性陽具，也是印度教三大主神之一濕婆神的象徵。在信奉印度教，供奉濕婆的寺廟裡，林伽的出鏡率相當高。

聖劍寺里，還有一套林伽和尤尼雕像。林伽代表男性，尤尼自然代表女性。所以看圖說話，石柱是林伽，下面的石盤就是尤尼。據說當地人求子會來這裡，想生男孩摸石柱，想生女孩摸石盤，只是單純的想生，男女無所謂，就把水淋到石柱上，然後再從托盤那裡接水喝掉。

進西門，最先看到的就是兩側的攪拌乳海石雕。這組石雕講的是很有名的印度神話。傳說天神和阿修羅為了取得乳海里可以長生不死的甘露，各持蛇頭蛇尾，攪拌乳海數百年。最後甘露出現，天神和阿修羅都想據為己有，一言不合大打出手。最後阿修羅戰敗，被灰溜溜的趕回了地獄。聖劍寺西門這27尊修羅像原本都有腦袋，可惜大部分都被割頭偷走了，現在只有三個腦袋倖存。

塔布籠寺一樣，聖劍寺很多地方都只有佛龕沒有佛像。這是因為吳哥王朝最初是信奉印度教的，到了闍耶跋摩七世這代全國改信佛教，七世死後，國力迅速衰退，又開始改信印度教，所以原本寺廟裡的那些佛像就都在滅佛運動中被毀掉了。

聖劍寺還有一個與眾不同的地方，就是位於東門附近的兩層石造建築，整座建築是吳哥古迹群里絕無僅有的地中海風格。據說是用來存放聖劍的房子。（文字和照片均為原創，未經授權謝絕使用轉載，否則必將追究法律責任）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！