姜子牙封神，為什麼給自己的前妻封了個掃帚星，感恩還是報復？

原標題：姜子牙封神，為什麼給自己的前妻封了個掃帚星，感恩還是報復？

首先問一個問題：「覆水難收的主角是誰？」

很多人十有八九會答覆你，那講的是朱買臣和他妻子的故事，他曾經很窮困，老婆因此離他而去，等到他發達了，老婆又來找他，朱買臣就在地上潑了一盆水，說如果你能把潑出去的水收回來，就答應重新複合。

當然，當街潑水事件沒有如《花田喜事》為我們所展現的那麼美好，大團圓結局也就成了泡影。

有點學問的還會告訴你，這則故事出自於明人傳奇《爛柯山》，並且說明下朱買臣是西漢時期的人物，漢武帝的大臣，因張湯自殺事件而被誅殺。

其實，朱買臣和他的老婆（確切地講是前任）並沒有這樣的「狗血」傳奇故事，依史書上的記載，朱買臣富貴當官後，一次出巡，正好遇見前妻和現任老公在道旁迎拜，便賞賜了一些東西給他們，他原來的老婆因此羞慚而自殺。

明人傳奇的廣泛傳播，使得這段正史被人們所忽略，一段敷衍出來的故事，從而成為廣大受眾口口相傳的不變定律。

而還有比這更早的有關「覆水難收」的記錄，也早已被人們所遺忘，雖然主人公有那麼多的傳奇在身，也不差這麼點故事噱頭。

說起這為位主人公，確實地不凡，古往今來粉絲眾多，遠到海外，近至國內，上啟西周，下至現代，多有人為他而著迷，為他而瘋狂。

他就是西周王朝的開國元老，呂尚同志，姜子牙先生。

宋代王懋所著的《野容叢書》中，就講述了這個故事：「太公取一壺水傾於地，令妻收入。乃語之曰『若言離更合，覆水定難收。』」

不管是朱買臣版本，還是姜子牙版本，兩位「人妻」的最終方向都是一樣一樣的：負心女從此踏上不歸路，結局凄涼；有情男終成人生大贏家，前途無量。

以姜子牙先生的光輝亮麗有所不同，姜子牙先生的老婆（前任）很多時候塑造的是「不光彩」人物造型，講述神人（更似神棍）姜子牙先生個人奮鬥史的知名神話小說《封神演義》中，有名無姓的前任馬氏依然分配到的是「嫌貧愛富，始亂終棄」的不良角色。

然而令人有些莫名其妙的，正是這樣一位並不待見可以說是沒有任何「特長」又不是死於「天命」的凡人性質的配角人物，竟然還因為特殊照顧以一種特殊方式「名留青史」。

姜子牙與馬氏不能不說的零距離「風流往事」

，在《封神演義》里演繹了四個篇章，如報紙上的頭版頭條佔據了很大的篇幅，從第十五回姜子牙下昆崙山直到第十九回姜子牙隱居西岐，馬氏做為姜子牙先生的「正牌頭妻」，一直陪伴在一無所成的姜子牙身邊。

姜子牙下山的時候，已經七十二歲，雖然屬於老臘肉範疇，比起具有「小鮮肉」稱號的「某某炮王」來說潔身自好了很多，在昆崙山修鍊了四十年，一點緋聞都沒有，就連單身問題也沒得到很好的解決。（當然，即使是他想找人雙修，元始天尊未必能答應。）

姜子牙下山後去朝歌找了結義仁兄宋異人，看到來投靠自己的「單身狗」義弟，宋異人表現出了異常熱情，第二天就給姜子牙張羅好了一樁婚事，對象是六十八歲高齡的黃花大閨女馬洪之女馬氏。

俗話說「三十如狼，四十如虎」，馬氏六十脫單，姜子牙七十多歲老處男，乾柴烈火喜相逢，必然是會有一番驚天動地的激情在的，那愛情的小床搖啊搖怎麼也不翻！

可事與願違，犯了梁山好漢只顧著打熬筋骨，不近女色的相似病，按書上的話說因「終日思慕崑崙，只慮大道不成，心中不悅」，姜子牙先生也就沒有心情和馬氏「暮氏朝歡」（好傳神的詞），以致使苦熬六十多年本以為宣洩就在前方的馬氏又回到了「解放以前」。

劇情發展到這，按梁山好漢所走路線的套路來講，必然又是一出「已婚婦女婚內出軌，勾結姦夫謀害親夫」的大戲，而馬氏必將又是一個潘金蓮、賈氏之流的經典人物「奇女子」形象。

《封神演義》中的馬氏則不然，雖認為老公姜子牙是個「無用之物」（書中語），「紅杏出牆」的念頭一點沒有，還非得要做一個推動丈夫成長前行的勵志女，本著「不拋棄不放棄」的原則，對姜子牙先生進行了說服教育。

正是在馬氏的積極勸解下，「吃啥啥不剩，幹啥啥不行」在「仁兄」宋異人家裡混吃混喝了兩個月的「小老弟」姜子牙開始干起了他人生中的第一份營生:賣笊籬。

顯然，日後要干大事業的姜子牙先生並不是做小生意的料，賣了一整天愣是一個也沒賣出去。

馬氏倒是不氣餒，繼續鼓勵著「哀其不幸，怒其不爭」的丈夫，以有限的生命積極投入到無盡的商業浪潮中。

姜子牙先生還是蠻聽老婆話的，在宋異人的幫襯下，又搗鼓出了許多新花樣，但又無一例外地慘淡收場。

出去賣個面，被馬踢翻了籮，來陣大風全都刮沒了；在朝歌繁華地段開了家酒店，連個鬼都不上門，準備的豬羊都臭了；販賣牛馬牲口，違反了朝廷禁令，全都給官府沒收了，差點人都進去了。

敢情不是自己拿出的錢，一點也不上心，外加上「人品」問題，賠本不說連吆喝都沒賺來自然是在情理之中的。

一般這種情況下，馬氏必然是要發飆的，嫁了一個老公，精神上的愉悅給予不了，物質上同樣是缺失，只要是個女人都是難以忍受的。

「是可忍，孰不可忍」，馬氏在發完一番牢騷後還是默默地忍受了下來，這時候，馬氏心中對於姜子牙還是存有一線希望的，她還是想跟姜子牙把日子好好地過下去，試問哪個女人不想自己的老公出人頭地，哪個女人不想成為成功男人背後的那個女人？

當聽到丈夫說「善能風水，又識陰陽」，馬氏那倍受傷害的強大心靈又再次活泛起來，在她的主推下，「仁兄兼冤大頭」宋異人的再次幫襯下，姜子牙在朝歌的南門開了一家算命館。

找准了方向後，姜子牙的事業迎來了第一春，因為算得精準無比，轟動了整個朝歌，收入大大改觀，招牌打得響亮，馬氏也就有了盼頭，心裡舒坦了不少。

正應驗了那句「好事多磨」，馬氏所不知道的留給自己的好日子已經不多了，還是因為一場算命引起的。

玉石琵琶精純粹是「no do no die」的典型性代表，就如那個濫用分裂背景演員喜歡挑戰人們心底極限自以為後台強硬的某影視大咖般，為了考較姜子牙道行，不惜以身試險，請姜子牙為自己算上一命。

歷史已經很好的證明，再歷害的妖精總是鬥不過大眾的火眼金睛，琵琶精最終在姜子牙的三昧真火煉化下，被打回了原形。

也正是有了這場表現，姜子牙被紂王賞了一個「下大夫」的職位，也正是有了這場表現，姜子牙被千年狐狸精妲己深深忌狠上了。

當時候的馬氏，應該是很滿意的，丈夫的公務員身份以及不菲的收入，讓她得以心滿意足，小日子過得挺滋潤，不是有那麼一句話嗎：「權力與金錢永遠都是女人最好的春藥。」

可惜好景不長，與此同時妲己的報復計劃也在緊鑼密鼓地進行中。

按照「它」的策劃，就是將商王朝勞民傷財的重點工程建設項目「鹿台」交給姜子牙來督造，以姜子牙的德行，必定是會選擇拒絕的，那「它」就好處理了。

「高風亮節」的姜子牙當然不就範，但也不傻，借著水遁跑了路，飯碗是丟了，命卻保住了，終究是沒讓妲己的陰謀得逞。

姜子牙逃回去的第一件事，就是找老婆馬氏，並催促著馬氏與自己一同跑路到西歧。

馬氏徹底絕望了，她想像中的老公雖然不是「身披金甲聖衣，腳踏七彩雲」的蓋世英雄，怎麼也得是個小有成就的正常人吧，好好地有前途的「商朝公務員」不做，要跑到偏遠地區的「他鄉外國」小周國避難，還嚷嚷著將來怎樣怎樣風光無限，畫餅充饑的幻想是多麼不切實際，「哀莫大於心死」的馬氏終於爆發了，做了一件在建時代里是非常需要勇氣的事，向姜子牙提出離婚。

姜子牙終究執拗不過剛烈的馬氏寫下休書，與馬氏做了簡單的離婚處理，匆匆忙忙之中，趕往了西岐。

「自有主見」的馬氏離開姜子牙後，嫁給了一個「鄉村田戶之人」農夫張三老，雖只是粗茶淡飯，倒也沒怎麼遭罪，就這樣平平淡淡地過了幾年後，前夫姜子牙「出將入相」的光輝事迹，傳到了鄉下，到了這時候，馬氏才醒悟到原來是自己有眼無珠，錯看了姜子牙，悔恨交加下，越想越想不開索性就懸樑自殺了。

這位封神「奇女子」，死也是死得這麼決絕果斷，很是符合她一慣地行為作風。

值得玩味地，當寫到馬氏自殺後，書中還提及到馬氏「一魂往封神台去了。」

對《封神演義》有些認知的人，想必知道當凡是出現這句話語的時候，所涉及的人物必然是要上「封神榜」的（例外也有，真有一個特殊對待），那麼依照慣例馬氏必然還是有後續報道的。

果不其然，姜子牙封神台封神封到斗部正神，其中之一就赫然寫著「馬氏」的大名，頗有意味地，馬氏被封的竟然是一個很特殊的有些貶義的星位：掃帚星。

在民間，掃帚星是什麼含義，大家應該都是明白的，姜子牙先生這樣封他的前妻到底是什麼含義呢？

雖然名號不那麼好聽，畢竟也是像那些參加群星合唱的三流明星般，在大眾面前晃了眼，混了個模糊臉，要知道，《封神演義》中比馬氏叫得上腕，本事更大而沒有封神的大有人在，馬氏又是憑藉著「何德何能」才「死皮賴臉」地在封神榜上佔據了一個位置呢？

馬氏只不過是一個沒有任何「特殊屬性」的凡人，有的也只是和姜子牙那點說得清道得明的男女關係，本身並不具有封神資質，放在哪裡都是可以忽略的路人一個，可姜子牙卻偏偏讓她上了封神榜，難道是因為顧及到當年的「情愛」，濫用手中職權，開了後門放了水，這樣的暗箱操作也太明顯了些吧！

要說交情，還是宋異人深吧，當年可是傾盡了大量人力物力不求回報地支持姜子牙，他應該是比馬氏更有條件更有份量封神的，可到頭來姜子牙先生似乎對這位口中的仁兄「選擇性遺忘」了，不要說封神，一般性的回報都沒有，姜子牙先生做人也太那個那個了。

封就封吧，還封的是掃帚星，感覺上大有報復心理作崇的因素存在，相爺這肚子里大船是撐不下啰！

《封神演義》的著者寫到馬氏封神，可能是為了顯現姜子牙先生的顧念舊情，更是為凸顯馬氏善始不善終所以才有了悲催結局以及悲催封號，可是卻讓人讀出種種的反義來，這也就是魯迅在評論《三國演義》時所提及到的「欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖」所帶來的效應。

與演義的大話性質不同，歷史上姜子牙的老婆應該不會是姓馬，以姜姓部落和姬姓部落的友好關係來看，兩者通婚的可能性更大。

人物的歷史形象與民間形象本來就有著很大的差距。

據說，姜子牙先生老年的時候，曾經娶過一個老婆，這女人的名字現在已經無從查找了，考古學家們因她的家鄉在現在的呂梁市石樓縣桃花村而給他取了一個很有詩意的名字，桃花女。

桃花女與姜子牙先生老夫少妻式的搭配，很是和諧，兩人生了一個女兒，名字叫做邑姜。

這位邑姜女士，嫁給了周武王姬發同志，生了兩個歷史知名人物，一個是那個手掌上帶著文字出生的晉國第一任君主唐叔虞，另外一個就是周成王姬誦。

《憑欄觀史》特約撰稿人 菊花茶/文

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