沒有信仰的博才多學，和充滿信仰的愚昧無知——令人討厭的兩件事

有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學，和充滿信仰的愚昧無知。 ----愛默生《處世之道·崇拜》

現在有的居士剛剛對佛法生起信心，還沒有良好的佛法基礎，就特別著急地兜售自己的信仰，並帶著一種批判的態度對別人指指點點，把自己的意願強加於人。

當遭到別人反感時，他們又會很輕蔑地說，真是沒有福報。特別是對身邊的親人，更急切地希望他們進入佛門，整天嘮叨，對工作和家庭也不管不顧，只憑自己的狂熱情緒，甚至採用激進的言行，如果別人不信，就開始責怪對方「沒有善根，業力深重」，讓家人心生厭煩。

如果一個人自身的修為都不夠，總是見人就說佛法好，要吃素，一切都是空的，不要執著，一定要解脫……自身也穿著隨意、手拿佛珠，滿口佛語，彷彿一副出世的樣子，結果自己缺乏正確的知見，煩惱不斷，心浮氣躁，與之相處總會讓人感到有壓力，在現代社會中，這樣的人尤其讓人反感。

越是這樣強勢證明自己的正確，就越容易令人反感，誰都不願意靠近。這不是真正的修行，而是另一種執著，這樣不僅幫不了別人，還會令人退失對佛法的信心。

因為你的動機帶著自私——為了表明自我選擇的重要性，因此釆用的方式也必然是錯誤的，這不是純粹的利他行為。

學佛不應急於兜售自己的信仰，首先要學會反觀自心，檢視自己的言行，並踏踏實實地用佛法來修正自己，變得平和、慈祥、積極、陽光，有付出精神，能替他人著想。

所以，做為佛陀的追隨著，應該實實在在地做人，盡量少說多做，踏踏實實地用佛法來重塑完美的人格。

當你做到了這些，就會像細雨般無聲地滋潤他人的心田，這時根本不用刻意推銷也會感化身邊的人。他人從心裡感覺到了我們的變化和學佛的利益，自然就會被吸引。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！