面對家暴，我該怎麼辦？

昨天，有一對母女來到我面前，要我為其女兒禱告，求神饒恕她罪過，賜予她從主而來的平安。面對她們的請求，為了禱告能夠貼近神的心意，我便問她們：「是什麼樣的軟弱需要我在神的面前，去禱告呢」。「媽媽，我們還是走吧，牧長非常的忙，不能耽擱人，我們趕緊走吧。」女兒拉著她媽媽的手就往外跑。

看到她們反常的舉動，我非常的詫異。每次聚完會以後，總有部分肢體要我禱告，他們也願意就自己的軟弱與我交通。眼前的這個女兒明顯不是，感覺非常希望為她禱告，但又不願意與我進行深入交通。

她媽媽不情願的跟著她，要往外走。我連忙上前攔住了她們，「姊妹，好的。我會為你們禱告。不過，能麻煩你們能把她的名字寫給我，讓我在方便的時候禱告，可以嗎？」這個時候，我發現她媽媽，眼睛紅紅的。

當我為老人遞上面巾紙的時候，老人家哭出聲來了。好一會兒，說「到底我犯了什麼罪，神這樣審判我。你在外面找女人，我們不反對，你不能提離婚呀，提也可以，但你不能這樣作踐我女兒，什麼煙頭燙、冷水淋……」

唉，又是一起家庭暴力，老人家的話，讓我久久不能平靜，也讓我想起了前些天一位國外牧長不合聖經的女性物化極端教導。一個家庭中倘若出現了這樣的情況，當怎麼辦呢？我認為起碼做到以下幾個方面：

一、尋求援助

在日常的婚戀生活當中，家暴常常被認為是一件醜事，是自己在上帝面前所犯下的罪，好好省察就可以了不宜聲張，畢竟「家醜不可外揚」。其實這樣子的想法是要不得的，因為家暴不僅僅意味著弱勢的一方在身體方面將受到傷害，更重要的是在心靈、信心等方面遭受到摧殘，給彼此之間的婚戀關係帶來惡劣的影響。因此，尋求第三方的援助尤為重要。通過援助能夠緩解在身體、心靈、信仰等方面所受到的傷害，恢復生活的信心，也能夠幫助婚戀雙方能夠正確的認識家暴，協助彼此建立健康的、合乎聖經教導的兩性接觸交往模式。

二、暫時分居

分居並不意味著婚戀雙方因為家暴，而長時間分開，為離異做準備；分居也是協調彼此之間情感關係，走上重新和睦的手段之一。發生了家暴後，婚戀雙方可以做暫時性的分居。通過分居，彼此思考目前存在婚戀關係中的那些屬血氣的品質，在神的面前給對方所造成的傷害。

分居，可以使婚戀雙方彼此冷靜，回歸到上帝面前，籍著禱告，認罪悔改，修復因為家暴給彼此雙方所帶來的傷害。畢竟使徒保羅曾在經上告誡我們說：「夫妻不可彼此虧負，除非兩廂情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒旦趁著你們情不自禁引誘你們。」（林前7:5）

暫時分居，也是神所賜給我們修復彼此之間裂痕的一個手段之一。

三、糾正偏差

本人曾多次詢問那些陷入家庭暴力的軟弱肢體，嘗試著去了解是什麼的緣故，導致他們在面對家庭暴力時選擇忍氣吞聲而不是選擇第三方幫助。從他們那裡搜集到的答案最多就是「作為妻子應該順服自己的丈夫」，因為聖經裡面說「你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」，神要求這樣做的，再說自己是個基督徒，當榮耀於神，家暴是醜事，如何榮耀於神呢，這樣的事發生在自己的身上，是因為自己的罪，上帝的管教，這樣的事情怎麼能夠外傳呢。

是的，保羅曾在聖經當中教導我們，「妻子要凡事順服丈夫」。當我們細看的時候，就會發現，不是我們所理解的那樣，保羅用了一個比喻就是以基督與教會來比擬夫妻之間的關係。聖經當中，我們從沒有看到基督是如何的轄制教會，基督又是如何地蹂躪教會。相反，我們看到是基督如何愛教會，如何救贖並保護教會。這裡的順服談到了妻子如何在家庭中的擺上就像丈夫愛妻子，救贖與保護妻子那樣。倘若丈夫所做並不是愛惜妻子，也並不是保護妻子，這個時候的妻子是不是一味盲目的「順服」呢？

四、學習溝通

據相關調查資料表明，在發生有家暴問題的伴侶關係中，有近87.6%配偶雙方之間的溝通模式發生了問題。有人曾說衝突是分歧與情緒的集合。家暴之所以發生，是與伴侶雙方不懂得如何進行有效的溝通具有很大的關係。因此雙方可以參加教會當中有關溝通方面的團契及夫妻夏令營等相關活動，學習並建立健康合乎神心意的兩性交往模式。通過學習有效溝通，進一步消除彼此之間出現不良的溝通模式，為建立良好的婚戀關係添磚加瓦。

註：作者為江蘇一基層教會同工，文中觀點僅供讀者參考。

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