六一節：童年和我打過架的兄弟姐妹還好嗎？
和小夥伴聚餐，飯桌上怎麼就提及「白眼」這個詞，隨即就聊到童年小夥伴之間打架的事情上。打架往往都從白眼開始的，搞不好就是一場惡戰。我們興緻盎然地回望當年的情景，眉飛色舞地講述了自己親歷的戰鬥，猛然發現多姿多彩的童年很大的快樂是來自可以打架。
二十幾年前，農村的計劃生育還沒有深入人心，誰家沒兩三個孩子，導致同齡人口高度集中。那時不用上興趣班、補習班，父母忙於農活無暇過問，沒有新奇的玩具，也沒好玩的地方。孩子的身子骨普遍比現在的壯實，加上《楚留香》、《雪山飛狐》、《射鵰英雄傳》等一系列武俠劇的熱播，使得孩子們單純地崇尚武力，以為那都是真的，多少帶點英雄主義，動不動就找人試驗，打架之風猖獗無比。
那年頭打架不需要太多的理由，無非都是搶玩具，爭零食，玩遊戲玩得不和諧，看誰衣服漂亮故意整誰，或者是誰向老師打小報告之類，也有的完全出於對自己體能和影響力的考量。
打架分幾種：只罵不打型，多適用於女生對女生；只打不罵型，適用於兩個勢均力敵的男生；先罵後打型，適用女生對男生；先打後罵型,適用強勢男生對弱勢男生.。
備戰第一步，眼神交流。白眼是挑釁，瞪眼是威懾。如果對方直接嚇跑了是件很無趣的事。只能說明實力懸殊，善戰者不會犯這種低級的錯誤。氣氛可參考鬥雞場面。
第二步，開罵，貫徹「在直系親屬頭上扣屎盆子」的原則。首先是從父母名字開始，那時我們認為父母名字被同齡人直呼是大忌。接著逐漸給父母名字加很多前綴和後綴，對罵的內容雖不及大人們豐富多彩，五花八門，但辭彙量絕對讓現在的孩子望塵莫及。
如果動用對方爺爺奶奶的名字，已經讓圍觀者肅然起敬了，要是再罵到太公級別的，就很難收場了。立馬會有一群堂兄堂姐表哥表弟之類的人加入進來，單挑不可逆轉地發展至群毆。所以一定要控制好局勢，否則會被揍成永無翻身之日，千萬不可圖一時之快引起公憤。
罵到一定火候要進入實戰階段，雙方的距離會在對罵中逐步拉近，動作幅度由小到大。先是推、拉、擰，這些殺傷力不強的；接著拽、扯、撕，危險係數竄高；酣戰階段拳打腳踢。境界高的可以達到飛沙走石，昏天暗地。一部分人喜歡相撲的姿態，上來就是對頂，且相當執著，保持同一姿勢許久不變，由於動作可看性不強，觀眾索然無味。
一般都是肉搏戰，即便需要武器，也是就地取材的石頭。石頭多半是拿在手上增加氣勢的，真正投擲和拍打的概率很小，那是野蠻的大人們乾的事。
有兩種手段是不入流，就是用牙齒咬和吐口水。誰要採用了，眾人會一致鄙視之，很符合「盜亦有道」的邏輯。
打架時少不了觀眾，有的勸架，有的反對勸架的，有加油助威的，有望風的，專門防家長和老師的，有的清理現場毀滅證據的。如果不是打得過於投入，誰要喊一聲「老師來了」，往往幾秒鐘之內秩序恢復到有條不紊，大可不必認為這是多麼嚴重的事。
打鬥過程都是相似的，無非是打得時間長短,有沒有經典動作，有沒有受傷。打架的結局相差較遠,大致可以分為以下幾種。
不了了之型：就是打著打著沒什麼意思了，大伙兒說散了散了，也就這樣了，沒什麼新意,回去該幹嘛幹嘛。就這樣莫名其妙結束了，似乎什麼事也沒發生過。
皆大歡喜型：屬於不打不相識，此類戰友實力相當，志趣相投。打著打著發現對方是挺符合自己交友條件的，繼而相談甚歡，大有相見恨晚之意，隨即稱兄道弟，結為死黨。
家長助陣型：失敗一方，或回家哭訴，或身上挂彩被發現。家長上門興師問罪，原本得意的勝利者免不了會被自己父母狠揍一頓，慘烈程度令人髮指。被揍後的孩子不會罷手,下次遇見了又得揍那孩子，如此惡性循環，一直打完整個童年。
另謀出路型：這是弱勢群體常乾的事。反正打也打不過，當面又不敢罵，就把誰誰的名字寫在路上讓人踩，或者乾脆寫上一些狠毒的話來詛咒出一口惡氣，大有阿Q的遺風。
成年後再回想這些，往往會忍俊不禁，那些年和你打過架的兄弟姐妹，現在怎麼樣了，六一節到了，居然有點想你們了。江湖路遠，世事沉浮，你還好嗎？
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