由三種黏衣植物的名稱帶你領略古漢字的魅力
作者 | 謝決明
形色註冊名「期野益智花」,自然愛好者
上學的時候偏愛古文學和歷史,覺得裡面留給後人的謎最多,捧著古籍看,遙想祖先當時的狀態,總覺得有一種重生穿越的幻覺。
古文中關於植物的描寫也很引人入勝,在我以前提到的商陸、鬼針草、烏飯樹等推文中,大家應該可以多少看到我對於名稱由來考證有強迫症。中學時的語文老師在講課中喜歡在黑板上寫幾個篆字,那時候就覺得老先生特別酷,這種想法潛移默化到如今我可以自稱「老夫」的年紀,捧著影印版的書,看著沒有標點的豎版繁體字,覺得很有儀式感。
句讀(jù dòu)和訓詁(xùn gǔ)成為咬文嚼字最正當和有趣的理由,猜古人為啥這樣寫,有沒有引申和假借的意思在裡面?不知不覺中,對於文章所表達的意思有了更深刻的理解。
今天講三種黏衣植物的三個關鍵字,算是借著自然的名頭玩一把文字遊戲吧!
鬼針草,菊科鬼針草屬一年生雜草,
瘦果
黑色,條形,略扁,具棱,能扎在衣服上。鬼字用得特別生動,這種植物會在神不知鬼不覺的過程中像鬼附體那樣盯上你。
鬼字的篆書
鬼,從象形上看是一個戴著面具的人在跳詭異的舞,原型應該是能夠跟逝者靈魂溝通的巫師吧?古人對於鬼神充滿遐想,古書上提到的鬼大多是以去世先輩在世時的形象出現,沒有任何的恐懼成分在裡面,還不乏讓人心動的美女絕色撩人,閻王、判官和小鬼也會拉關係,索回扣,被賦予了濃烈的民間色彩。
在傳統文化里鬼就相當於凡人在另一個空間里的續集角色。要說明的是,古代那些吃人的怪物另有其名,叫夜叉或羅剎,而可笑的是現在的很多人分不清鬼和夜叉,廟裡的那些泥塑多半是變異版本的夜叉,嚇到小朋友就不太好了。想到我們逝去的祖先如果是一副青面獠牙的模樣,還會有多少懷念在裡面呢?
蒼耳,菊科
蒼耳屬
一年生
草本
植物,一種常見的田間雜草。總苞具鉤狀的硬刺,常貼附於人衣和獸毛上,故易於散布。
蒼字的篆書
我翻了能找到的所有資料,對蒼字的解釋不少。蒼,本意是指草木因缺水和寒冷而失色,從字形上看,草在屋頂上,缺水,面對寒風無遮擋,那種憔悴的顏色是不是很形象呢?
為啥這種植物叫蒼耳,就有點懵圈了,不管從哪個角度去聯想,都找不到半點耳朵的意思在裡面!有人說這裡的耳指的是耳璫,一種古時候的耳墜飾品,這未免牽強,誰會把帶刺的東西戴在敏感的耳朵上受虐呢?我想扁了腦袋,揣摩古人的想法,覺得可能是這種小刺果的種子特別容易掛在羊耳朵上。想像一下,羊群在莽蒼的原野上漫步,入秋後分布在枯葉中的蒼耳種子顏色變得枯焦,從植物的高度上分析,蒼耳的種子應該正好掛在羊兒們毛茸茸的耳朵上,這樣解釋是不是有點意思呢?
如果有哪位大大知道這個名字的由來,望不吝告知,以免我出洋相而不自知。
竊衣,傘形科竊衣屬一年生或多年生草本,果實長圓形,有內彎或呈鉤狀的粗糙皮刺,也會勾搭在毛糙的物體表面。
竊字的篆書
關鍵詞當然就是「竊」了。盜竊兩字經常聯用,盜指的是比較明顯的偷走,想像一隻老鼠站在食物器皿上的樣子;而竊,在字面上是一個家,家裡有米,米里有蟲,蟲吃米的過程是動靜很小的,不知不覺間米就不見了,所以竊指的是不為人察覺的過程。
竊衣,這種細小的果實在你毫無覺察的情況下就像米蟲爬在米上那樣爬在你的衣服上,形象如繪。細細玩味一下,是不是會被古人用字的奇妙所折服呢?
玩味漢字的魅力在古代的詩詞歌賦中表現得最為淋漓盡致,喜歡玩文字的人寫一篇小詩是不用過腦子的;你若喜歡植物,也可以試著在古籍中找一下相關的記載描述,然後咀嚼一下其中的韻味,很好玩的!
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