四月十七金華娘娘聖誕，祈福求子保生育平安

金花娘娘，又稱金花夫人、金花聖母、普主惠福夫人、送子娘娘，是粵、桂、鄂、浙等地信奉的生育女神。金花娘娘廟，一般主祀金花娘娘，兩側多會有二十奶娘（又稱「二十婆祖」、「二十延女」）配祀，分工細緻，從投胎、懷胎、定男女、保胎，直到分娩、養育，甚至吃喝、梳洗、行走、去病等無所不包，深受婦女的歡迎和奉祀。

據清光緒五年刻本《廣州府志》記載，「神（指金花娘娘）本處女，有巡按夫人分娩，數日不下，兒殆。夢神告曰：請金花女至，則產矣。密訪得之。甫至署，夫人果誕子。」其意是說，廣州巡按的夫人臨盆難產，更換了多名接生婆均未能生產，巡按手足無措，累極小憩，夢見一老翁告曰「請金花姑娘來，可保母子平安」。巡按立即派人在廣州城內四處查尋，共尋得名金花的漢族民間女子十餘人，逐一喚到後堂，最後一位年芳十四的姑娘，剛進入後堂，巡按夫人即平安產下一男嬰。巡按大喜，認為金花是仙女下凡，口呼金花娘娘救其夫人於危難，對金花叩謝。這事很快就傳遍廣州城，許多婦女臨產都來找金花祈求庇佑，保生貴子。

《粵小記》、《番禹縣誌》等載，金花娘娘，生為女巫，專為人祈禱，後端午不小心溺死湖中，身體數日不壞，且發出異香，埋葬後不久，湖中又浮出一個沉香木小像，相貌酷似金花。廣州當地居民將其迎接回來，建祠祀奉，後改稱金花小娘廟，尊為「金花保子惠福夫人」，其廟為金花廟，並將金花的生日農曆四月十七日定為金花娘娘誕。現廣東的金花街、惠福路等都與金花廟有關。

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古時，「花」者，指胎兒、嬰兒。其中，「白花」指男孩，「紅花」指女孩。二十奶娘分別是保痘夫人胡氏、梳洗夫人張氏、教食夫人劉氏、白花夫人曹氏、養育夫人鄧氏、血刃夫人周氏、轉花夫人寧氏、送子夫人謝氏、大笑姑婆祝氏、剪花夫人吳氏、紅花夫人葉氏、小笑姑婆黃氏、羊刃夫人蘇氏、瀨花夫人林氏、保胎夫人陳氏、教飲夫人梁氏、教行夫人黃氏、腰抱夫人萬氏、送花夫人蔣氏、裁花夫人杜氏等。

據說在金花廟裡求子非常靈驗，求子者在每一位奶娘前插一炷香，直到手裡的香插完，如果最後一炷香輪到的那位奶娘手裡抱著孩子，就預兆得子，便用紅繩系住，這個孩子就會託身為自己的孩子；如果這位奶娘手裡是空的，就無需再求，等來年繼續拜金花求子。

據清乾隆十八年刻本《佛山忠義鄉志》載，四月十七「祈子這率為金花會報賽，亦繁盛，然比擬珠江南岸則遠不及也」。民國十九年刻本《龍山縣誌》載，「（四月）十七金花夫人神誕，祈子者率為金花會。」

舊時，金華娘娘聖誕之日，四鄉信徒必到廟中祭拜。從清晨開始，各鄉獅子隊接踵而來，爭先恐後湧入廟中，善男信女，輪流跪拜。要求生男育女者，祈求生育平安者，最為虔誠。廟堂中掛個大燈籠，四周懸掛紅白兩色彩帶或花朵，供求子者採摘。求男摘白花，求女摘紅花。人們一邊參拜，一邊祈禱，口中念叨：「祈子金花，多得白花，三年兩朵，離離成果。」

志心稱念：

普主惠福夫人，不可思議功德。

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