「三皈依」中的經寶，為何是「三十六部尊經」

道教的三皈依，即皈依道經師寶。道寶，即太上無極大道。經寶，即三十六部尊經。師寶，即玄中大法師。有人疑問，為何皈依的經寶是「三十六尊經」？

《道教三洞宗元》說：天寶君說十二部經，為洞真教主；靈寶君說十二部經，為洞玄教主；神寶君說十二部經，為洞神教主。三洞合成三十六部尊經。

三洞經又各有垂教的對象，以合乎學道修道的品級。開始入道修學之人，始入仙階，登無累境，故初教以洞神神寶經。其次智漸精勝，既進中境，故中教以洞玄靈寶經。最後即登上境，智用無滯，故上教以洞真天寶經。三十六部尊經之目的，都是通過經教文化，使俗修仙，從凡證道。

三十六部尊經，總計萬八千篇，眾道之宗，玄淵隱奧，與萬法一貫，即三洞經典。三洞經典，即洞真、洞玄、洞神。《洞真》者，靈秘不雜，故得名真。《洞玄》者，生天立地，功用不滯，故得名玄。《洞神》者，召制鬼神，其功不測，故得名神。此三法皆能通凡入聖，同契大乘，故得名洞，象徵著玄門正法。

據《上清經》載，三洞經典，各有12門類，合稱三十六部尊經，三景之玄旨，八會之靈章，鳳篆龍書，金編玉字，修服者因茲入悟，研習者得以還源。上為三境之玄根，下為三界三十六天之感宅；上應三清三十六天，下應九壘三十六宮府。故人頭有九宮，心有九孔，臍有九神，形有九戶，合為三十六所。

（道教之音編輯整理）

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