金石拓本收藏門徑初探

鄭逸群(國家書畫司法鑒定人)

拓本收藏，在前代是士大夫階層才能玩得起的。如今普通大眾也都有了收藏金石拓本的機會。然而，前人之收藏多重梳理研究;今人之收藏更重經濟利益。前人於收藏多窮一生之精力;今人於收藏多屬一鱗半爪、淺嘗輒止。此時代變遷之故也，意識形態自然為時代步伐所左右。其中利弊自非三言兩語所能道清。當然了，我們今天收藏金石拓本直奔經濟利益也並不是完全不好。但是，要想有經濟利益，那麼你的收藏品格就必須要提高。據我所知，在提高收藏品位這件事上，我們還必須要向前人學習。如何學習前人?茲就所學總結如下。

其一：廣見聞。學習收藏碑帖拓本和別的門類大抵相同，無外乎廣博見識。見多才能識廣嘛。要多看博物館，看原拓舊拓，看原石原器物。區別真贗，是否翻刻、摹刻，再別以新舊、是否珍稀。再就是多看金石拓本類書籍。我手頭常備有幾種金石讀物，不妨推薦給讀者諸君。施蟄存先生《金石叢話》、馬衡先生《金石學概論》、清人陳介祺《簠齋傳古別錄》、葉昌熾《語石》、吳大澂《愙齋集古錄》、羅振玉《雪堂類稿》、馮雲鵬、馮雲鵷兄弟合著《金石索》……

其一：博觀約取。購藏金石拓本途徑很多。民國期間，北京琉璃廠一條街，廣布金石碑帖鋪。新解放時蕭條一段時間，後來又繁榮了。因其集中，很是方便碑帖玩家購藏。如今實體店蕭條，大部分改在網上交易了。當然了，現在的藝術品拍賣會，也是購買金石拓本的主要途徑。以我的經驗，還是要博觀而約取。通俗點說就是多看少買，買則必須搞懂。知之為知之，不知為不知。不懂裝懂、強作解人，最後吃虧的終究是自己。

其一：分門別類。金石碑帖，門類繁雜。欲藏某類，必先詳熟其門類。從器物分類，可別以金、石;石類，又別以碑誌刻石;碑誌又別以漢、魏、隋、唐等;漢魏隋唐各個朝代又各自有各自之制度、律歷、禮儀、天文、地理、職官，食貨……不一而足。購藏更宜分門別類，量力而行。史上之金石大家，如星斗煥彩，交相輝映。若陳介祺、吳大澂、羅振玉輩，則寥若晨星矣。尤其陳介祺，更被目為金石學界之聖人。非學識、財力、膽略並具，不能學其萬一。尤其於金石拓本梳理研究之功夫，才是奠定成為金石收藏家的基礎。若單以財力論，則只能淪為保管員。君不見敦煌石窟看門人——道士王圓籙乎?不做梳理研究，即便獨守一座金山又當如何?有志於金石拓本收藏者，可就力量所及，先藏一門，以期集腋成裘。

其一：整理研究。既然整理研究於碑帖收藏如此重要，索性單列出來談談吧。以國家圖書館為例，僅章鈺、陸和九、顧千里專藏，合起來便有4萬餘件。此處只說其整理方法，只說整理方法墓誌類之摺疊法。先說摺疊尺寸，顧千里專藏43×28cm，章鈺專藏38×22cm，陸和九專藏36×25cm。另有外套尺寸、箱櫃尺寸等，又個個不同。單摺疊方法，我們稱之為「章鈺疊」「顧疊」「陸疊」……足可引領一時之風氣。至於研究，更是一門單獨的學問——金石學。往小處說，也可稱之為題跋。關於題跋，筆者另有文章專以述說。此不贅。

筆者近期著意搜羅隋代碑誌。大約庋藏有兩百餘品，略有小成，遂顏己居曰：三百隋志齋。近日於北京榮寶齋出版社整理出版一小部分，分饗同好。亦期讀者諸君批評指謬。

戊戌勞動節深夜翦鐙記於鄭州三百隋志齋

來源：大河客戶端

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！