無常，我們可以逃避嗎？
本期導讀：宇宙的法是無量無邊的，無量無邊的法怎麼來概括？本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第二講，探討修道、修行、成佛的整個的過程中，如何找到通向大乘佛法的門徑，找到通往大乘佛法的路途，進入大乘佛法的堂奧。
佛言祖語：一切行無常，斯皆生滅法。雖生尋以滅，斯寂滅為樂。——《雜阿含經》卷四十四
學誠法師法語：只要有生，就有死，這是肯定的。不管我們是喜歡的，或者說不喜歡，不管是我們要不要無常。你說你不要，它也無常；你要，它也無常；它都是無常。這個無常，我們是沒有辦法逃避的。就是所有的人、所有的事、所有的一切，它都必須透過無常的檢驗，透過無常這個法來觀照。
文章：無常，我們可以逃避嗎？
其次呢，我們對各種相應的境界、相應的事物產生執著，自己喜歡看的、自己喜歡聽的、自己喜歡接觸的、自己喜歡得到的，都是產生執著，也就是對於順境產生執著。
反過來說，我們心裡邊本身就有束縛、系縛、有煩惱。煩惱的表現，恰恰我們對於這些逆境想去遠離，對這些順境會去執著。佛法，是從我們內心當中解粘去縛，就是要修正、解除我們內心當中的種種認知上面的問題，種種的顛倒妄想。所以，世間上面的法，世間上面的知識、理論，都是一種推論。
佛法就不同了，它不是推論，它也不是相對的。佛法是一個結論，它本身就是一個結論，這個結論是經過佛已經證明過，佛已經證明過能夠達到。我們整個過程——修行，就是要來證明這個結論，它的一個目的。整個過程本身在經論裡邊也是告訴我們清清楚楚，六度萬行、三士道，都是為了我們要得到這個結論，證到這個涅槃。
可惜我們對諸法的本質、也就是無常，對這些無常的認識不足，我們常常對無常就是恐怖、害怕。實際上，無常都是事物的現象而已。一切事物的現象，因為它是因緣而有、和合而有，它的現象是無常的。但是我們擔心它無常，我們擔心會死，我們擔心會失去自己需要的東西，自己喜歡的東西會失去，順境會沒有掉，人就會非常得害怕。
害怕，慢慢我們本身好的東西、有價值的東西又少，又會容易失去。這樣的話，慢慢人就越來越悲觀、越來越失望，甚至最後，人就沒有什麼希望可言，甚至就絕望了。而實際上，無常是一切事物現象的這樣一個過程。無常法，本身沒有對錯，無常法的本身沒有善惡，也沒有是非，也沒有正面，也沒有反面，它就是指過程的一種變化。
只要有生，就有死，這是肯定的。不管我們是喜歡的，或者說不喜歡，不管是我們要不要無常。你說你不要，它也無常；你要，它也無常；它都是無常。這個無常，我們是沒有辦法逃避的。就是所有的人、所有的事、所有的一切，它都必須透過無常的檢驗，透過無常這個法來觀照。（3）（未完待續）
——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》
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