周琦、曹冰穎、王靜、肖瑩、朱媛媛、王藝涵、朱愛軍、孫雅文

1

願得一心人 白頭不相離

——讀《我們仨》

柏枝中心小學教師　周琦

以前，我所知道的楊絳先生是翻譯家，大學翻譯課上有幸學習過楊絳先生的翻譯作品。那時，只覺得她被人稱為「先生」大概是在翻譯事業上做得很出色吧！殊不知她不僅是翻譯很出色，在文學上也很有成就。大學時期在書店看到了《我們仨》這本書，剛開始看到是覺得封面很有趣，簡單的微微泛黃的紙，簡單，卻散發著一種很清透的氣息。看著它，突然會有一種遠離城市的寧靜，安逸的怡人。書上方，是用淡淡的白色所寫的「Mom.Pop.圓O」。這樣的三個稱呼，聽上去很親切。後來看到是楊絳先生所寫，於是帶了它回家。

《我們仨》是一本悲情與溫情相交織的書，楊絳在相繼失去女兒錢瑗與丈夫錢鍾書後寫下的它。這本書為我們平靜地講述著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最後他們都「回家」了……全書分為三個部分，第一部分：我們倆老了；第二部分：我們仨失散了；第三部分：我一個人思念我們仨。第一、二部分是用做夢的方式描述女兒和丈夫的先後去世，第三部分是回憶三人在一起的幾十年時光。個人覺得先看第三部分，比較容易進入，第二部分尤其沉重，由淺入深，更好。

先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡；先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服；先生的愛情，更是讓我羨慕。我一向覺得楊絳和錢鍾書是文化界最萌的一對CP。

《我們仨》會讓我笑，再讓我哭，它教會了我很多關於愛的事。

世界那麼大，我只想和你宅在家裡。

以前看《我們仨》，一個小的感觸就是，這三人真的很宅。在家看書也能日復一日，楊絳先生和錢鍾書先生都嫌飯店的用餐時間太長，寧願躲在房間里吃他們自己做的黑暗料理，也懶得出門。對於書本以外的世界，他們毫不關心。他們一家三口，自給自足，自娛自樂，就像一座溫暖的孤島。他們之所以可以這麼宅，因為每個家人都無比豐富，無比有趣，大於整個世界啊。「我和誰都不爭，和誰爭我都不屑」，這是楊絳翻譯蘭德的詩句，也是她和錢鍾書先生的人生觀吧！他們真的做到了與世無爭，真的做到了超越世俗。

所謂恩愛，就是好好說話

錢鍾書先生一輩子分不清左右腳，60歲才學會擦火柴。楊絳先生在醫院生小孩，錢鍾書先生說自己在家裡「幹了壞事」。他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳先生說：「不要緊，我會洗。」錢鍾書先生說，「墨水呀！」楊絳先生安撫他，「墨水也能洗。」回家後錢鍾書先生把檯燈又砸了，楊絳先生問清楚了是什麼燈，說，「不要緊，我會修。」互相推卸責任、互相怪罪，這是很多夫妻的日常。換了別的夫妻，這種狀況，真的會暴走，會怨懟，會憤怒。至少是這種對話吧，「我在醫院辛苦地生孩子，要你做什麼了？這點小事都做不好！一點忙都幫不上，只會添亂！」然而他們就這樣一個犯傻，一個包容；一個犯錯，一個溫柔地說，不要緊。

在最平淡的日子裡，都能找出樂趣來

《我們仨》里遍布著溫暖的小趣味。兩個書獃子+生活白痴，連搞定一餐一飯都成了冒險。楊絳先生說，能吃上紅燒肉就是冒險成功。他們做一次活蝦，簡直就是一場廚房裡的兵荒馬亂。楊絳先生開始假裝內行地說，蝦，我懂的，得剪掉鬚鬚和腳。結果她剛剪了一刀，蝦在她手裡抽搐，她急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。錢鍾書先生問她怎麼了，她說：「蝦，我一剪，痛得抽抽了，以後咱們不吃了吧！」錢鍾書先生跟她講道理，說蝦不會像她這樣痛，他還是要吃的，以後可以由他來剪。有沒有覺得錢鍾書先生瞬間男友力MAX？他們把做飯做出了樂趣來。王小波就說，一輩子很長，要跟有趣的人在一起。

兩個人之間，沒有必要爭輸贏

不愧是讀書人，楊絳和錢鍾書有一次大吵架，原因是為了一個法文「bon」的讀音。楊絳說錢鍾書口音帶鄉音。他不服，兩個人開始上升到人身攻擊。然後楊絳請了專家來判斷，楊絳贏了，卻覺得無趣，很不開心。錢鍾書輸了，當然也不開心。自此，他們覺得吵架很無聊，從此決定，以後可以有不同意見，不用一定要說服對方。是啊，兩個人之間，真的沒有必要贏了道理，輸了感情。

最好的夫妻，是志趣上的門當戶對

他們相遇的時候超級偶像劇。他們有著最文藝的一見鍾情。錢鍾書先生的第一句話就是：「我沒有訂婚。」而楊絳先生則緊張地回答：「我也沒有男朋友。」他們都是難得的書痴。一切行為都是以方便看書為準則。楊絳說先生，「我最大的功勞，是保住了錢鍾書的淘氣和那一團痴氣。這是錢鍾書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現在眾人心目中，博學而又風趣的錢鍾書。」多年前，楊絳先生讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。」她把它念給錢鍾書先生聽，錢當即回說，「我和他一樣」，楊絳答，「我也一樣。」廖一梅說：「在我們一生中，遇到愛，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。」

六十年間的緣起緣滅，因為離合，因而成就了一段美的令人窒息的回憶。一個九十二歲老人，靜思追憶往事。偶爾帶著些許的迷茫，哀而不傷，令人心生溫暖，淚中帶笑。平平淡淡，卻又是如此的真實。

2

神奇的想像

－－讀《海底兩萬里》有感

縣丁玲學校1708班　曹冰穎

指導老師：周嘯劍

《海底兩萬里》第一部的前半部分主要講述了「鸚鵡螺號」的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，出於對航海安全的考慮，也是在公眾的呼籲下，由美國派遣了亞伯拉罕?林肯號對「海怪」進行追逐。法國生物學家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結果，追逐怪物的戰艦反被怪物追逐，並遭到「海怪」的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的僕人康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被「海怪」所救，此後便被尼摩船長囚禁在這艘神秘的潛艇中，之後便開始了海底兩萬里的環球旅行，並發現這是一艘名為鸚鵡螺號的潛艇。

尼摩船長是「鸚鵡螺號」的船長，駕駛著這艘潛水艇，是一個不明國籍的人。他友好的接待了從大陸上來的阿龍納斯教授和他的僕人康塞爾以及捕鯨手尼德?蘭，這個人會多種語言，他不喜歡登上大陸，總是和一群志同道合的夥伴呆在海底下面，並且也不和大陸上的人們來往。

這一部分介紹了整本書內所有的主要人物，比如尼摩船長，阿龍納斯教授和康塞爾以及捕鯨手尼德?蘭等等。

在小說的這一部分，就已經介紹了一部分海底的奇妙景象，給人以流連忘返的感受。

凡爾納塑造的尼摩船長是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當時的歷史條件下，他代表著新興的資產階級的利益。

《海底兩萬里》第一部分的後半部分寫了阿龍納斯教授和僕人康塞爾以及捕鯨手尼德?蘭在「鸚鵡螺號」上的一部分經歷。主要講了主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學的知識精心研究、設計、建造了這隻獨角鯨大怪物——潛水船——「鸚鵡螺號」，他與潛水船在海底進行大規模的科學研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯並與他共同經歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。

其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：鸚鵡螺號第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的僕人康塞爾和魚叉手尼德?蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上3個月的人來說是上天何等的優厚待遇啊！然而，在他剛想享受戰利品時卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻，以及在珊瑚墓地的故事而告一段落。

從一個方面講，就是經歷了一場壯美、勇敢的旅行。從自己陌生的地方——海洋，開始的一段充滿想像的旅行。如今自己已經擺脫了過往的稚氣，但是偶有時間，還是會回味一下這本充滿奇幻的小說。在回味的同時，依舊能感受到那種奇幻的美麗。

《海底兩萬里》第二部分的前半部分寫了阿龍納斯教授和僕人康塞爾以及捕鯨手尼德?蘭在「鸚鵡螺號」上的另一部分經歷。這一部分主要寫了他們一起周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質知識，尤其是光的折射、海洋生物的分類、採集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實，作者儒勒?凡爾納的想像力，能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界。

雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源於海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收穫都得以牢固的保存。

凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，否則不是科幻只是空想；而如果連想像都沒有，沒有目的，沒有方向，更不可能有科學的進步。

像尼摩船長遇事冷靜，阿龍納斯教授樂於探索，康塞爾的忠實，尼德的勇敢都是我們該學習的。這的確是一本很值得一讀的好書，一次精神上的盛宴。

在《海底兩萬里》的第二部分的後半部分，主要講了阿龍納斯教授和他的同伴在「鸚鵡螺號」上度過的最後一段時期，包括了他們一行人到達了南極，看到了那塊大陸上的動物，並且還在那上面插上了代表尼摩船長的旗幟——一個黑色背景上襯托著一個金黃色的「N」字，後來，他們在離開南極的過程中，受到了冰山的撞擊，並且在行駛了一段路途後，發現前方道路被冰雪堵死，於是他們就往回開，但是後來他們與後面堵上的冰山撞上了，被困冰中，「鸚鵡螺號」的四周，上面下面，都是不可通過的冰牆，而且缺少空氣。於是他們開始鑿冰牆，從下部的薄弱冰層鑿，但四周的冰牆已經開始了冰凍作用，於是尼摩船長開始噴開水以升溫，為鑿冰工作爭取了時間。最後，下部冰層還有一米厚的時候，「鸚鵡螺號」用重量把它壓碎了，並且以驚人的每小時四十海里的速度前行，再用那巨大的沖角沿對角線的方向沖開冰層，獲取了新鮮的空氣。後來，他們又沿南美洲部分海岸走經過墨西哥灣，抵達歐洲。這時，尼德?蘭計劃著逃跑，卻意外的遇上了章魚，他們於是不得不與章魚戰鬥，而且損失了一個同伴。後來，一天晚上，阿龍納斯教授和尼德?蘭及康塞爾逃跑，在即將放開小艇時，遇到了北冰洋大風暴，卻因螺絲釘松下導致小艇拋出，最後脫險。

到小說結尾，尼摩船長所做的一番事：攻擊其他國家的戰船並擊毀。又給他蒙上了一層神秘的色彩，使人琢磨不透。

3

讀《許三觀賣血記》有感

縣二完小教師 王 靜

哦～親愛的朋友，我本來想認認真真的寫一寫來《許三觀賣血記》的讀後感，可是當我看到主人公許三觀時，我又忍不住多叨嘮幾句了！他真可憐啊，他一生都在賣血，他一生賣了11次血。

朋友，就容我在這裡介紹介紹他吧。2015年的某一天，我遇見了許三觀。在此之前，我從未見過如此善良的，可愛的偉大的人。

許三觀他小時候是一個孤兒，他成年後是一名送繭工。他的家庭情況大概如此：一個潑辣的妻子，兩個親生兒子，還有一個名義上的兒子。

我第一次見到許三觀的時候，我覺得他是一個善良到不真實的人。許三觀為生存共賣了10餘次血，大部分都是為一樂而賣，也就是上文中提到的那個非親生的兒子。許三觀為了給一樂籌集去上海看病治療的錢，隔幾日就去賣一次血，一路賣著血將生存的希望送到了一樂的病床邊，用自己的血滋養並挽回了這個和他並沒有任何血緣關係的兒子。這是一個多麼偉大的父親啊！

不僅如此，對於何小勇，這個賜給自己一頂綠帽並附贈一個非親生兒子的情敵，生命的彌留之際也是許三觀去給一樂做通了思想工作，讓一樂去給何小勇喊魂。也是因為這個舉動，打破了許三觀和一樂心理上僅存的一點點隔閡，當許三觀將一樂從樓頂接下來的時候，他們成為了超越了血脈骨肉，真正意義上的父子，他和一樂的父子之情也要遠甚於他和自己的兩個親生兒子。

我再次見到許三觀是因為我的畢業論文，此時我已經對許三觀有了更深入的了解，他是一個何其樂觀，可愛的人兒啊！

他一生命運多舛，歷經磨難。可是他仍然對生活充滿希望，並用那並不寬闊的肩膀承擔起了生活的重擔。自然災害期間面對著腹中空空的一家妻兒，許三觀在賣血謀生的同時也用一種烏托邦式的美好幻想來穩定一家老少的心，他用語言給兒子們做美味的紅燒肉，給妻子做清蒸魚，讓一家老小在飢餓的夜晚吞咽有聲中對於美好的生活仍可以心存善念，堅信好日子一定會來到。許三觀，我由衷的敬佩你！

當然，《許三觀賣血記》吸引我的遠不止作者對許三觀一個人的成功塑造，這本書中有那麼多善良的人在其間行走。有鐵匠，在自己的兒子被一樂打破頭後仍不忍將許家掃蕩一空，並在一樂生病後施以援手；有何小勇的妻子，不論之前和許玉蘭如何惡語相向，在一樂生病後仍舊傾其所有。許三觀相信鮮血就如同井裡的水取之不竭， 那麼人類的優秀品質也一定是一條永不枯竭的長河，善良在其間熠熠生輝。

《許三觀賣血記》是一部不那麼慘烈的《活著》。書中處處充滿溫情，許三觀一生艱難奔波，卻只完成了最基本的生活。但是小說中並沒有那種絕望，更多的是悲憫和愴然。生命載入的沉重，並不是走的快一點就能卸下的，反而會因為奔波更加勞累，到頭來並沒有換來什麼，只是活著而已。生命已經耗盡，世界崩塌了，不是轟隆巨響，而是一聲唏噓。

親愛的朋友，請你去看看許三觀吧，他正坐在勝利飯店吃豬肝，喝黃酒呢……

4

讀《小王子》有感

黃鰲中學164班 肖瑩

最近，我閱讀了一本名叫《小王子》的書。

我看了前言知道了，小王子住在一個小得只有他一個人的星球，每天給他的玫瑰花澆水。後來小王子離開星球去旅行，見到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來到地球，在沙漠中見到一個飛機壞了的飛行員，小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球，小王子被毒蛇咬了一口，後來飛行員就再也沒有見到過他。

讀了這本書，我明白了什麼叫純潔的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了只口罩。對他來說，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣，如果花兒沒有了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多麼真摯的感情啊！哦，對了，還有那隻狐狸，即使小王子離開了它，他也永遠記得那麥子一樣的顏色。

這本書里好多的故事都是有比喻意義的，比如，那個什麼手下都沒有的國王的故事告訴我們，不能自欺欺人，也不要自高自大；那個每天不停數星星的商人的故事告訴我們，不要在沒有意義的事情上浪費時間；而那個不停地點燈熄燈的燈夫的故事則告訴我們，要忠於職守，認真負責……

我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也會做很多蠢事，大人們不一定什麼都對，所以我們在長大的過程中永遠要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西！

5

讀《圍城》有感

縣三完小教師　朱媛媛

「天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。」和「城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」這是我看錢鍾書先生《圍城》感受最深的兩句話。

第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話「城外的人想衝進去，、城裡的人想逃出來。」起初我還以為這只是被利慾佔據心靈的表現，後來縱覽全文之後，才知道，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義……

《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由於高中時間的原因，一直沒空去讀，進入大學以後，終於有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

「圍城」取自書中才女蘇文紈的一句話，「城中的人想出去，城外的人想衝進來」婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這裡面充斥著爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

「流言著東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴」，錢鍾書先生有力的刻畫出了流言的殺傷力，精闢的與流感、流星、流氓、流產人們所正常認知的事物做對比，書中主人公方鴻漸也受著流言的折磨，加上情感所受的傷，方鴻漸在人生的「圍城」走不出去，簡單來說就是迷失了。頭一段說了我最喜歡的兩句話，「其中天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。」後續還有「照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該是悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶」，按我們現在的人的話來說，一種是先苦後甜，一種是先甜後苦。第一種人吃了第一顆最美味的，第二顆比第一顆差，按這樣的話，每次吃的時候都會想著前一顆的美味，第二種人則是期待著下一顆的美味，像錢鍾書先生描寫的。回憶可能帶給人甜蜜也可能帶來傷感，這就要看是什麼樣的人了，主人公方鴻漸很可能是第一種人，也有可能是第二種人，回味著前任，又期待著下一任的甜蜜，方鴻漸也算是幸運的了，有些人手中連葡萄都沒有。在人生的圍城中，如果沒了希望，還活著幹什麼呢？看著窗戶外發著呆，規劃自己的後事？我們看到過很多電影里都說希望是比恐懼更具能量的，這句話是沒錯的。

唐曉芙：「我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我」，當她說出這句話時，心裡就剩崇拜了，現在有幾個人能說出這麼霸氣的話，這算是一種希望吧，我認為，並不算要求，而方鴻漸註定走進愛情的「圍城」里。在他四次的戀愛都以失敗告終，在人生的圍城裡，在婚姻的圍城裡始終走不出去，一個知識青年的迷茫，錢鍾書才在書中寫道「愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀」，主人公方鴻漸這兩種感覺都體驗過了。在當時的社會環境中，極少人能逃出人生的圍城，被無情地現實壓不過氣。

婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來，殘忍的矛盾，這就是當時的冷酷現實。現在的我們，也會認同錢鍾書先生的一句話「結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。

6

讀書讓我快樂

佘市中心小學三（1）班　王藝涵

古人云：「讀書破萬卷，下筆如有神。」閱讀的意義不言而喻。生活中沒有閱讀，就好像沒有陽光;智慧中沒有閱讀，就好像鳥兒沒有翅膀。知識是人類進步的階梯，閱讀則是了解人生和獲取知識的重要手段和最好途徑。書籍是全世界的營養品，當然也是我的營養品。

我的第一本讀物是《格林童話》，那時我才4歲，書本里的文字是我的媽媽讀給我聽的。現在你要是問我，那時候給你留下深刻印象的是什麼呢？我會毫不猶豫的回答，是圖片。對於第一本讀物，我能讀懂的，確實只有圖片。當我上一年級時，我再次拿起這本書時，我不僅能自己拼讀書中的故事，而且還能試著悟出其中的道理。《漁夫和他的妻子》告訴我們做人不能太貪婪；《小紅帽》告訴我們不能輕易相信別人；《白雪公主》告訴我們善良的人一定有好報...... 是這本書，帶我走進了神奇而又浪漫的童話王國。

隨著年齡和知識的增長，童話故事已經不能滿足我的閱讀需求。強烈的求知慾望讓我迷上了《十萬個為什麼》。螞蟻為什麼會搬家？海水為什麼會變藍？螢火蟲為什麼會發光......當我遇到不能解答的疑問時，我會不由自主地翻開這本書。此外，我還讀了《優秀女孩故事》、《笑貓日記》等讀物，我徜徉在書籍的海洋里，無比快樂。

臧克家曾說過：「讀過一本書，像交一位益友。」同學們，讓我們從今日起，一起走進書的世界，一起享受閱讀的快樂吧！

7

為孩子打造一片自由晴朗的天空

——讀《奶蜜鹽》有感

縣實驗小學教師　朱愛軍

一個偶然的機會，我閱讀了張文質老師《奶蜜鹽》一書，《奶蜜鹽》分為三個部分：「奶」，從滿足孩子的本能需求開始，給孩子充足的原動力；「蜜」，讓孩子認識和體察「好的世界」，只有童年幸福，才經得起社會摔打；「鹽」，我們的人生最缺的往往是品格與智識的「鹽」，性格塑造決定孩子未來的格局。我一邊閱讀，一邊反思，真是受益匪淺。

張文質：用生命之初的「奶」，為孩子一生塗上溫暖底色

張文質老師說：「孩子一生下來，要做的第一件事就是找自己的媽媽，孩子找媽媽，實際上是找安全感。」孩子這種尋找的途徑主要通過吮吸媽媽的乳汁才得以實現，現在，有好多年輕媽媽一生下孩子，擔心哺乳孩子會對自己的體型有影響，便慫恿家人使用奶粉養孩子，「對每個新生兒而言，母親的乳汁就是他的伊甸園，母親的聲音、氣息、親吻、懷抱等，一起構成了他的溫柔鄉，母親的存在就是他整個世界的存在。」如果你是一個母親，你想做一個稱職的母親，那麼，第一件事，你就用自己的乳頭去哺乳孩子吧。哺乳孩子，其實就是一種陪伴。

「家庭教育的關鍵，不是『教育』，而是還原一些事情的本來面目，把親子關係還原到最自然的狀態，就是孩子要和爸媽生活在一起。」我讀到這裡，不由地想到我身邊的留守兒童。這些孩子的爸爸媽媽常年在外打工，他們被爺爺奶奶代養，據我觀察，這些孩子一直處於一種惶恐無助的心理狀態之中，好多留守兒童渴求能夠得到父母的疼愛和陪伴。有幾次，我們學校進行了親情電話聯誼活動，多數孩子當接到父母的電話時，禁不住地啼哭起來。這裡，我想到《奶蜜鹽》這本書，不僅僅給我們提供家庭教育的常識，更為重要的，是不是又觸及到有關家庭教育方面的問題並謀求如何解決？

「每一個孩子避免不了成長，成長本身是一個試錯的過程。」父母要堅持每天與孩子溝通，張文質老師要求父母做到每日三問：今天在學校里過得怎麼樣？有什麼特別快樂的事情嗎？有什麼需要爸爸媽媽幫助的嗎？我記得上小學的時候，每天下午一放學回家，我的媽媽總會問我：「今天，有沒有孩子欺侮你？」媽媽的這種關切反倒給我的內心增添了許多恐懼，我總會擔心媽媽又問我是不是和某某孩子打架了，在我很小的時候，媽媽給予我的只是一種防禦，因為防禦而讓我始終處在一種心神不安的境地。張老師「每日三問」，充滿著快樂和慈愛，使我明白——在孩子很小的時候，父母言語中一味地防禦對孩子的成長未必就是一件好事。「教育是一個常態化的過程，教育對所有人而言，都是用平常的方法教出一個正常的孩子。」這種「平常的方法」，我的理解就是用一種快樂的態勢和孩子說話。

「一個孩子如果在童年時期很少得到父母的疼愛，他就會形成一種苦相，並且這種苦相會伴隨他一輩子。」大家都說，如今是一個看臉的時代，一個人的顏值至關重要。我讀到這裡，會不由自主地用手機自拍，苦相的形成不只是與父母有關，還與孩子生活的環境、周圍的玩伴以及家庭、學校文化背景有關。

小時候，我經常聽到父親在別人面前說我這不是，那不是，四十多年過去了，我為什麼對這些東西記憶的還這麼深刻呢？原來，「一個人童年時受過的傷害，尤其是來自於父母的傷害，在人的心裡留下永不會消除的生物疤痕。只要在遇到相似的情景，童年時感受的痛苦就會再次發作。」我讀到這句話，不由地想起了我的弟弟，他生性調皮，十多歲的時候，經常和父親作對。我的父親是個粗魯人，動不動就謾罵一通，弟弟16歲那年，離家出走，不辭而別。整整八年，沒有給家裡信息。弟弟的這種叛逆，是不是就是父親一手造成的？去年，弟弟回了老家一趟，我明顯感覺到他和我們總有不一樣的地方，他總是那麼做事絕情，家人背地裡埋怨他，而我覺得——這絕不是弟弟一個人的錯。聽弟媳婦說，他對妻子孩子非常的疼愛。「父母如果在孩子小時候能夠給孩子的感情銀行里多存款，多到他一生夠用，他以後就可以無限支取了。也就是說，童年時給夠了，孩子一生都不缺愛。」

張文質：健康陽光的孩子，是被「蜜」浸潤過的

長期以來，大多數父母都希望自己的孩子按照自己設計的路線行走，差不多，大多數老師也是如此，希望自己班級的學生按照自己的要求去做，故把這種「乖乖聽話」的孩子稱之為好學生。這種極端的父母做法其實很不利於孩子的健康成長。「如果一個父母懂得『愛』的本質，他就會知道每個孩子都有自己要走的路，父母既無法代替，也無法去設計。父母所能做的就是幫助孩子找到他的優勢，走上對於他來說『正確的路』，而不是對於父母來說『正確的路』。

日常生活中有好多父母總是羨慕某某家的孩子真「懂事，像個小大人」，這在我看來，「兒童成人化」並不是一件好事，凡是生活在鄉村的孩子都有這樣的經驗，凡是瓜果在它稚嫩的時候，千萬不能去碰它，碰一下，它就會萎縮，不會長大了。這種現象讓我想到了——兒童猶如稚嫩的瓜果，我們考慮的不是敢不敢碰的問題，而是如何去碰的問題。張文質老師主張一個小孩兒，不能過早地去「催熟」，這裡，我卻有不同的看法，我認為不同的孩子，可有不同的「觸碰」時限，可早，可遲。不過有一點，我們應該確信「一個人長得太快，也就意味著他老得更快，更容易失去生命的彈性跟熱情。」

如何激發孩子內在的活力呢？

「把每個孩子都當成天鵝一樣去鼓勵」。我讀到這句話，對身邊的兒子說：「兒子，這十多年，我們都把你當成天鵝一樣來養育」。頓時，兒子問我：「天鵝，我沒見過呀，媽媽，你說些我們熟悉的飛禽好不好？」兒子的一句話，使我明白——對孩子的鼓勵，只有和孩子的生活緊緊相扣的時候，孩子才會感受到這種鼓勵帶來的樂趣。伴隨著孩子的每一次要求，父母不要總是表現出沮喪和失望，要賦予孩子積極的鼓勵和肯定。

俗話說，十年樹木，百年樹人。孩子的成長是一個緩慢的過程，父母必須理解、接受並尊重這種「緩慢」，而不要總是試圖想著改變它，調整它。張老師舉了這樣的一個例子：一個孩子吃飯很慢，一口飯要咀嚼很長時間，不理解的父母會感覺這個孩子吃飯怎麼如此磨蹭，理解的父母會認為孩子是通過這樣的一種方式來認識自己的身體，來體驗身體的一些感覺。這個例子讓我明白——在教育孩子的過程中，父母始終要回歸到孩子的角色，去體驗，去感知，而不要利用自己的強力改變孩子的這些做法。孩子在成長的過程中，有一種力叫「鈍感力」，這是日本作家渡邊淳一曾經提出來的。鈍感力對孩子起著一種保護作用，有時候還會避免某些外界的打擊。鈍感力在孩子行為上顯示出「慢」，比如，我們有時候批評班裡某個學生，怎麼罵，對他無濟於事，老師總認為這樣的孩子不可救藥，臉皮很厚，其實，這從另外一個層面說明了這個孩子承受挫折的能力很強，鈍感力強的孩子，絕不會發生自殺事件。

我想也很有必要提及一下孩子的吵鬧。經常聽到有好多老師說：「我的課堂不知為什麼，孩子們總是亂紛紛地吵個不休。」這些老師竟而把吵鬧的問題歸根於孩子的紀律性差，特別調皮。我通過閱讀這本書，才明白孩子的吵鬧，原來是因為對所作的事情不感興趣。老師的課上得不精彩，吸引不了孩子，自然，孩子的吵是無法避免的。多年前，有次兒子吵著要上街，他爸爸不讓，非要讓兒子做作業。當時，我說：「既然兒子對作業不感興趣，就讓他上街去。」兒子歡喜走了。我們暗暗尾隨，果然，發現兒子進了一家網吧。這裡，我聯想起很多事情，得出這樣的結論「家庭教育的失敗，原來出現在認識上的偏差」。如何讓孩子獲得真正的自由，自己學會正確辨析那些事該做，哪些事不該做，只靠父母的強權壓制是行不通的。真正地要讓孩子先去嘗試，從嘗試中發覺自己做這件事是有危害的，個性化地自我改正，這樣，孩子獲得了一種自我判斷的能力，才能學會對自己的保護。

沒有遊戲的教育不是真正的教育。前幾天，在我居住的小區樓下，一群孩子在玩耍。有幾個年輕媽媽這樣呵斥自己的孩子：「我就是不明白，你們玩這些遊戲有用嗎？遊戲是小孩子玩的，你們已經是中學生了，還這樣？」張老師在書中寫道「對於孩子來說，參與遊戲本身就令他們感到快樂，而且在體驗快樂的同時，他們還在自覺地學習；學習理解規則，學習理解他人，學習處理人與人之間的關係，學習面對成功和失敗，學習合作與承擔」。以上這段話說明了遊戲對孩子來說就是一種最佳的學習。現在，部分家庭為了學生的學習成績，砍掉了遊戲環節，結果導致成績越來越差。「一個人在遊戲中，會有更多的奇思異想，是因為他的興奮中樞被激活了。遊戲可以誘導和培植一個人的想像力和創意能力，好多藝術家大都對遊戲有痴迷的程度。遊戲可以幫助孩子開發智力，開掘潛能，對學習是大有益處的。

張文質：生命之「鹽「，讓成長舉重若輕

教育的權利一定要掌握在父母手裡。張老師寫道「最好的教育是父母的教育，任何人都不能代替。所以你生出一個孩子，就是生出了一生的責任，當你的休息娛樂跟孩子的成長發生衝突的時候，還是應該以孩子為重。」二十多年來；我一直在農村小學工作。農村孩子的父母，把孩子一生下來，就甩給了孩子的爺爺奶奶代為照顧，夫妻雙雙出外打工。錢，一輩子可以掙；而教育孩子的事一旦錯過了良機，就很難補救回來。有的孩子，父母即使在身邊，也不做個好樣子，不但言語粗俗，行為引導更為糟糕。前幾天，我到一個孩子的家裡去家訪，一進門，客廳擺著一張麻將桌，孩子的爸爸、媽媽一邊打麻將，一邊和我說話。這樣的家庭氛圍，我預測他們的孩子將來一定對賭博特別感興趣。在家庭中，「父親的角色至關重要」，而我要說「母親的角色也不能忽視」。我們當地有一句俗語「男看男，女像女」，這句話是說，男孩跟爸學，女孩跟媽學。為此，夫妻雙方要在教育孩子的問題上，明確一個基本原則，孩子必須由他自己的父母來養育。張老師說「如果一個家庭三代同堂或老一輩當家，這本身就不是一個好的家庭教育生態。」這句話不是說明了我們年輕人必須要和父母分開生活，重點是告訴我們：孩子的教育，父母起著特別重要的作用。家庭教育的核心在於：父母要有權威，如果父母沒有權威，所有的教育就是無效的；家庭要有共識，如果父母教育觀點分歧，家庭教育就沒有合力；要避免各種混亂的干擾，才能夠保證孩子的成長不至於混亂。我一直這樣思考：家庭教育中，父母是不是起著主角和配角的作用，父親教育孩子，母親就不要拆台，要多解釋，幫助孩子分析錯誤原因，這樣共同教育效果才會好。

我們還要毫不隱晦地和孩子談論關於死亡方面的話題。最近幾年中學生自殺事件時有發生，學生厭學、逃學現象逐漸升級，這些歸根於一點，就是對生命的漠視。漠視生命主要是因為恐懼死亡，人是因為恐懼生命才會不珍惜生命。書中張老師主張「應該跟孩子談論死亡的問題」。和孩子談論死亡，會讓孩子深切知道生命的可貴，同時也讓孩子認識到有一些危險行為會危害到生命，從而讓孩子提前預防並思考如何去避免它。張老師認為，對孩子的死亡教育，越早越好。現在，好多孩子的非正常死亡是跟他對死亡的認識有很大關係。比如，有的孩子因為老師的一次批評而跳樓自殺，這種輕生很多人歸根於孩子的心理太脆弱，我認為不只是這個原因。死亡，是有責任有代價的，我曾經和一個有過自殺念頭的中學生交談過，她說：「另一個世界是極樂世界，非常快樂的，沒有壓力，沒有憂愁」。把自己的生命凌駕於一種虛幻的世界裡，多麼的愚蠢無知啊！

為此，張老師主張「為孩子建立生命第一的觀念」。作為父母，有三個方面應該做到：第一，要儘可能早地告訴孩子生命的可貴，根本不存在一個沒有痛苦的死後世界；第二，要告訴孩子，無論在什麼情況下，生命第一，學會保護自己；第三，要及時了解孩子的心理狀況，及時化解孩子心理的負面情緒，防患於未然。

有的父母給孩子訂「契約」。這有必要嗎？有人說這種做法過於古老，有人說這種做法太殘忍，缺乏愛的溫暖，張老師認為：為了培養孩子的良好習慣，父母還必須給孩子制定各種規矩。有個孩子的父親曾經給我說過，他在給孩子制定規矩之前，先徵得孩子的同意，然後，讓孩子一起參與，一邊商量，一邊制定。這種規矩不僅只是孩子遵守，一家人都要遵守。這樣，孩子的心理上就有一種平衡感，從而樂於接受，自覺遵守。在規矩遵守的過程中，孩子有時會提出一些無理的要求或者不聽話，對此，父母決不能手軟，該狠心的還要狠心，必須要讓孩子知道規矩一旦制定，就不要破壞它。這樣，孩子就有了責任意識，知道那些事該做，哪些事不該做。有責任擔當的孩子就是這樣「狠心」養成的。

張文質老師說：「勞動意識、勞動能力強的人，在其他方面的能力也會更強，更容易與他人建立和諧的關係」。在多年的教育實踐中，我們看到了孩子教育方面的一個缺失，即「淡化勞動」，特別是長期生活在城市的孩子，勞動意識明顯欠缺。張老師在《奶蜜鹽》一書中說：「越是優秀的老師承擔的責任越多，付出的勞動越多，很多優秀的成果都是在忙碌中創造出來的——越忙碌，效率越高。」張老師還說：「孩子如果喪失了勞動能力，就很容易變得自私冷漠，對周圍的世界無動於衷。」這裡，我就想到勞動會激發人的智慧，激發人的很多能力。特別是學校管理工作者，更要樹立「勞動第一」的思想，許多好的管理經驗就是從勞動實踐中總結出來的。孩子們的優秀品質、毅力磨鍊、思維激發也需要在勞動中完成。我們經常看到這麼一種現象：學生一旦參加學校義務勞動，部分家長就不高興了。打電話甚至直接到學校鬧事，說孩子是到學校學習的，勞動不屬於孩子做的事，這些家長根本不懂得勞動會給孩子帶來什麼樣的好處。每學期一開始，在全體家長會上，我都會特意指出「孩子們必須參加學校力所能及的義務勞動」。我認為只有持之以恆地給家長灌輸這種思想，家長才會慢慢認可老師的這種勞動教育觀念。

《奶蜜鹽》這本書很有理性但又很感性。理性于思想犀利深刻，感性於文字溫暖敦厚，閱讀這本書，我們不只是要簡單地學習張老師的許多做法，更為重要的一點，思考這些做法的現實意義。在好多做法的背後，隱含著對當今家庭教育的深深的憂思，這是一種民族大義，也是一種家庭大愛。尤其像我們這些長期從事教育工作的人，需要這種教育眼光和教育覺悟。

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紅旗飄飄，引我成長

臨澧四中1711班　孫雅文

指導教師：陳少清

「五星紅旗我為你自豪，為你歡呼我為你祝福，你的名字比我生命更重要……」耳邊縈繞著情如烈焰的韻曲，腦海中不禁描摹出一幅幅畫面來。

「紅旗在瀘定橋上飄動，接近了民族解放的路程。杜鵑在大渡河畔綻放，迴響著長江黃河的濤聲。」紅旗飄飄指引了苦難勞工的一次次罷工；紅旗飄飄打響了南昌城堡的八一槍聲；紅旗飄飄點燃了湘贛邊界的收秋暴動；紅旗飄飄映紅了廣州起義將士的面孔；紅旗飄飄寫下了我們對祖國母親的愛戴。

「哪裡有思想，哪裡就有威力」。作為一名高中生，心中應懷揣著中國夢的理想。現在我們能做的只能是學好課本上的基本理論知識，聽從家長老師的教誨，努力學習，又快又好地掌握知識，學好本領，像周恩來總理當年「為中華之崛起而讀書」那樣，如今我們應該為實現「我的中國夢」而讀書。

中華民族的偉大復興的曙光已經燦爛的在地平線上升起，作為新一代青少年，我們要珍惜這得來不易的美好的和平，勇於承擔時代賦予的歷史責任，時刻做好迎接挑戰的準備，努力學好知識，為中華民族的光芒四射奉獻自己的光與熱，譜寫中華民族美好的篇章。回首九十年，共產黨帶領我們邁進了新時代的大門，過上了幸福安康的生活。看！我們在明亮的教室里學習，在寬闊的操場上嬉戲，然而這些都是先烈們用他們的血肉之軀換來的！一個個生命的獻出，無數人鮮血的拋灑，鐮刀和鎚頭組成的旗幟就是這樣被一片片染紅。

五星紅旗，這是一面引領希望的光輝旗幟；五星紅旗，這是一面民心所向的光輝旗幟；五星紅旗，這是一面開創未來的光輝旗幟！我們將沿著英雄的足跡，揚起奮起的風帆，張開智慧的雙臂，給五星紅旗增光添彩，讓她永遠高高飄揚。

人民有信仰，國家有力量，民族就有希望。我們青少年就是祖國未來的希望！少年強，則國強！我們背負著振興中華的責任，就讓我們一起努力，為「兩個一百年」的目標而奮鬥，朝著祖國的明天勇敢邁進！

編輯/汪　進　於學金

終審/龔文君

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