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歐洲騎士團大集結|大象文摘

文章來源:whr|

青年維也納(ID:YoungVienna)





歐洲騎士團紋章大集結!




作者:whr




本文從紋章的角度切入,概述歐洲歷史上已經消失和依舊存續的騎士團。

紋章作為一種象徵的符號,很好的將歷史融入在平面圖中,有人說這玩意長得像二維碼,是的,紋章不僅長得像二維碼,其功能還與二維碼有著異曲同工之處,兩者都能夠給人提供信息。

本文堪稱中文網上最完備的騎士團紋章輯錄及講解

,全文近百張圖片,值得你收藏~



中文裡面騎士團(chivalric order)這個詞語是有歧義的。中文翻譯把軍事修會(military order)、國王設立的騎士團(dynastic order)、兄弟會(fraternal order),都通一翻譯為「騎士團」,這是不準確的。


聖殿騎士團、條頓騎士團這類

軍事修會

組織和

國王設立的

嘉德騎士團、金羊毛騎士團這類帶有榮譽性質的騎士團是不一樣的。本文主要介紹第一種騎士團,即軍事修會(military order)。



阿爾托帕肖的聖詹姆

騎士


Order of Saint James of Altopascio


阿爾托帕肖的聖詹姆斯騎士團(Order of Saint James of Altopascio)大約成立於11世紀後期,傳說是由一位傳奇人物在聖貝內澤(Saint-Bénézet)創立。這個組織消失的很早,許多的歷史記錄依然是比較模糊的,有些人認為這是個橋樑建造者的組織,但實際上其主要還是擔負醫院與警察的職責。

紋章中正中的白色丁字型符號最開始出自《聖經》如下的內容:



et dixit Dominus ad eum transi per mediam civitatem in medio Hierusalem et signa thau super frontes virorum gementium et dolentium super cunctis abominationibus quae fiunt in medio eius 


——Ezechiel 9:4 ,VULG


And the Lord said to him: Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem: and mark Thau upon the foreheads of the men that sigh, and mourn for all the abominations that are committed in the midst thereof.


上主對他說:「你要走遍此城,即走遍耶路撒冷,凡因城充發生的醜惡之事而悲痛哀號的人,要在他們額上劃一個十字記號。」 


——則 9:4,思高本


文中的這個「十字記號」(Thau)在塔納赫中以希伯來記號

?????

表示,希伯來原文中並未具體指是什麼樣子的記號,之後可能因為?????與希臘字母Τ(τ『tau』)發音很像,於是基督教就認為那個「記號」的樣子就是Τ(τ)。同時這種丁字形十字架(Tau Cross)亦是聖方濟各會的標誌。





聖安東尼黑色披風上的丁字十字架



聖多瑪斯騎

The Hospitallers of St Thomas of Canterbury at Acre


聖多瑪斯騎士團全稱為:阿卡的坎特伯雷聖多瑪斯醫院騎士團(The Hospitallers of St Thomas of Canterbury at Acre),1191年(第三次十字軍東征期間)理查?獅心王和腓力?奧古斯都在佔領了阿卡城之後創立的,為了紀念不久前逝世的坎特伯雷大主教多瑪斯?貝克特(Thomas Becket)而將其命名為聖多瑪斯騎士團。成立騎士團的目的是為了照顧生病和受傷的人,埋葬在聖地戰鬥中犧牲的十字軍戰士。騎士團成員必須宣誓甘於貧窮,保持貞潔和服從命令。在之後的一百多年

時間裡

,騎士團一直負責保衛阿卡城的任務,從帶有醫院性質的組織演變為軍事化的騎士團,並接受總部在阿卡城的條頓騎士團領導。 1538年10月,英王亨利八世將其解散,財富全部收歸國家。



盾徽中間的是聖多默十字架(Saint Thomas Christian cross),為聖多默基督教徒(敘利亞基督徒)常使用的樣式,是風車十字架(Cross moline,見下圖)的一種變體,十字架上的貝殼代表遠渡聖地朝聖(上圖)。






聖殿騎

Ordre du Temple



聖殿騎士團(Ordre du Temple)全名為:基督和撒羅滿(所羅門)聖殿的貧苦騎士團(Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici)。創立於第一次十字軍東征期間,最初成立的目的是為了保護朝聖者的安全,之後逐漸發展為一個軍事組織。聖殿騎士團也可以看做是現代銀行業的起源:朝聖者在出發前將自己的錢財放在當地的聖殿騎士團處,領取一張憑條,抵達聖地時用該憑條取回資金。1307年10月13日,一個黑色星期五,法國國王腓力四世密令各地官員逮捕騎士團成員,以異端罪名處以火刑,並沒收了騎士團的全部財產,隨後宣布解散騎士團。


盾徽中的十字架被稱為「Croix pattée」,專門來指這種腰身纖細,末端粗大的十字架。十字架四端的八個角延長象徵著聖杯。



另一個版本的聖殿騎士團旗幟(上圖),聖殿騎士身穿帶紅十字的長袍是殉教的象徵,在戰鬥中死亡被認為是在天堂中確立了一席之地的偉大榮譽。





聖墓騎

The Equestrian Order of the Holy Sepulchre of Jerusalem



聖墓騎士團全稱為:耶路撒冷的聖墓騎士團(The Equestrian Order of the Holy Sepulchre of Jerusalem)。騎士團成立於1113年,但其源頭可以追溯到布永的戈弗雷將自己封為「聖墓守護者」時期。耶路撒冷王國覆滅後,騎士團領導權歸屬於教會在聖地的最高權威——方濟各會。1496年,教宗亞歷山大六世成為了騎士團的總團長,自1949年起,轉為由樞機主教擔任這一職位,時至今日,聖墓騎士團有大約30000名成員,其中不乏一些國家君主。


紋章(下圖)中間為耶路撒冷十字架,由中間一個大十字架和四個圍繞它的小十字架組成,該十字架的含義很多:基督與四福音書作者;耶穌的五處聖傷;大公教會的五大教區(耶路撒冷、羅馬、君士坦丁堡、安提約基雅、亞歷山大)等,左右天使作為持盾人,箴言處「DEUS VULT」意為「神的意志」,這是十字軍東征時期很出名的一句戰鬥口號。聖墓騎士團成員根據等級劃分,其相應的個人紋章也是各不相同。




總團長( Cardinal Grand Master)的紋章




宗主教和財政長官(Patriarch Grand Prior and the Assessor)的紋章




大主教的紋章




爵級大十字勳章(Knight / Dame Grand Cross)




爵級司令 (Knight/Dame Commande)




爵級指揮官(Knight / Dame Commanders)




爵士(Knights and Dames)






醫院騎士團、聖若望騎士團、羅德騎士團、馬爾他

騎士

The Order of Knights of the Hospital of Saint John of Jerusalem




第一次十字軍東征後,本篤會在耶路撒冷的聖若望(約翰)教堂附近的一個醫院中創立了醫院騎士團,又譯為「善堂騎士團」,其全稱為:耶路撒冷聖若望醫院騎士團(The Order of Knights of the Hospital of Saint John of Jerusalem)。其最初的職責如他的口號所說「守衛信仰,援助苦難」是一個照顧傷患、保護朝聖者的組織,但是後來漸漸演變為一個軍事組織。


隨著十字軍國家在巴勒斯坦地區的覆滅,騎士團輾轉到了羅德島,在那裡被稱為「羅德騎士團」,隨後的奧斯曼土耳其人入侵又使得騎士團撤離羅德島。1530年,教宗克萊孟七世與神聖羅馬帝國皇帝查理五世以每年收取一銀幣的象徵性租金准許騎士團進駐馬爾他島。在島上,騎士團改名為耶路撒冷、羅得島和馬爾他聖若望主權軍事醫院騎士團,簡稱馬爾他騎士團。1798年,拿破崙攻佔馬爾他島,騎士團在羅馬建立了新的總部直到今日。


騎士團紋章最初建立的時候是白十字架黑底的配色,在之後教宗依諾增爵(英諾森)二世下令,參與戰爭的宗教組織均應該佩戴白色十字的紅色盾牌,之後教宗亞歷山大四世又出台相關規定進行完善,白十字紅底漸成為騎士團的正式紋章配色。除此外,騎士團也用有馬爾他十字架(Maltese cross)的紋章,馬爾他十字架有八角,象徵著耶穌登山教導弟子們的「真福八端」:



耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裡潔凈的人是有福的,因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」 


——瑪 5:1-12,思高本




1259年之前的騎士團盾徽




1259年之前騎士團紋章的另一版本,中間為馬爾他十字架(Maltese cross)




1259年教宗亞歷山大四世頒布了一個法令規定,在戰爭或戰鬥中,騎士團應該使用白十字架紅底的披風,白十字紅底紋章成為騎士團的正式紋章




1567年開始使用的新盾徽




騎士團成員近況





紅星

士團

Knights of the Cross with the Red Star



紅星騎士團(Knights of the Cross with the Red Star)是由波西米亞公主依搦斯(Agnes of Bohemia)創建,不僅是波西米亞地區唯一的騎士團,並且還是唯一一個由女性創建的騎士團。紅星騎士團的歷史可以追溯到1233年,布拉格方濟會創辦的一家醫院是它的前身,波西米亞公主艾格尼絲受其姑媽圖林根的聖依撒伯爾( St Elizabeth of Thuringia)影響(後者在馬爾堡創辦了醫院並且做了許多善事)模仿醫院騎士團而建立紅星騎士團。這個組織現在還存在,總部位置就在布拉格的查理大橋旁的修道院內。


因為模仿醫院騎士團,所以將馬爾他十字架作為紅星騎士團的象徵,為了避免與其他的醫院組織會徽重複,依搦斯要求在馬爾他十字架下添加一個六角星。




條頓騎

Order of Brothers of the German House of Saint Mary in Jerusalem





條頓騎士團全名:耶路撒冷的德意志聖母兄弟騎士團(Order of Brothers of the German House of Saint Mary in Jerusalem)。1198年第三次十字軍東征期間成立於阿卡城,之後騎士團將阿卡城作為總部,直到1291年阿卡城被攻陷,總部遷至威尼斯。騎士團最初建立的目的和其口號「幫助、守衛、救治(Helfen, Wehren, Heilen)」一樣,是為了救助傷員的宗教慈善組織,之後逐漸變成了軍事組織。條頓騎士團在13世紀參與了征服普魯士人的北方十字軍,並開始在波羅的海地區立足。1929年,教宗庇護十一世下令,條頓騎士團成為了慈善和宗教性質的修會。


條頓騎士團總團長的紋章將「德意志鷹」放在騎士團紋章的中間,這個「德意志鷹」最早可追溯到羅馬帝國時代,鷹是羅馬帝國的象徵,所以凡是後世稱自己為「羅馬帝國繼承者」的國家大多數會將鷹作為自己紋章的圖案,比如俄羅斯、拜占庭。神聖羅馬帝國亦將鷹作為自己紋章的圖案。鷹除了源於羅馬帝國的原因之外,在基督教中也具有非常重要的意義:



關於它們外表的形像:它們四個的正面都具有人的形像,右邊有獅的形像,左邊牛的形像,背面有鷹的形像。 


——則 1:10,思高本


第一個活物像獅子,第二個活物像牛犢,第三個活物面貌像人,第四個活物像飛鷹。


——默 4:7,思高本


四種動物分別代表四大福音書,而鷹則代表若望福音的作者,若望(約翰)。




條頓騎士團總團長紋章的基本樣式




現任條頓騎士團總團長Bruno Platter的紋章




左三為現任條頓騎士團總團長Bruno Platter





寶劍騎

Livonian Brothers of the Sword


寶劍騎士團全稱利沃尼亞的寶劍兄弟騎士團(Livonian Brothers of the Sword)。由利沃尼亞的采邑主教(Prince-Bishop of Livonia)艾伯特於1202年建立。寶劍騎士團參與了當時的北方十字軍,並征服了波羅的海東岸的異教徒使其皈依基督教信仰,騎士團實力達到頂峰。1236年寶劍騎士團在與薩莫基西亞人(Samogitians)的蘇勒戰役(Battle of Saule)中慘敗,騎士團成員全部併入條頓騎士團,1237年改稱利沃尼亞騎士團(Livonian Order)。


紋章中的十字架是模仿的聖殿騎士團十字架,寶劍象徵著正義和公正的美德。




多布林騎士團


Order of Dobrzyń


多布林騎士團(Order of Dobrzyń)是1218年由普魯士第一任主教奧利(Christian of Oliva)在馬佐夫舍和普魯士之間的多布希創建的,是波蘭歷史上唯一的騎士團。騎士團成立的目的是為了抵禦普魯士人的入侵。最初的騎士團是由15名來自下薩克森和梅克倫堡的騎士組成,騎士團團規是根據寶劍騎士團和聖殿騎士團制定的。1240年基輔大公加利西亞的丹尼爾大敗騎士團並攻佔德羅希琴後,騎士團就逐漸消失了。


紋章中的寶劍是模仿自寶劍騎士團,紅星代表耶穌對非基督的鼓舞和啟示。




15世紀底部分在伊比利亞半島所建立的騎士團的勢力圖




聖雅各布騎

Order of Santiago




聖雅各布(聖地亞哥)騎士團紋章的舊版本




雅各布(聖地亞哥)騎士團(Order of Santiago)又被稱為聖雅各布寶劍騎士團(The Order of St. James of the Sword)。Santiago、St. James 都是《聖經》中耶穌門徒雅各布的不同譯法,聖雅各布是西班牙的主保聖人。聖雅各布騎士團於1158年創立於萊昂-卡斯蒂利亞王國,其成立的最初目的是為了保護去天主教聖地之一的聖地亞哥-德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)朝聖者。現在聖雅各布騎士團被西班牙作為一種榮譽勛位用來表彰有突出貢獻的人。


聖雅各布騎士團盾徽有兩種不同的版本,最初騎士團盾徽是一個鳶尾花十字架組成,這種十字架的原型是來自於紋章學中的鳶尾花(Fleur-de-lis)圖案,而新盾徽中的是鳶尾花十字架的一種變體——聖雅各布十字架,其在鳶尾花十字架的基礎上將十字架的下端改為了一尖銳的形狀,象徵著殺害使徒聖雅各布的劍。



在那個時期,黑落德王已下手磨難教會中的一些人,


用劍殺了若望的哥哥雅各伯。


——宗 12:1-2,思高本




紋章學中的鳶尾花




委拉斯開茲油畫『Las Meninas』的局部圖,委拉斯開茲自己身上所繪的聖雅各布十字架





卡拉特拉瓦騎士團

The Order of Calatrava



卡拉特拉瓦騎士團(The Order of Calatrava)是由熙篤會(Cistercians)僧侶菲特羅的雷蒙德(Raymond of Fitero)於1158年卡斯蒂利亞王國的卡拉特拉瓦創立,其在收復失地運動中立下了赫赫戰功。在最初的騎士團規定中,團員是不能結婚、甘於貧困,在教宗儒略三世時期騎士團被允許建立家庭並且可以擁有自己的私人財產,騎士團開始變得慢慢腐化。隨著收復失地運動的結束,騎士團的大部分政治和軍事特權也在十五世紀底逐漸被取消。19世紀,西班牙國王費迪南七世( Ferdinand VII)在沒收了卡拉特拉瓦騎士團的全部土地後,1838年騎士團正式宣布解散。


卡拉特拉瓦騎士團、蒙特薩騎士團、阿爾坎塔拉騎士團都是使用的同一款被稱為聖儒里安的十字架(Cross of Saint Julian ),其原型可能是來自於紋章學中的鳶尾花,但也有傳說是騎士團創建人僧侶菲特羅的雷蒙德和一個騎士共同保衛受到穆斯林軍隊圍攻的卡拉特拉瓦城,最終戰勝穆斯林軍隊,僧侶的十字架與騎士的劍組成了聖儒里安十字架。這個十字架亦是著名鐘錶品牌百達翡麗的商標符號(非廣告),據說亦是為了紀念卡拉特拉瓦戰役。




委拉斯開茲的油畫『Don Pedro de Barberana y Aparregui』,男子上身圖案即是聖儒里安十字架




蒙特薩騎

Order of Montesa



蒙特薩騎士團(Order of Montesa)建立於1317年,騎士團的名稱來自其最重要的據點——蒙特薩的聖喬治(St. George of Montesa)。在聖殿騎士團被逮捕審判之後,阿拉貢國王海梅二世(James II of Aragon)說服教宗若望二十二世,讓教宗同意其在阿拉貢與巴倫西亞利用聖殿騎士的財產重新組建一個新的騎士團,但新的騎士團與聖殿騎士團本質不同,前者主要負責防禦摩爾人和海盜的進攻。蒙特薩騎士團是隸屬於卡拉特拉瓦騎士團的下屬組織,騎士團成立最初的第一批新兵即是從卡拉特拉瓦騎士團中分出來的。1587年,西班牙國王腓力二世將騎士團團長職位和西班牙王位結合在了一起。


蒙特薩騎士團盾徽中,聖儒里安的十字架中還有一個紅色的十字架,其來源自聖喬治旗。




聖喬治旗





阿爾坎塔拉騎

The Order of Alcántara



阿爾坎塔拉騎士團(The Order of Alcántara)也被稱為聖儒里安騎士團(Knights of St. Julian),1154年成立於萊昂王國流經的塔霍河旁的一個小鎮阿爾坎塔拉,這是12世紀伊比利亞半島穆斯林和基督教徒衝突的中心地帶之一,為了對抗穆斯林軍隊,萊昂的費爾南多二世創立了許多宗教騎士團,阿爾坎塔拉騎士團就是其中之一。隨著收復失地運動的進行,騎士團從戰利品和信徒們的捐贈中獲取了大量的財富。騎士團團長亦成為眾矢之的,1318年卡拉特拉瓦騎士團團長甚至暗中策劃兵變使得阿爾坎塔拉騎士團團長魯伊?瓦斯(Ruy Vaz)被自己的軍隊所圍困。1366年卡斯蒂利亞的恩里克二世與其同父異母兄弟佩德羅一世爆發的卡斯蒂利亞內戰中,阿爾坎塔拉騎士團也捲入其中,騎士團成員亦因為各自支持的人不同而分裂為兩派。當火器出現後,騎士制度開始衰落,騎士團亦從軍事組織變為了榮譽性質的組織。2015年,騎士團由兩西西里王子兼卡拉布里亞公爵佩德羅擔任騎士團團長。




阿維斯騎士團

Order of Aviz



阿維斯騎士團(Order of Aviz)全稱為:阿維斯的聖本篤騎士團(The Order of Saint Benedict of Aviz )。1146年成立於葡萄牙,其名稱和盾徽來自於葡萄牙的阿維斯王朝。葡萄牙王國第一任國王阿方索一世將從摩爾人手中奪取的領土埃武拉(évora)賜予阿維斯騎士團,所以最初阿維斯騎士團亦被稱之為埃武拉的聖母修士(Friars of Santa Maria of évora)。國王的私生子佩德羅?亨里克斯( Pedro Henriques)成為了第一任騎士團團長。在之後卡拉特拉瓦騎士與阿維斯騎士團達成條件:卡拉特拉瓦騎士團將一些葡萄牙的領地賜予阿維斯騎士團,但是阿維斯騎士團需要受到卡拉特拉瓦騎士團團長的監督和一定的領導權。收復失地運動後,騎士團的影響力漸漸減少,1789年教宗庇護六世和女王瑪麗一世將騎士團進行世俗化改革。1834年,葡萄牙自由戰爭後(Liberal Wars)騎士團的所有領土被葡萄牙政府收回。1917年,騎士團作為一種榮譽體系重新被建立起來。




綬帶

騎士

Order of the Band



綬帶騎士團(Order of the Band)是由卡斯蒂利亞國王阿方索十一世成立於1332年的軍事組織。其名稱(Order of the Band)來源於當時騎士右肩和左臂上系的紅色緞帶(band)。騎士團團長為卡斯蒂利亞國王,騎士團只允許年輕的貴族參加,而年齡比較大的則被排除在外,除次之外成員還必須具有十年以上的在軍隊或者法院的經歷。成立這個騎士團的主要目的是為了對抗伊比利亞半島上的穆斯林,1474年當收復失地運動快要結束的時候,騎士團完成了它的使命,最終解散了。


紋章中的圖案是來自卡斯蒂利亞王室的一種紋章旗幟,被稱為「La Banda Real de Castilla」。這種紋章旗是卡斯蒂利亞國王阿方索十一世於1332年設計的,其起源可能是很久之前象徵著卡斯蒂利亞伯爵(Counts of Castile)的符號,而這種符號則就是由金色的斜杠和紅色的背景組成。還有一種說法是這種圖案來源自羅馬共和國時期的將軍小西庇阿征服西班牙時期所使用的元帥杖(Baton )。




手持元帥仗的納粹德國最高統帥部總長威廉?凱特爾




手持元帥仗的納粹德國海軍元帥埃里希?雷德爾




手持元帥仗的空軍元帥戈林、陸軍元帥布勞希奇、海軍元帥雷德爾與希特勒交談




薩克森伯爵赫爾曼?莫里斯的紋章,盾徽後面就是元帥杖


紋章中的金色圖案代表著龍、獅子和蛇。在阿方索十一世設計了這款旗幟後,旗幟中的圖案延續了下來。



伊莎貝拉一世和費迪南二世作為共主君主(Reyes Católicos)頭銜的旗幟,旗幟中的「Tanto monta, monta tanto」是一句西班牙諺語,相傳古希臘時期小亞細亞國王戈爾迪打了一個非常複雜的繩結,被稱為「戈爾迪之結」(Gordian Knot),誰能解開此結即是小亞細亞之主,亞歷山大大帝問詢後便說了句『Tanto monta cortar como desatar』(亞歷山大認為用劍砍斷和用手解開兩者一樣),所以「Tanto monta, monta tanto」在旗幟中就表示伊莎貝拉一世和費迪南二世兩者(地位)是一樣的。




西甲馬拉加足球俱樂部的會徽上面的『TM』即是『Tanto monta』的縮寫




弗朗哥的紋章,紋章上的兩個柱子為海格力斯之柱






基督騎

Order of the Knights of Our Lord Jesus Christ



基督騎士團全稱:吾主耶穌基督騎士團(Order of the Knights of Our Lord Jesus Christ)。1312年教宗克肋孟(克雷芒)五世所發布的教宗訓諭將聖殿騎士團解散後,聖殿騎士團於1319年在葡萄牙進行了重組並建立基督騎士團。葡萄牙國王迪尼什一世為了保護騎士團,回絕了所有來自教廷追捕騎士團的命令。1798年,葡萄牙女王瑪麗一世取消了騎士團中的宗教元素,1910年隨著葡萄牙君主制的覆滅,騎士團亦隨之消亡,但是在1917年騎士團又被葡萄牙總統重建了起來,總統自封為騎士團團長。


騎士團盾徽中的十字架被稱之為聖若望(約翰)十字架(Cross of Saint John),其來源自撒羅滿(所羅門)聖殿的幾何圖。




撒羅滿(所羅門)聖殿的俯視幾何圖





戰斧騎

Order of the Hatchet



戰斧騎士團(Order of the Hatchet)是一個成員為女性的騎士團,大約於1149年在加泰羅尼亞的托爾托薩(Tortosa)建立。這個騎士團被建立於失地收復運動時期,是為了表彰那些在戰鬥中對抗穆斯林的托爾托薩女戰士們而成立的。在穆斯林圍攻托爾托薩戰役中,由於城內缺乏男性保衛城市,托爾托薩的婦女們遂打扮成男人的樣子,拿著斧頭和一切能作為武器的東西參加了保衛托爾托薩戰役並成功擊退穆斯林軍隊,巴塞羅那伯爵拉蒙?貝倫格爾四世(Ramon Berenguer)為了表彰婦女們的英勇精神,而成立了這個騎士團,騎士團成員有免稅賦的特權。


嚴格意義上來說,這個騎士團不算是宗教修會,但是也有別於榮譽性質的騎士團。




花瓶騎

Order of the Jar



花瓶騎士團(Order of the Jar)這應該是歐洲最古老的騎士團,1040年成立於潘普洛納(納瓦拉)王國的納赫拉(Nájera),相傳是潘普洛納(納瓦拉)國王加西亞?桑切斯三世讓自己的獵鷹去追捕一隻鴿子,但是兩隻鳥都在納赫拉一個洞穴的出口停住不動,洞穴裡面有幅聖母像旁邊有一個裝著百合花的花瓶,於是桑切斯就決定在洞穴旁修建了皇家聖瑪麗亞修道院(Santa María la Real of Nájera)並組建了花瓶騎士團。


騎士團的紋章是一個插滿百合花的花瓶,百合花與天使加俾厄爾(加百列)向聖母宣報其為「滿被聖寵者並且耶穌基督將降臨」這一意向緊緊相連。這也是騎士團名字的由來,因此也被稱為:報喜百合花瓶騎士團(Order of the Jar and Order of the Annunciation Lilies)。



天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」


——路 1:30-33,思高本




14世紀的旅行家及詩人奧斯瓦爾德?馮?沃爾肯斯坦(Oswald von Wolkenstein)畫像,其衣服領口圖案即為花瓶騎士團盾徽圖案





蒙茹瓦騎士團

Order of Montjoie



蒙茹瓦騎士團(Order of Montjoie)是由萊昂王國的加利西亞富商羅德里戈?阿爾瓦雷茨(Rodrigo álvarez)於1174年創立於阿拉貢王國。最初成立的目的是為了保護伊比利亞朝聖的基督徒。之後,騎士團參加了十字軍東征,並在聖地建立了分部,騎士團在聖地分部的總部坐落於一個叫蒙茹瓦(Montjoie)的地方,這也是騎士團名稱的由來(Montjoie是十字軍到達耶路撒冷最初看見的一座山丘,Montjoie即法語『 Mont de joie 』的縮寫,意為『喜悅之山』)。1186年,聖殿騎士團想兼并蒙茹瓦騎士團,但以失敗告終。騎士團的一支小分隊參加了1187年著名的哈丁戰役(Battle of Hattin),並全部戰死在戰鬥中,無一人生還,戰役後大部分騎士團成員返還了阿拉貢。在之後,伊比利亞半島的騎士團發生內訌,由於部分團員對團長法拉墨(Fralmo)不滿,導致騎士團分裂,部分騎士建立了一個新的騎士團,即下面的蒙弗拉圭騎士團。這個騎士團存在時間很短,1174年建立,不到五十年時間後於1221年與卡拉特瓦拉騎士團合併。


騎士團盾徽為馬爾他十字架。




蒙弗拉圭騎士團

Order of Monfragüe



蒙弗拉圭騎士團(Order of Monfragüe)於1196年由蒙茹瓦騎士團創立於普拉森西亞(Plasencia)附近的蒙弗拉圭城堡(Castle of Monfragüe)。1221年5月23日,卡斯蒂利亞的費迪南三世將其與卡拉特拉瓦騎士團合併。1312年,阿拉貢的海梅二世欲重組蒙弗拉圭騎士團以及聖殿騎士團,之後將蒙特薩作為新騎士團的總部,但當新騎士團組建好之後,這個騎士團卻被命名為蒙特薩騎士團。


蒙弗拉圭騎士團由於是蒙茹瓦騎士團所創建,故亦將馬爾他十字架作為自己的盾徽圖案。




耶穌基督神聖信仰騎

Order of the Holy Faith of Jesus Christ



耶穌基督神聖信仰騎士團(Order of the Holy Faith of Jesus Christ)是在1222年之前創立在法國南部地區朗格多克(Languedoc),其創始人說法不一:法國圖盧瓦主教法爾克?德?馬瑟拉(Folquet de Marselha);阿爾比十字軍領袖西蒙?德?蒙特福特(Simon IV de Montfort);也有說是道明會創始人聖道明(Saint Dominic)。這個騎士團的存在時間非常短暫,在14世紀之後騎士團與道明會合併。




現在道明會紋章的盾徽仍然是耶穌基督神聖信仰騎士團的盾徽






藍域紅星十字騎

Order of the Cross with a Red Star on a Blue Field



藍域紅星十字騎士團(Order of the Cross with a Red Star on a Blue Field)大約建立於1150年,創立在聖地白冷(伯利恆),最初是一個醫院性質的組織,後來漸漸變為軍事組織。1656年被教宗亞歷山大七世解散。


盾徽中間的紅星象徵著白冷(伯利恆)之星(Star of Bethlehem),是耶穌誕生時候出現的一個天文異象,出自如下經文:



當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷;看,有賢士從東方來到耶路撒冷,說:「才誕生的猶太人君王在哪裡?我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。」 


——瑪 2:1-2,思高本




聖喬治騎

Order of Sant Jordi d"Alfama



聖喬治騎士團(Order of Sant Jordi d"Alfama)是由阿拉貢國王佩德羅二世創立於1201年。其創立的最初目的是為了保護加泰羅尼亞地區沿海免受穆斯林海盜的襲擊。騎士團參與了13世紀對瓦倫西亞地區的再征服戰爭。該騎士團的存在時間十分短暫,在1400年左右,騎士團與蒙特薩騎士團合併在了一起。


騎士團的盾徽圖案為聖喬治旗。





西班牙的聖瑪麗騎士團

Order of Saint Mary of Spain



西班牙的聖瑪麗騎士團(Order of Saint Mary of Spain)也被稱為恆星騎士團(Order of the Star)由卡斯蒂利亞和萊昂國王阿方索十世成立於1272年,其創立的目的是為了發展海軍力量。騎士團成員主要是由一些貴族、騎士和神職人員組成。騎士團的總部設立在伊比利亞半島靠近地中海的南部城市卡塔赫納(Cartagena)的一個熙篤會修道院中。在1280年的莫克林戰役(Battle of Moclín)中卡斯蒂利亞王國和聖地亞哥騎士團聯軍遭到格拉納達埃米爾國的沉重打擊,與此同時,聖瑪麗騎士團在與敵人的海戰中亦慘敗,於是阿方索十世將聖瑪麗騎士團與聖地亞哥騎士團合併。


西班牙的聖瑪麗騎士團的盾徽是由伯利恆之星和黑色聖母像(Black Madonna)組成。有一些人認為耶穌是貝塔-以色列人(Beta Israel)即衣索比亞猶太人



在《聖經》中記載了如下的話:



撒羅滿王除了照王的寬洪大量送給舍巴女王的禮品外,凡女王所要求的、喜愛的物品,君王都送給了她。以後,她和自己的臣僕走了,回了本國。


 ——列上 10:13


舍巴(示巴)女王和撒羅滿(所羅門)王互相交換了禮物後返回國內,一些人認為這個「禮物」包括性行為,當舍巴女王回國時已經懷有撒羅滿王的孩子,這個孩子就是貝塔-以色列人的起源。當然黑色聖像除了以上的原因外,也不排除有氧化變黑的因素。




聖彌額爾羽翼騎

Order of Saint Michael of the Wing



聖彌額爾羽翼騎士團(Order of Saint Michael of the Wing)全稱為:聖彌額爾羽翼皇家騎士團(The Royal Equestrian and Military Order of Saint Michael of the Wing ),其名稱來自於大天使聖彌額爾(米迦勒)。騎士團是由葡萄牙國王阿方索一世於1147年在阿爾科巴薩修道院(Alcoba?a Monastery)中成立。騎士團最初成立的目的是阿方索一世為了紀念1147年一群來自萊昂王國的聖雅各布寶劍騎士團騎士將摩爾人趕出了聖塔倫地區(Santarém)而創建。


最初騎士團的成員由聖雅各布(聖地亞哥)騎士團成員組成,所以採用了聖雅各布騎士團的盾徽十字架圖案。傳說在聖塔倫和摩爾人打仗的時候是得到了天使聖彌額爾的幫助才取得勝利,而在當時天空中出現了天使翅膀,於是將天使羽翼放在了騎士團紋章的中間,騎士團的名字因此而來。







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