紅樓夢裡黛玉寶玉常玩的一個遊戲,已經有兩千多年歷史了!
紅樓夢真的是一部百科全書,包含了生活的方方面面,不僅僅是衣食住行,建築音樂美食園林醫術等等,甚至就連當時比較流行的一些益智遊戲,也被寫到了紅樓夢裡,而且黛玉和寶玉小時候非常喜歡玩這個遊戲,這個遊戲就是九連環,在明清時期非常流行。
我們現在的孩子喜歡看動漫,平時的玩具大多都是動漫的衍生品,比如超級飛俠、海底小分隊、汪汪隊、熊出沒、小豬佩奇……這些玩具要麼是玩偶,要麼是變形機器人,要麼是汽車,相對來說都很簡單,其實還有一類兒童玩具是開發大腦的,屬於益智類遊戲,九連環就是中國最古老的益智類遊戲之一。
紅樓夢裡周瑞家的送宮花一回,把最後兩支宮花送給黛玉時,當時黛玉黛玉正在寶玉房裡,她在幹什麼呢?她跟寶玉正是在玩這個解九連環的遊戲,原文有這樣一段文字:誰知此時黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環頑呢。
我們知道,此時的寶玉黛玉年齡都不大,也就十多歲的樣子,正是天真爛漫,喜歡玩遊戲的年紀,所以二人的童年,應該沒少玩類似九連環這樣的遊戲,像黛玉這麼聰明有靈性的女孩,玩的遊戲自然不那麼簡單,要解九連環其實還是有一定難度的。
九連環最早出現於何時,目前已經難以找到確切的資料記載了,有人說九連環是諸葛亮發明的,諸葛亮是三國時期的人物,但最早的關於解連環的記載,在戰國時期就出現了,戰國時期的著名哲學家惠施的「歷物十事」中有一條是「連環可解也」,雖然具體涵義不明,但至少可以確定的是,解連環應出現在三國之前。
西漢時期有兩個關於解連環的記載,第一個跟秦始皇有關,西漢時期編訂的《戰國策·齊策六》里,有這樣一段故事:
「秦始皇嘗使使者遺君王后(齊襄王后)玉連環,曰:『齊多智,而解此環不?』君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,謝秦使曰:『謹以解矣。』」
這段話翻譯成白話文就是:秦始皇曾經派使臣給王后送去一副玉連環,並且說:「齊國人都很聰明,有人能解開這個玉連環嗎?」王后就把這個玉連環拿給群臣看,沒人知道如何解開。於是王后拿起一把棰子把它敲破了,然後告訴秦王的使臣說:「已經解開了。」
第二個跟卓文君有關。相傳卓文君嫁給司馬相如不久後,司馬相如即有納妾之意,於是給卓文君寫了一首數字詩:一二三四五六七八九十百千萬。這首詩只有十三個字,卓文君看到後淚流滿面,因為唯獨沒有「億(憶)」字。聰明的卓文君就用這組數字寫成了《怨郎詩》:
一別之後,二地相懸。只道是三四月,又誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。
這首詩里就明確提到了「九連環」,前面的王后解不開玉連環,於是砸開了;這裡卓文君因為思郎怨郎,無心解開九連環,於是把它從中間折斷了。這兩個歷史典故透露了兩個信息,其一,九連環早在西漢或更早之前就已出現,且成為皇室貴族或日常生活的娛樂項目;第二,要解開連環,並非易事,連當時的群臣都「不知解」。
這裡還透露出早起的連環所用的材質,是玉的,卓文君把九連環「從中折斷」,可知也並非現在常見的銅、鐵或不鏽鋼材質,多半也是玉制的,這跟人物身份和背景是相符的。所以,黛玉和寶玉玩的九連環,應該也是玉制的,也可能是金銀打制的。
明代文學家楊慎在其著作《丹鉛總錄》中記載:今按連環之制,玉人之巧者為之。兩環互相貫為一,得其關捩解之為二,又合而為一。今有此器,謂之九連環,以銅或鐵為之,以代玉。閨婦孩童以為玩具。
這段記載透露,九連環此前多以玉製為多,到明朝時期多是銅或鐵製作,是閨中婦女和孩童取樂的遊戲,因為製作材料不再是僅限於玉,所以從明代開始,九連環開始普及,因此,明清時期,上至皇室貴族士大夫階層,下至尋常百姓販夫走卒,都喜歡玩九連環。紅樓夢的作者曹雪芹即生活於康熙和雍正朝,幼年時期的曹雪芹正好是康熙末年,這一時期九連環風靡一時。
據說康熙皇帝六十大壽時,曾收到過一個玉制的九連環,這九連環當然不可能是朝中大臣送的,它是康熙的第七個兒子淳親王的女兒所送,據說當時這位小郡主還是個小孩子,只有三歲多。清朝末代皇帝溥儀也有一個由九個翡翠環相連的銀制九連環。這些資料都顯示出,當時的九連環是非常受社會各階層歡迎的一種益智遊戲。
清人華廣生於嘉慶九年(1804年)輯錄,道光八年(1828年)由玉慶堂刊刻的四卷本俗曲總集《白雪遺音》中,就有一首關於九連環的情歌:有情人,送奴一把九連環,九下九連環,十指纖纖解不開。拿把刀來割,割也割不開。
由此可見,九連環不僅是當時閨中非常受歡迎的遊戲,且被用來作為男女之間互相贈送的表達愛意的禮物,且是很不容易解開的,這是否也寓意兩個人的心彼此互相牽連,難解難分呢?前面卓文君的怨郎詩里提到的九連環,是否也曾是夫君司馬相如所贈呢?
生活於清乾隆至道光年間的著名畫家余集,擅畫山水人物,尤擅仕女畫,他所畫的仕女嫻靜優雅,毫無粉脂氣,人送雅號「余美人」。他的畫作中,就有一幅手持九連環的仕女畫。據說此畫後來被德國漢學家夏德(Friedrich Hirth)於1893年在揚州購得,據說當時這幅畫被誤認為出自明代畫家唐寅之手。
清人「貯香主人」的作者於道光元年(1821年,一說道光十七年,即1837年),在其輯錄刊刻的十二卷本《小慧集》中,就明確記載了九連環的玩法,相當於我們現在的說明書,還畫了兩張圖,這本集子里還輯錄了不少民歌,著名的曲子《茉莉花》的曲調最早即來源於此。
清末畫家吳友如,擅長畫人物肖像,繪畫以描繪市井風俗和時事新聞為主,他曾創作了一幅「妙趣環生」畫(現藏於上海歷史博物館),描述的是一群上海婦女和一個兒童在玩九連環的情形。這幅畫反應的正是當時婦孺皆知,人人愛玩的古老的益智遊戲九連環。
這個來自中國的兩千多年前的遊戲,不僅中國人人人愛玩,在它最盛行的明清時期,甚至風靡國外。在西方,16世紀前,也就是中國的明朝時期,歐洲有了九連環的記載。
最早描述九連環的是義大利數學家盧卡.帕喬利(Luca Pacioli 1445–1517)。他是達芬奇的朋友,他在1510年的論文「數的次冪」(De Veribus Quantitatis)中描述了九連環。帕喬利稱 「它可以是三環的,或者是更多的環」,並為七連環作解。1550年,巴黎刊行的數學文獻,清楚地討論過這「中國難題」。著名義大利數學家卡當的著作中將之稱為「中國九連環」。
下面這幅繪於1820年的油畫中,一位西方女子手中拿著一個玩具,就是中國的九連環,它與我們今天常見的九連環幾乎完全一樣,這也再次反映了九連環當時的普及程度。
關於九連環的解法,看似簡單,其實操作起來卻非常不容易,要把九個環完全從長柄上接下來,據說要341步,我沒有細數過,反正像我這樣的菜鳥,整個解下來再按照相反的步驟安上去,要一個多小時,因為中間常常解著解著就弄錯了,忘記要把哪個解下去要把哪個掛上去了。據說目前全世界玩九連環最快的速度不到兩分鐘。
九連環的具體解法網上有很多圖文或視頻解說,說的很詳細,我這裡就不再說了,感興趣的可以自己去找了看,反正我是只看了規則,然後都是自己摸索的,找到規律後就簡單了。除了九連環,還有魯班鎖,七巧板,華容道等遊戲,都是中國比較古老的益智遊戲,可以說是老少咸宜,男女皆可玩,是開發智力消磨時光的好遊戲。
等你學會了九連環你就知道,黛玉寶玉小小年紀能解九連環,著實不簡單,而87版紅樓連這樣原著里一句話就交代的細節都拍到了,也可見87版的用心。
作者:夕四少,歡迎關注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的紅樓故事。


※紅樓夢裡,寶玉和探春之間的關係如何?
※紅樓夢裡的五次祭奠,都跟寶玉有關!
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