家長的難題：教孩子做好人還是壞人？
不少人感嘆：怎麼好人沒好報，壞人卻逍遙自在？
好心去扶摔倒的老人，結果反倒被訴撞傷老人；
善良的17歲女孩在送一孕婦回家後不幸遇害；
救起落水兒童的年輕人英勇犧牲，而兒童的家長消失得無影無蹤；
因室友感情糾葛，女孩出面解困，成了室友男友的受害者，室友卻躲在一處默不作聲；
英勇的警官與歹徒搏鬥，身中數刀，倒在血泊中；
警察正在全力追兇......
這就是感嘆的由來--來自類似的媒體新聞，我們看到讀到聽到的大多是：好人最終沒能有好報，而壞人還逍遙法外。
於是乎，孩子已經長大成人的家長不斷叮囑：出門多長個心眼，別對人那麼實誠，不要輕易相信別人的話喲！
孩子還小的家長們呢，眉頭緊鎖，心中的那個難題久久無法找到解決思路：到底把孩子教成什麼樣的人才好？
想讓TA做好人，怕TA容易受騙上當；教成壞人吧，又擔心TA會太壞，做出違法犯罪之舉。
很明顯，家長們在決定怎樣引導孩子的方向上舉棋不定，難道真是因為社會上壞人多好人少嗎？
非也。在有法律和道德約束的社會，好人肯定多，壞人肯定少，只是平淡無奇的好人好事被我們的大腦自動給篩掉了。
大腦有自己的特點：對新奇之事、突發之事更容易記住，其它平常之事、周而復始之事更容易忘記，以保持有足夠空間處理海量信息。
媒體正好也充分利用了大腦這一特點。
平常每天發生的、正常人所完成的，還有好人們在默默幫助別人而做的一點點「小事」，媒體一般不會特別關注。
他們喜歡關注的是那些能吊起讀者、觀眾胃口，瞬間抓住大家眼球的「爆炸性」消息，而似乎「壞人」們更具有「製造」此類消息的「能力」。
大腦在捕捉信息的時候也有個特點：我們越焦慮什麼，擔心什麼，越能快速地捕獲我們焦慮、擔心之事。
所以不知不覺之下，我們就覺得迎面而來的各種消息中，不利消息居多，由此我們得出判斷：好人不要做。
但我們從小到大接受的是「熱愛、幫助」之類的教育，也就是要去做好人的教育。
這時我們看到（其實很多時候是讀到和聽到）的現實和我們從小形成的觀念產生了差異，內心衝突隨之產生：做好人還是壞人？壞人還是好人？呀呀呀呀......
如果不能有效解決這一衝突，我們內心就會矛盾重重，接下來可想而知會帶來多麼大的焦慮。
那麼，為了達到緩減焦慮狀態的目的，我們需要首先堅定自己的內心信念，作出果斷的決定。
在做決定之前，請看一則蘇聯故事「松鼠和狼」：
松鼠很快樂，它在大樹間蹦來蹦去，忽然一不小心，跌落到樹下的一隻狼背上。
狼反身咬住松鼠，準備將松鼠吃掉。
松鼠苦苦哀求狼說：行行好，放了我吧。
狼說：我可以放了你，但是你必須告訴我，你們松鼠為什麼總是這樣蹦蹦跳跳、快快樂樂？我卻總是感到寂寞難受。而且別人還喜歡你們。
松鼠說：我現在被嚇得話都說不清，您得把我放回樹上我才敢告訴您。
狼放了松鼠，松鼠急忙跳回高高的樹上，對狼說道：
你感到寂寞，是因為你太壞了，大家見到你都躲開；我們整天快快樂樂，那是因為我們善良，我們從來不去傷害任何人。
現在決定做好了嗎：我們要教孩子成為好人還是壞人？
The supreme happiness of life is the conviction that we are loved.
-- v·Hugo
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。
--V·雨果
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作者：何之洲
編輯：Cynthia
攝影：Jungle
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