蘇軾與燕子樓，古今如夢，何曾夢覺？

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

—《永遇樂·彭城夜宿燕子樓夢盼盼因作此詞》

這是一首記夢詞，寫於宋神宗元豐元年（1078年）蘇軾任徐州知州時。蘇軾詞序中自言是夜宿燕子樓時，夜裡夢到關盼盼，故而作此詞。

白居易與關盼盼的故事一直在流傳著，蘇軾到燕子樓時，佳人已去，想必一定會有很多感慨。因而，夜裡才會有如此旖旎纏綿的夢境。

詞的上闋先寫夜景，後述驚夢遊園，故夢與夜景，相互輝映，似真似幻，惝恍迷離。詞中以動襯靜，使本來就十分寂靜的深夜，顯得越發安謐了。夜深人靜之時，人事已歇，自然界卻是生機初展，只是這種生機罕為人見，徒形寂寞而已。在夢境中揭示人與自然的矛盾，又以自然之清幽生趣對比人事之無情，雖則寫夢，實是寫現實。

下闋的「天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。」將詞推向了高潮。蘇軾至徐州前已轉職杭州、密州等地，政治上對王安石變法的孤憤，仕途上因頻繁遷調而帶來的孤寂之感，都時時向他襲來。因此，蘇軾由自己寫到燕子樓的滄桑和佳人盼盼的杳無蹤影，由人亡樓空悟得萬物本體的瞬息生滅，然後以空靈超宕出之，直抒感慨：人生之夢未醒，只因歡怨之情未斷。

這首詞深沉的人生感慨包含了古與今、倦客與佳人、夢幻與佳人的綿綿情事，傳達了一種攜帶某種禪意玄思的人生空幻、淡漠感，隱藏著某種要求徹底解脫的出世意念。

說「苦難成就藝術＂，是十分有現實基礎的。蘇軾仕途不順，心情不暢，思想卻不斷得到升華。他在思考人生尋求解脫之時，寫出了眾多的哲理詞作，令人讀之動容，情感上產生共鳴。古今雖已大變，但人的思想情感卻是相通的。故而，我們都喜歡蘇軾，喜歡讀他的詩詞。

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