香格里拉香巴拉

香格里拉香巴拉——傳說的傳說

在整理照片和回顧滇藏、川西旅行的時候，香格里拉和香巴拉的關係，以及香格里拉具體位置之爭是縈繞腦海、不吐不快的問題。為此，查閱了《西藏通史》，可惜這本嚴肅的史書里沒有記載這些傳說，再查互聯網，根據網上的文章加上自己的理解和歸納，寫下這段文字。沒有時間查出處，所以副題為傳說的傳說。

來源和詞根。香巴拉是藏語的音譯。香巴拉，出自藏傳佛教《時輪經》，說以它為名的國度里，疆域狀如八瓣蓮花，中心的邊緣及葉子的兩邊環繞雪山，葉子間由流水或雪山分開（所謂被雙重雪山環繞的地方），中央有王宮，美麗無限。在這個國度里，沒有貧窮和困苦，沒有疾病和死亡，更沒有嫉妒和仇殺。這裡花常開，水常流，甜蜜的果子掛滿枝頭，成熟的莊稼等待收割；這裡的人用（善良）意念支配外界一切，——冷暖變化，衣服會自動加厚減薄，飢餓時食物會自動飛到眼前，這裡的人長生不老.......

據網路資料說，1775年，六世班禪著有《香巴拉王國指南》，-----因為在藏教的傳說里，只能經過某種修行的人才可能到達香巴拉。

所以香巴拉，被藏傳佛教認為是人間仙境一樣的極樂園，它大概成為了一個「語碼」，就好比詩人筆下的桃花源、世外桃源。

揚名海外。約瑟夫洛克，是美籍的植物學家、探險家、「納西學之父」，他於1922-1949年在雲南麗江生活工作多年，編著過納西語詞典。他以麗江為據點，收集植物動物標本。他曾於1923年在美國《國家地理》雜誌發表了他在雲南探險的聞見，描述拍攝了這裡的風物。他於1928年，克服重重困難，到達了現在的亞丁，描寫了央邁勇神山的英姿，他還測量了貢嘎雪山的高度(結果有極大誤差），寫下了《貢嘎嶺香巴拉世外桃源聖地》。據說，《消失的地平線》的作者就是看了約瑟夫洛克的文章，激發了靈感，創作了名著。

而稻城亞丁、貢嘎雪山，位於現在的四川。

聲名鼎沸。1933年，英國作家詹姆斯希爾頓創作了小說《消失的地平線》，似乎應該是參照香巴拉的傳說，寫藏地某處有一個國度，那裡信奉儒、佛、道的人們和平共處，過著美好的生活。他在這本大著里創造了一個名詞——「香格里拉」，被認為是藏語「香巴拉」的音譯。

他描繪的極樂世界在當時引起了西方人的極大興緻，給了人們一種嚮往的方向。好萊塢拍攝了同名電影，大獲成功，，主題歌就是《這美麗的香格里拉》。於是香格里拉成了一個辭彙，後來，香港的企業家「買斷」了這個辭彙，——作為酒店的商號。

——後來的人們，把香格里拉看作是人間仙境，成為很多人旅遊的必選之地。就是說它有很大很大的旅遊品牌效應。

川滇之爭。據網上說，聰明的雲南人從1996年10月開始了「尋訪」香格里拉的考察活動，1997年9月宣布，香格里拉就在中甸！2001年12月國務院批准中甸縣更名為「香格里拉」。於是以這裡為目的地的旅遊堂而皇之的打出了「香格里拉之旅」的牌子，修起了機場，迎接著很多國內外的遊客！旅遊的收入自不必說。據說，僅僅是據說，得到實惠的當地老百姓給與了決策官員相當相當高的禮遇。

稻城亞丁所屬的四川人很不服氣。他們認為，先有約瑟夫洛克的照片和書籍，後有《消失的地平線》，特別是洛克對亞丁的描述，大概被後者參照很多。但是，落後於人，最後，只是改了一個鎮的名字為「香格里拉鎮」。

同屬雲南的麗江人也很不服氣！第一有清代的「香各里雄古」石碑為證，而且這個地名的發音和香格里拉更接近。第二，洛克在麗江居住多年。第三，他們命名了藍月谷。好像香巴拉的傳說里有這個地方。據說，最後省府說，所謂的香格里拉，是指以香格里拉為中心，輻射麗江等地的廣大的區域。——其實，還應該廣大稻城亞丁。

評述。有雪山草原河流美麗風景的地方都是香格里拉！

揮麈清談。我想到了名號的精神價值和商業價值。聯想到，如果當年，門峽的始作俑者，把靈寶改成了虢國，或許可能怎麼怎麼。比如，外地的遊客掏錢看了白天鵝之後，門峽的導遊再引導來「虢國」旅遊，由靈寶人表演二人打虎（虢字的象形和意義）的英勇，然後由外地人滅了二人，名之曰「滅虢之旅」，或許有一定的看點，但這個創意不知道對河讓路的假虞滅虢的虞國人是否願意？

總結，心中若存香巴拉，藏漢都有桃花源。

麗江人的意思說，這裡才是香格里，拉！

稻城的香格里拉鎮。亞丁是它的一個村。

亞丁的央邁勇神山，洛克拍照並描寫過的神山。

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