一位美女問我diaosi是什麼意思，我是這麼回答她的
許多人認為，等賺到很多錢、實現財富自由之後，才能過自己想要的生活，才能獲得真正的幸福。這不對。
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我本以為在中國生活，diaosi這個詞就像陽光、空氣和水一樣，是個常識性辭彙。無人不明白它的意思。
然而真有一位來雙溪學畫、家境不錯的女畫友問我：「總聽到人說diaosi這個詞，但從來沒搞懂過它的具體含義，diaosi這個詞到底是什麼意思？」
在確認了她是認真的、而非跟我開玩笑後，我跟她比划了半天，但還是有隔靴搔癢之感。
於是索性直白解釋：「diaosi，就是雞巴毛的意思。」
她張大嘴，一副愣樣。我只好接著道破：
「雞巴進進出出，樂翻了天，雞巴毛卻只能一旁看著。」
所以，罵別人是diaosi者，就是以雞巴自喻，是屬於具有心理優勢、自認為比被罵對象活得更高級的人。
但更多時候，這是一個許多人用來自嘲的詞，這樣自嘲時，往往帶著一種無奈或者憤怒的情緒。因為在這個社會，確實很多時候，雞巴進進出出樂翻了天，你只能像根毛一樣在旁邊看著。
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diaosi一詞，在網路上、生活中如此高頻使用，我們根本無法迴避。
我查了下百度百科diaosi詞條，卻發現雖然解釋得很多，似乎都沒能簡明有力、直抵核心。
哪怕是一些理解能力很強的人，也未必真的理解這個詞的微妙。比如電影導演馮小剛，就說自稱diaosi的人，是自賤，是「不以為恥，反以為榮」。
我一向覺得馮爺有個性有思想，但他未能真正理解自稱diaosi者的真實心態。
我寫此文，講講我的理解。
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最初我對這麼噁心的一個辭彙竟爆紅於網路，是非常不舒服的。
但後來，我覺得這個詞太有力量了。如果要評中國網路原生辭彙，我敢說，diaosi一詞一定可被評為最偉大的一個網路原生辭彙。
是的，最偉大。
這個詞不僅是以一種惡毒刻薄的方式指出我們這個社會所客觀存在的巨大階層差別，而且如此龐大的人群喜歡用diaosi一詞自稱或自嘲，這也是一個非常有趣的社會心理現象。
它表達了這個社會處在較下階層的人對社會的不滿，對現狀的憤怒，對自己的無力。
當然，自稱diaosi的人絕不是最最底層的人。自稱diaosi者，一般是對自我身份有較強自我意識的人，這種人通常是有一定的文化，對自己在整個社會中的地位保持著敏感的覺察。
所以自稱diaosi的人，一般是小資，中產階級，有一定知識文化的人。
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在我印象中，有一個身價幾百億的商人曾在diaosi一詞剛火不久時自稱為diaosi，這是個靠用洗腦廣告強推喝起來無害、但也絕無多大益處的保健品成為億萬富翁的人。除賣保健品，他還研發並銷售操縱人心智使人上癮的網路遊戲，並大發橫財。
此人身價數百億，可以說呼風喚雨，只要本人願意，就可以過著帝王一般的生活。他完全可以進進出出快活似神仙。可他竟然自稱diaosi。
以我個人的分析和推測，這位富豪自稱diaosi，除帶有討好自己的消費群體的實用主義、機會主義心理外，也大概是出於他內心的一種真實心緒。因為他曾經大起大落過，早年就是個營銷天才，借電腦應用產品和房地產，聚集起了第一桶金，但賭得太猛，玩得太大，後來資金鏈斷裂了，欠了一屁股債，一下子由風光的企業家，變成債主恨不得生吞活剝的對象。
在度過了一段如墮地獄的歲月之後，新的歷史機遇，加上「去絲成屌」的強烈決心 ，使他不僅東山再起，鹹魚翻身，而且這一次搏得的成功更大，把自己搞得像神話一般。
自然，他也成為了diaosi心中的神。幾乎每一個機場書店裡，都擺著他的經商致富之道，供diaosi們學習、意淫、借鑒。
所以，他自稱diaosi，還可能出於一種心態：他所經歷的財富傳奇的不穩定性，無常性，讓他發自內心地缺乏安全感。現在擁有再多的錢，明天也可能成為窮光蛋，成為一名diaosi。
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某種程度上，這位巨富自稱diaosi也是沒有錯的。
因為diaosi最大的隱痛就是只能看著別人風光快活，卻沒自己的份兒。
相應的，diaosi最大的夢想，就是去絲成屌，成為人上人。開豪車，抱美女，當皇帝，受眾人羨慕和朝拜，在他人眼中成為一個超人。
因此，他生命的驅動力就是，成功，發財。
在這個驅動力之下，他的生命既有可能爆發出巨大的力量，他善於吸附環境中的一切能量，讓成功來得更猛，更大，更快。同時，他也是一個慾望的動物，一個被發財夢所驅使的動物。
他人生的榮耀，全部來自「成功」和「發財」。
而他人生最大的苦悶和失意，就是奮鬥了許多年，依然是一枚窮酸的diaosi。
他的價值向度會變得非常單一。
某種程度上，他顯得非常牛逼，財富讓他變得張揚，鋪排，一切用度都極富奢靡，另一方面，他除了炫耀財富，使用財富來滿足自己的慾望並讓自己看起來很牛逼之外，其實缺乏更多的內涵。
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我當財經記者十多年，這樣的暴發者，見過很多。
談起商界人生，發財心得，經營智慧，他志得意滿，精神飽滿，可以口若懸河講上許多。
但當你看到他西裝革履之下突起的大肚子，或者與自己的氣質與體型嚴重不相襯的名牌西裝，以及滿辦公室的土豪金……你還是會有一種強烈的感覺：這不就是一根巨肥的diaosi么。
當然，很多創業者，隨著人生的提升，眼界也會擴大，學習的慾望一直追隨其成功的步伐，這樣的人也是很可怕的，會讓你看到他身上有一種無形的力量，比財富更大，大得多。
當記者許多年中，這樣的進化生物，我見得不是很多。王石和曹德旺應該稱得上是其中的佼佼者。
更多的白手起家的財富英雄是，我坐在他的寶馬X6里，聽他一邊開車一邊神侃，聽著他談吐的內容，揣摩他的心態，讓我心頭湧起一種強烈的感受：
此人活在由金錢和慾望交織的一片叢林里，唯獨沒有真正的精神生活。
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diaosi的困境如何破？
賺錢、急著改變個人經濟狀況、提升社會階層，這些固然重要，但如果有一點不發生改變，那就難免依然是一個精神上的diaosi。這一點就是——改變自我認知，提升看世界的高度和層次。
比起物質條件，發財致富的程度，這世界上永遠有人走在你的前面。
如果活在這個層面的比較和追趕心理里，這種痛苦將永無盡期，人生就是一場接著一場的痛苦和失意。
你奮鬥十年賺得1個億，可有人一出生就成為十億、百億的繼承人，並且在揮霍財富、炫耀財富方面，張揚得不行，如果你對此敏感，那你將永遠受他刺激。
你有了許多錢，許多人圍著你轉，看你眼色，可自我認知沒有改變，還是整天在為「誰算計我」「如何擁有更多」而煩惱、而痛苦。
活得像頭永遠充滿飢餓感的野獸，就無法擁有真正的內心自由。
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許多人認為，等賺到很多錢、實現財富自由之後，我才能過我想要的生活，我才能獲得真正的幸福。
這是對幸福和自我的一種典型的認知錯誤。
有錢，就會幸福嗎？
多少錢才算是有錢？你的財富自由的界線是多少？
事實上，如果現在不習得快樂的能力，不建立不依賴金錢獲得幸福感的眼光和能力，就算你真的有錢了，你的快樂和幸福感，依然還是個問號。
而一旦人成為金錢的奴隸，你將很難獲得真正的自由。你會像個永遠饑渴的野獸，無窮無盡地想要更多的金錢，難有寧日……或許一場意外或災禍或給自己一個猛醒的機會，思考這樣的生活是否真正值得。或許意外或災禍直接剝奪了任何重新開始的機會。
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說到底，diaosi可分為精神上的和物質上的。
物質上的diaosi去絲成屌後，你未必真正快樂，因為幸福感是精神層面的事。沒有精神上的進化，物質恐怕只能造成更大的困擾。
你免於物質貧困的恐懼和失意了。但物質條件的增加也會創造新的問題和煩惱。
至於在精神上擺脫diaosi的「匱乏感」，擺脫「對物質貧困的恐懼和因物質貧困造就的自卑自輕自賤」，那才是更根本的解決之道。
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精神上擺脫diaosi，除了自我認知的升級，看世界眼光的進化外，很重要的，是找到自己熱愛的領域和熱愛的事情。
對於自己所熱愛的事情，我們通常的表現是，不計回報，願意付出，只問耕耘，不問收穫，我們沉浸在事情之中，只因我們感覺到快樂。至於其他的，比如成功啊，回報啊，那更像是附加的意義。
找到自己熱愛的事情，沉浸其中，長期研究和付出，漸漸地成為這個事情上的達人，匠人，專家。你的處境就會變化，你的機會也會增多。很多時候，這會自然而然地將你導向成功。
這種成功，有著某種意義上的「無心插柳柳成蔭」。因為你只是沉浸在事情中，你享受它，而不是被功利和慾望所挾持，你的成長和進步是快樂的，最終，你的成就和成長又給你打開了另外一扇門。
就算撇開成功這種功利意義不講，沉浸在事情中本身就是快樂，而從事情中體驗和覺悟出的道理，那才是真正屬於你自己的「道」。
任何事情，做到極致，都是悟道之門的打開。任何事情中都蘊含著「道」。即使一把剃刀也自有它的哲學。
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在雙溪從事藝術教育的林正碌經常打一個比方說，馬雲是很有錢的，他有上千億的資產，但在一個研究量子物理的人那裡，馬雲的財富就是個屁。因為即使他花1000個億的資產，也買不來遨遊在量子世界裡的那種快樂。
我在雙溪看到了不少diaosi畫家。他們一無所有，甚至還帶著身體的殘疾和疾病，他們可能下個月的生活費用在何方還沒有著落，並且並不介意任何簡陋的生活條件，比如有一位畫友就住過破廟，和山上荒廢的破房子里。
但只要他們坐在畫板前，就如沙汀孤鶩一般，沉浸在藝術創作的快樂之中。而其中一些畫友，他們創作出的作品，令人只有羨慕的份兒。
他們用自己的藝術創造力，顯示了自己是個獨一無二的存在，一個具有鮮活內心體驗的存在。自我實現的光芒閃耀在他的內心，絲毫不比萬千財富降臨在他身上所帶來的「幸福感」低。
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與一心沉醉於物慾追逐的人相比，這種依靠內心之光昭示其存在意義的人，相比之下，或許更加充滿魅力和尊嚴。
如果你的內心充滿著鮮活的體驗，感受著生命的歡樂，有著無窮的意蘊，就算你在物質上是一名diaosi，又如何？
你已經獲得了千金不易的快樂。
（文中提到的雙溪藝術教育，後台回復「雙溪」二字可查看詳細介紹，注意：是後台回復，而非評論區留言哦~）
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文中圖片來自北野武畫作。
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