神評論：曹操曾女婿有多牛？竟然是中國養生學第一人
原標題：神評論：曹操曾女婿有多牛？竟然是中國養生學第一人
如今，隨著人們生活水平的日益提升，養生這個概念被越來越重視起來。但是這個概念卻首先在魏晉時代被提出來，而這個首倡者還是曹操的曾女婿——嵇康。
嵇康為譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人，是三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。雖然這個人將養生學發揚光大，但是卻因為口不擇言，得罪權貴，最終命喪黃泉，真可謂是可悲可嘆。
曹操曾女婿 養生學第一人
嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長樂亭主為妻 。官至中散大夫，世稱「嵇中散」。後隱居不仕，屢拒為官。因得罪鍾會，遭其構陷，而被司馬昭處死，時年四十歲。嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張「越名教而任自然」、「審貴賤而通物情」 ，為「竹林七賢」的精神領袖，袁宏稱其為「竹林名士」之一 。他的作品反映出時代思想，並且給後世思想界、文學界帶來許多啟發。尤其值得一提的是，嵇康繼承了老莊的養生思想，進行實踐頗有心得，他的《養生論》是中國養生學史上第一篇較全面、較系統的養生專論。後世養生大家如陶弘景、孫思邈等對他的養生思想都有借鑒。
《嵇康集》十卷書中，篇篇含養生之理，提出「越名教而任自然」的養生看法。魏晉之時，養生之學大興，但當時有兩種相對立的思想存在：一是認為修道可成仙，長生不老；二是認為「生死全由天，半分不由人。」嵇康針對這種現象，指出神仙不可能，如果導養得理，則安期、彭祖之論可及的看法。
身體力行 得罪小人
在他的重要著作《養生論》中，他以導養得理可壽的總論點，提出了以下觀點：
一、嵇康還告誡養生者要有信心，堅持不懈，否則就不易有效。還要以善養生者為榜樣，積極吸取好的養生方法，清心寡欲，守一抱真，並「蒸以靈芝，潤以醴泉，唏以朝陽，緩以五弦」，就可以「與羨門比壽，與王喬爭年」。
二、指出若不注重養生，耽聲色，溺滋味，七情太過，則易夭折。「夫以蕞爾之軀，攻之者非一塗；易竭之身，而內外受敵，身非木石，其能久乎？」
三、養生要重一功元益，慎一過之害，全面進行。嵇康認為萬物稟天地而生，後天給予的養護不同，壽命也不盡相同，勿以益小而不為，勿以過小而為之，防微杜漸，提早預防，積極爭取長壽。
四、形神兼養，重在養神。他舉例說明精神對人體的強大作用，指出「由此言之，精神之於形骸，猶國之有君也。」而中醫學也認為人以神為根本，神滅則形滅。嵇康在此抓住了養生的根本。
嵇康自己也身體力行，與他同為「竹林七賢」的王戎曾說：「與康居二十年，未嘗見其喜慍之色」 ，他自己提的理論，幾乎條條做到，但卻犯了「營內而忘外」一忌，最終受人誣陷而遇害。
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