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魏晉名士阮籍:喧囂浮世,漫漫永夜,此身何處可寄?

魏晉時期,有個名士叫阮籍,風姿飄逸出塵,才華冠絕當世,卓然不群,超然物外,傲視天下。凡夫俗子笑他痴狂,而有識之士稱讚他是賢才。當時司馬氏醞釀篡奪曹魏政權,黨同伐異,迫害不合作的名士。很多正直之士為了避禍,放浪形骸,不問世事。

阮籍博覽群書,最愛讀《莊子》,《老子》,精通玄學。他多才多藝,會吹口哨,琴藝精湛。他本來立志匡扶天下,濟世安民,但魏晉交替之際,天下紛亂,名士多被殘殺,阮籍心灰意冷,便不問世事,日夜飲酒自娛。阮籍常常與嵇康,山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人等人游於竹林,時人稱他們為:「竹林七賢」。

魏晉名士阮籍:喧囂浮世,漫漫永夜,此身何處可寄?

司馬昭想拉攏阮籍,提出讓阮籍的女兒嫁給他兒子晉武帝司馬炎。但阮籍不願捲入政治漩渦,想拒絕這門親事,便日夜飲酒,一連醉了兩個月。提親的使者無法與阮籍溝通,司馬昭也無奈,只能的放棄了。

一天,朝臣向皇帝上奏稱,有一個兒子殺死了母親。阮籍感嘆地說「殺死父親就行了,何必要殺死母親?」。眾人驚怪,問阮籍為何失言。皇帝問:「弒父大逆不道,你為何認為可以呢?」。阮籍回答說:「 禽獸只知其母而不知其父,弒父是禽獸的行為,而弒母則是禽獸不如!」眾人聽後大為嘆服。

阮籍服侍母親,十分孝順。阮籍母親逝世的消息傳來時,阮籍正在和友人下棋,友人請求阮籍停止下棋,回去看母親。阮籍不肯,堅持下完那盤棋。下完棋後,阮籍飲了兩斗酒,大哭一聲,吐了幾升鮮血。

阮籍母親將要下葬時,阮籍吃了一隻蒸乳豬,又喝了兩斗酒,又大哭一聲,又吐了幾升鮮血。阮籍因此枯瘦如柴,好像命不久矣的樣子。

裴楷去阮籍弔喪,阮籍醉酒,披頭散髮,坐在地上,伸出雙腿,醉眼直視裴楷。裴楷哭了幾聲,弔喪完畢後便離去了。有人疑惑的問裴楷:「通常來弔喪的客人,主人哭完,然後客人才哭。阮籍既然不哭,你為什麼哭了?」。裴楷答:「阮籍是超然物外的人,所以不遵守世俗禮法,而我是世俗之人,所以依世俗禮法行事。」

魏晉名士阮籍:喧囂浮世,漫漫永夜,此身何處可寄?

阮籍遇見蘇門山的隱士孫登,想與孫登探討古人古事和道家的養神吐納之術。孫登卻不理睬阮籍,閉口不言。阮籍自覺無趣,對著孫登吹了一聲口哨就離開了。當阮籍走到半山腰時,聽到孫登吹的口哨,好像鳳凰的叫聲,在山谷中回蕩,不絕於耳。

阮籍敬仰孫登是個世外高人,他受到啟發,於是寫了一篇《大人先生傳》,將凡世比作一個大褲襠,把遵守禮法的君子比做褲襠里的虱子,某天褲襠著火,君子就全燒死在裡面了。

阮籍家隔壁是個小酒館,酒館老闆娘是個美麗的少婦,常常在櫃檯前賣酒。一天阮籍走到櫃檯前,醉卧在老闆娘的身邊,雙目凄迷地盯著老闆娘看,酒館老闆發現後,知道阮籍平常就是那個熊樣,居然也不懷疑。

魏晉名士阮籍:喧囂浮世,漫漫永夜,此身何處可寄?

有一戶人家生了一個才貌雙絕的女兒,還沒嫁人就死了。阮籍得知後,非常心痛惋惜,就像死了老婆一樣。雖然阮籍不認識那戶人家,但他卻跑到人家那裡,在靈堂前痛哭,哭累了才回家。

阮籍曾經獨自漫無目的駕著馬車,看到前面沒路了,便放聲痛哭,然後哭著駕車回去。

阮籍曾經去楚漢爭霸的古戰場,感受著風中蒼涼的古意,感嘆道:「時代沒有英雄,使無能之輩成就了名聲!」

阮籍所處的時代,政治黑暗,猶如漫漫永夜,不見光明。浮世喧囂,世人爾虞我詐,追名逐利。阮籍不願隨波浮沉,才華絕世,卻無用武之地,無奈採取了避世的態度,心中苦悶,便放浪形骸,超然物外,神遊太玄。喧囂浮世,漫漫永夜,此身何處可寄?

阮籍有一首詩,引起我的共鳴,寫出了我的心境:

夜中不能寐,起座彈鳴琴。

薄帷鑒明月,清風吹我襟。

孤鴻號外野,朔鳥鳴北林。

徘徊將何見,憂思獨傷心。

史事參考《晉書·列傳第十九》

流年檐下雨,浮世階上苔。檐雨墜珠,轉瞬流年千秋。階苔行蟻,方寸浮世萬象。我是文史作者檐雨階苔,歡迎關注。

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