這不是一隻普通的貓，有一條命或零條命，這是蔡定諤的貓

」薛定諤的貓是諸多量子困惑中有代表性的一個。一隻貓被封在一個密室里，密室里有食物有毒藥。毒藥瓶上有一個鎚子，鎚子由一個電子開關控制，電子開關由放射性原子控制。如果原子核衰變，則放出阿爾法粒子，觸動電子開關，鎚子落下，砸碎毒藥瓶，釋放出裡面的氰化物氣體，貓必死無疑。原子核的衰變是隨機事件，物理學家所能精確知道的只是半衰期——衰變一半所需要的時間。如果一种放射性元素的半衰期是一天，則過一天，該元素就少了一半，再過一天，就少了剩下的一半。物理學家卻無法知道，它在什麼時候衰變，上午，還是下午。當然，物理學家知道它在上午或下午衰變的幾率——也就是貓在上午或者下午死亡的幾率。如果我們不揭開密室的蓋子，根據我們在日常生活中的經驗，可以認定，貓或者死，或者活。這是它的兩種本徵態。

這時貓處在的密閉空間是獨立無干擾的，我們如果把時間無限期的延長。根據化學物質的衰變，可以構想出貓死亡或是存活是一種類似於圓的無線循環的過程，而且在這一循環的基礎上。生與死的概論相互轉換著，可以想像成一個的圓平分2個頭尾相連的箭頭。並以螺旋上升的方式，相互疊加。在我們沒有打開箱子時這個循環的疊加將會無止限的繼續下去。當我們打開盒子的那一刻起，我們就介入到了循環中，我們的介入就如同圓上的一個落點，就如同圓周率一樣它是無限延伸著的，無法精確的得到貓死亡與否的概論，就如同無法精確的得到圓周率一樣。

薛定諤是與愛因斯坦、波爾處在同一時代的著名物理學家，他為量子力學的發展奠定了重要的基礎。由於量子力學中的現象通常與愛因斯坦所認為的科學事實相悖，從而導致了薛定諤的貓這個著名的思想實驗。

亞原子體系的一大硬傷是人類難以對其進行精確觀測。例如，根據海森堡測不準原理，我們無法同時測出一個粒子的位置和速度，這在宏觀世界看來是非常不可思議的。此外，量子力學表明，人類的觀測行為還會對亞原子粒子的行為產生影響。這就好比如果你拿著攝像機去拍攝教室中的學生，他們的行為會發生改變。當物理學家觀測亞原子粒子時，也會出現這樣的現象，就好像這些粒子知道我們正在觀測它們。

貓在一個有50%可能性釋放毒氣的盒子里，存在50%的生存幾率和50%的死亡幾率。按正常邏輯，在沒有打開盒子前，貓要麼死要麼活。但是哥本哈根學派的解釋便是，在未打開盒子觀測貓的生死時，貓既是死的又是活的，貓處於生死疊加狀態，這顯然很不符合邏輯。薛定諤把哥本哈根學派對微觀粒子的解釋拓展到了宏觀世界上來了，從而形象地反對了哥本哈根的詮釋!

薛定諤的貓，最簡單、最通俗的說，就是這隻貓並不是不死不活的貓，而是你不知道是死是活的貓。貓的狀態，是觀測得到的結果，而不是「天然存在的」結果。我們通常的理解事物的存在，是「天然的」、「不依賴於人」的，其實這種認知來自於長久以來的抽象觀念，可以說本體論本身和宗教思維是同宗同源的，那就是存在基於抽象觀念。現在的認知是，存在基於觀測，基於感應。

也有人認為薛定諤的貓邏輯上似乎有一個漏洞，閥門是由量子衰變控制的，衰變屬於疊加態，也就是說即衰變又不衰變，即放出電子又沒有放出電子，但是衰變只是原子同時存在兩種狀態，有一種衰變，有一種沒有，衰變的一种放出了電子，雖然另一種狀態沒有放出電子，如果一種狀態放出的電子足以觸發開關，貓就死了，不足貓就活著，取決於開關設計，假如開關設計成足以觸發，那麼貓就已經死了，不管有沒有打開盒子，只有一種狀態，貓死了，不存在即死又活的狀態。

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