萌系插畫——冬日裡的暖寶寶

其中「你憤怒的對象是多大格局，你的作品也就呈現出多大格局」這一句最是精彩，是極有概括力的洞見。這樣的洞見，在木心或李劼的文章中隨處可見，不足為奇，而此文全篇只此一句，所以顯得尤其精彩。

第二部分沒寫長篇的問題,覺得這是個遺憾，因為在他看來沒有長篇作品有點對不起文豪這個稱號。接著他說了句頗有意思的話：「在魯迅身上，我又看到了一個經常出現的文學現象，我們有了一個偉大的作家，卻看不到他更多優秀的作品。」

如果說第二部分是[感到遺憾，第三部分就是[提出質疑了。即使是我是流氓我怕誰的王朔，對於要批評魯迅，也不無顧忌，很有些「捅婁子和冒天下之大韙」的感覺，因為名字是神聖的，因為人們在頭上已加了無數美譽：文豪、思想先驅、新文化運動主將、骨頭最硬等等，因為大家都知道魯迅對中國的貢獻並不局限於文學，而且是有思想的，是思想家。但，魯迅有什麼思想呢？這就是疑問，他表示對思想一無所知，在無數崇拜者的文章中也沒見過有誰說過魯迅有思想，而且覺得大家為之感慨、為之激動不已的似乎大多是品格，以為這樣一個為世不容、痛苦敏感的智者內心一定是『漆黑一團』，而這樣的邏輯好像是說，對生活、社會、人群的極度絕望本身就是深刻的思想。自己不太明白這個邏輯，而且即使聽了研究朋友的解惑——早期主張『全盤西化』，取締中醫中藥，青年人不必讀中國書；主張『人權』，是『自由主義知識分子』，因為畢竟寫過；晚年被蘇聯蒙了，以為那兒是王道樂土，嚮往了好一陣，後來跟『四條漢子』一接觸，發覺不是事兒，諸如此類等等——還是感到迷惑，不知道魯迅思想的精髓到底是什麼。他認為雖然國家民族指了條明道也算是思想，但地位似乎不應僅限於此。

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