只有逃避才能戰勝情感
寫在前
最近和朋友聊天，說什麼樣的條件才能讓對方離開現任男友。朋友說，要是劉昊然來追求她，她立馬跟著他跑了。要是馬雲的話，也能勉強接受。這姑娘倒是挺會做夢。劉昊然是不可能的，這輩子不可能的。至於馬雲，心裡還沒點b數嗎。雖然是和朋友開玩笑聊天來著，但是金錢和美色對於人的誘惑的確不容小覷啊！
01
《堂吉訶德》里有這樣一個故事。
有一位年青人，有錢有勢，長得也十分英俊。他娶了一位年輕貌美、門第高貴的妻子，兩個人可以說是相當的般配。但是人嘛，就愛自己作，他閑得沒事想要考驗自己的妻子是否忠誠。於是他說服自己最好的朋友去引誘妻子。
堂吉訶德
「如果一個女人沒有人引誘她學壞，她就是再好又有什麼可慶幸的呢？」安塞爾莫說，「如果她沒有機會放縱自己，而且知道她的丈夫一旦發現她放蕩，就會殺了她，那麼她的深居簡出、安分守己，又算得了什麼呢？因此，我對由於懼怕或者沒有機會才老實的女人看不上，我倒更看得上那種受到追求並戰勝了這種追求的女人。」
他用許多看似邏輯嚴密卻離譜的想法去說服自己的朋友來幫助自己考驗妻子的忠誠堅強，是否經受得住男色和金錢的誘惑。他認為只有妻子經得住誘惑，才真正是一個正派、規矩、安分、無私的女人。
他的朋友認為安塞爾莫的想法是愚蠢而荒謬的，講事實擺道理苦口婆心地勸他安分點生活，別整些有的沒的。
堂吉訶德
你說，安塞爾莫，假如老天和命運讓你擁有一顆無比珍貴的鑽石，而這顆鑽石的成色令所有見過它的鑽石的商人都感到滿意，大家異口同聲地說這顆鑽石的重量、質量和雕琢水平都達到了無與倫比的程度，你自己也這樣認為，可是又無緣無故地要把這顆鑽石放到鐵砧上用鎚子砸，看看它是否像人們說的那樣堅硬精細，你說這樣做合理嗎？即使你這樣做了，那顆鑽石經受住了這樣的捶打，也並不能因此而增加它的價值和名氣。如果它被砸碎了，而這是完全可能的，那不就全完了嗎？結果只能是大家都認為，鑽石的主人是個大傻瓜。
說得這樣透徹的道理，傻子也該明白了。但是我們的安塞爾莫就是不聽，偏要繼續作。然後朋友也很尷尬啊，沒辦法，只有答應了他的請求。安塞爾莫給朋友和妻子創造各種單獨相處的機會，還常常出遠門在鄉下住上幾天，讓朋友在家裡幫忙照顧妻子。這簡直神助攻啊有木有,人才！
最後的結局自然是很悲慘的。朋友和自己的妻子墜入愛河，安塞爾莫不僅失去了友情和愛情，還斷送了自己名譽，最後甚至丟掉了性命。安塞爾莫的固執和猜疑最後只是給自己帶來了恥辱，這個故事告訴我們，不要考驗人性！
02
我想真的只有逃避才能戰勝情感。這並不是對人性不自信的一種看法，這就是人性本身。人性中自然有光輝的一面，我們能在災難面前團結、捨己為人。可人性也有陰暗的一面，人性脆弱、敏感、貪婪而又自私。
《三體》中，當太陽系一步步向二維中滑落，那些逃生的人類，那些恐怖而又絕望的吼叫，展露著人性。
當程心的飛船以光速逃離太陽系時，周圍那些遠遠低於光速的逃生飛船瘋狂吼叫著。
「啊！他們能達到逃逸速度，他們能逃掉！他們能活！！啊啊啊！！我要光速飛船！！攔住它呀！掐死裡面的！！」
「前面的，攔截它，撞死它！！」
《三體》中，有太多太多將人性寫得鞭辟入裡的橋段。我想越是將人性置於宏大廣袤的宇宙中，越能摒除掉瑣碎的日常，讓我們看到真正純粹的人的本能。
智子將四十一億六千萬人類移民到澳大利亞，想看著人類因為飢餓而自相殘殺。沒有食物，沒有供應。
「糧食？這不都是糧食？每個人看看你們的周圍，都是糧食，活生生的糧食，」智子平靜地說出了這句話。只能容納五千萬人正常生活的澳大利亞，這多出來的四十一億人，如果吃不到糧食，務必淪為別人的糧食。
03
無論是《三體》中極端的例子，還是《堂吉訶德》中充滿智慧的故事。其實都表明，不要去考驗人的本能，那是上帝才能做到的事情。對於脆弱的東西，我們應該好好保護。不能因為想要看看美麗的玻璃杯是否易碎，就將它擲於地上。
人性的美是需要被頌揚的，而人性的丑，則儘可能規避。如果說你給一個人下絆，要是那個人不被絆倒才見鬼呢！如果說給你一萬讓你離開現任男友，你不同意，那我就增加砝碼，十萬百萬千萬上億，無上限的增加，直到你的信仰崩塌。看到了嗎？任何東西都有承受的尺度，人性也是如此。不在誘惑本身，而在誘惑夠不夠大。
我們這代人是不可能遇見太陽系毀滅的時候了，拿著巨款錢讓你離開自己愛人這樣的事平時做做夢就行了，至於劉昊然美色誘惑那是不可能的，一輩子都不可能的。而唯一我們主觀上可以決定的東西，就是我們的行為。不要做安塞爾莫那種明顯腦袋被驢踢了的傻帽行為，無謂的猜疑，斷送自己。
總結下來就是一句話，千萬別作啊！朋友們！
聰明人，不會去考驗別人。
（圖片來源於網路）
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我願作一枚白晝的月亮
不求眩目的榮華
不淆世俗的潮浪
舊景三
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