好好和家人說話，究竟有多重要...
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「主耶穌
」
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懂得好好說話的家庭，的確幸福感更強；而那些不幸的家庭，日復一日的爭吵和矛盾，多半也是由不好好說話開始的。
好朋友蓉在理髮店裡做頭髮，中間進來一個電話。
因為不方便接聽，蓉按了免提，電話那端傳來一段低沉的男中音。
男：喂，你在哪呢？
蓉：我在做頭髮。
男：哦，那一會兒有什麼安排嗎？
蓉；沒有啊，做完就回家了。
男：那麻煩你幫我把衣架上的兩件呢子大衣送去乾洗吧，我下周出差，應該會用到。
蓉：是一件深藍色和一件咖色的嗎？嗯。我知道了。
男：那辛苦你啦，沒事先掛了。
店裡的小妹好奇，忍不住問蓉：「這是誰啊？你男朋友吧？」
蓉說：「哪是什麼男朋友啊，這我老公啊，都結婚十年啦。」
小妹大驚：「十年？！可據我所知，身邊的老夫老妻們對這類家事，不是應該拿起電話就說『喂！你在哪？早點把我衣服送去洗了！急等著用！』嗎？」
蓉笑著解釋說：「
先生在生活中就是這樣一個溫文爾雅的男人。從認識他起，不管是對我，還是對其他人，一律是謙遜有禮的態度。
」不僅他如此，他家裡人也這樣。剛開始跟他家人打交道，我也有點不習慣。
你幫他們隨手買點水果、收拾家務、做個小菜，他們會說：「謝謝你哦，麻煩你啦，辛苦你啦。」
後來慢慢發現，他們這樣說話，並不是跟你客氣、拿你當外人。而是就這樣的語言習慣，不僅是對兒媳，對兒子、包括對自己孫子，都是這樣。
嫁給一個說話溫和的男人（家庭），日子久了，倒也發現其好處來。」
第一是蓉自己的性格在發生改變。
以前脾氣火爆，現在待人接物平和多了。連她自己家人都說，現在和她說話明顯比以前順暢舒服。
第二是和老公基本吵不起來。
家裡的那些問題，有什麼是不能好好說話解決的呢？
第三是兒子在這樣的家庭下長大，性格陽光活潑、健康開朗。
他說話也小紳士范兒十足，在人群中從不畏生，也懂得照顧別人，這一點很令家人欣慰。
惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。弗4:15
懂得好好說話的家庭，的確幸福感更強。
而那些不幸的家庭，日復一日的爭吵和矛盾，多半也是由不好好說話開始的。
本來丈夫只是想讓妻子關一盞燈，調節一下眼睛。
卻一開口說成：你開那麼多燈幹嘛？不浪費電？！就不知道考慮一下別人！
本來妻子只是想提醒丈夫，外面下雨了，儘快收衣服。
一個電話打過來，卻成了質問：你在幹嘛？外面下雨都不知道？
本來丈夫只是想建議妻子，這條路上直行更安全。
話到嘴邊卻成：怎麼隨便變道！不要命了嗎？撞上責任都是你的！你負得起嗎？
本來母親只是批評兒子，考試可以更加認真和仔細。
一張嘴成了：你這眼睛幹嘛用的？跟你爹一樣瞎！
明顯可見：同樣的語義以禮貌、溫和、留有餘地、為對方設想的方式說出來，收穫的是另一方的感激、體貼、關懷和實際行動。
而同樣的語義以簡單粗暴、上綱上線、指桑罵槐、甚至人身攻擊的方式說出來，收穫的則是對方的暴跳如雷、火線升級和拒不行動。
不僅是夫妻之間，後者也更容易與外人發生是非口角。
回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。箴15:1
駭人聽聞的武昌火車站砍頭事件，起因只是一碗面漲了一塊錢。
而如果店老闆換一種平和的口吻，說：「對不起，春節開始因為原材料上漲，我這也加價一元錢。還沒來得及改動標牌，請您理解」。多半會相安無事。
可事實是，這老闆盛氣凌人的說：「我說多少錢就多少錢，吃不起別吃，給老子滾！」結果遇上了同樣脾氣暴戾和性格偏執的吃客，卻不想丟了性命。
我們的語言似乎在暗示著肢體語言，並且潛移默化的影響著周圍的環境。
當說話文明有禮，肢體語言也跟著優雅講究起來，做人處事更加圓融周到，也更容易得到周邊的正面反饋。
而當說話粗俗暴戾，肢體語言也跟著囂張跋扈，做人處事更加乖張偏執，也更容易陷入周邊的負能量中。
一個人的語言和行為習慣，多半成長於家庭。
好好和家人說話，究竟有多重要？
一個家庭里，大人的爭吵，無論誰贏，輸掉的總是孩子。
而大人的通達，哪怕表面不爭，真正贏的，總是這個家。
恆常忍耐，可以勸動君王。柔和的舌頭，能折斷骨頭。箴25:15
寡少言語的有知識。性情溫良的有聰明。箴17:27
你見言語急躁的人嗎？愚昧人比他更有指望。箴29:20
事務多，就令人作夢，言語多，就顯出愚昧。傳5:3
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