在歷經兩千多年的發展，「道」的思想早已經根植於每個國人的心中
在歷經兩千多年的發展、完善後，「道」的意義又不僅僅局限於某個學術領域，它豐富的思想內涵早已經根植於每個中國人的心中。
一、「道」是本原。「道」是天地萬物的本體和來源，一切都是由道演化而來。宇宙萬物之間既相生相剋，又渾然一體。按照現代科學理論，我們可以從宇宙誕生之前體積無限小、密度無限高的那一個爆發點中去尋找「道」的起源。
「道」是規律。「道者萬物之奧」，就是說「道」中包含著萬事萬物運動的規律。「道」雖「無狀之狀，無物之象」，但一切事物都受到它的支配和制約，其規律是不可抗拒和不可違反的。否則「物壯則老，是謂不道」，必將受到規律的懲罰。
用現代觀點來分析，「道」對「規律」的闡述，應該包括了自然科學和人文科學兩部分。比如「道」對於萬物生成、轉化規律的探索；對生命極限的挑戰，都與今天科學研究的終極目標不謀而合。而老子夢想中「雞犬相聞，老死不相往來」的世界，絕不是唆使人與世隔絕。用無形又無所不在的「道」將人們緊密聯繫在一起，建立一個高度分工配合、不相爭鬥、不相干涉、各取所需的社會，不正是千百年來人們組成國家或「地球村」的最終目的嗎？
三、「道」是法則。道家將「道」視為必須遵循的法則。老子說：「執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀。"意思是說人們應該善於從已經發生的事實（古）中找出歷史發展的必然規律以駕馭現實（今），這就是遵循道法的具體表現。作為唯一延續了文化和宗族血脈的文明古國，審讀歷史，從中發掘祖先世代傳承的生存和發展之「道」，是今天每個中國人的責任。
四、「道」是辯證法。「道」是一個複雜矛盾的對立統一體。以陰陽轉化為代表，中國的賢哲早於黑格爾等人近兩千年就奠定了現代哲學中「對立統一」的辯證法基礎。「萬物負陰而抱陽」、「一陰一陽謂之道」，陰與陽即是「道」的化身，它們相輔相成，相互轉化，又最終回歸於「道」，諸如有無、難易、禍福、強弱、剛柔、善惡等一系列矛盾關係，都可以用陰陽的對立統一加以解釋。同時，大道「獨立而不改，周行而不殆」，運行的軌跡始終是一個圓圈。日月旋轉，春夏秋冬……空間聯繫著時間，時間聯繫著空間，在「道」的時空里，一切都在周而復始地輪轉。
五、「道」是生活態度。「道」離現實並不遙遠，它就存在於每個人的身邊。從養生保健到為人處世的福與禍、剛與柔，乃至治國平天下，無處不見「道」的延伸。對於「道」的執著追求，很大程度上反映了中國人海一樣深沉、寬廣的大智慧。尤其是在充斥著各種似是而非的理念的今天，求道的目的將不再是成仙，而是幫助人們透過種種表象的誘惑去探求事物最簡單、最明確。
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