笑點一戳一個準，我快笑到陣亡了
全球的影視行業每年都會生產數以萬計良莠不齊的電影電視作品，這其中，涉及宗教這一主題的作品數量著實蔚為可觀。
世界影史中，很多讓人印象深刻的作品或多或少都與這一主題掛鉤。
比如1959年的好萊塢史詩巨制《賓虛》，雖然「賓虛」這個角色是虛構的，但是這部電影卻因為極強的宗教故事背景，而完全可以被歸納成一部宗教電影。
配合著在那個年代看來簡直不可思議的優秀特效，一部宗教史詩巨作便橫空出世了。
1959年版《賓虛》中盛大的馬車場面
另一方面講，宗教題材的影視作品也因為其特有的性質，稍不留神就可能站上風口浪尖，成為一些宗教團體撻伐的對象。
比如馬丁·斯科塞斯大導演的《基督最後的誘惑》，就因為把《聖經》中耶穌殉難的故事改得面目全非，而在美國宗教界遭到了前所未有的口誅筆伐。
這方面馬大導演就沒另一位導演聰明，你看人家梅爾·吉布森的《耶穌受難記》還是很討喜的，血腥是血腥了點，但完全就是《聖經》一字不落的影視版本。
梅爾·吉布森，也是《勇敢的心》《血戰鋼鋸嶺》的導演，偏愛指導直男喜歡的史詩大製作。
這樣來看，彷彿只要影視劇一涉及到宗教這一主題，史詩范兒和《聖經》就成了兩個逃不過去的坎兒。
那有沒有不喜歡看大陣仗，且對《聖經》不感冒的人適合看的宗教題材的影視作品呢？
別說，還真有！
當夏BB我有一天鬼使神差地在B站打開了這部動畫片後，覺得美國的那些宗教團體真的錯怪馬大爺了，真正的異端原來都潛藏在日本呢。
和上面介紹的影視作品畫風差著十萬八千里的這部動畫，一看就是日本動漫人為了愛與和平而製作出來的。
這部「異端」動畫叫做《聖哥傳》。（聽這名字就挺不正經的）
共有兩集OAD和一部劇場版。
左邊是佛陀，右邊是耶穌
豆瓣評分均在8分以上——
看來大家都挺好這一口兒
這部動畫實際上改編自中村光自06年在「講談社」連載的同名漫畫。
誰是中村光？
就是畫《荒川爆笑團》的那位。
《荒川爆笑團》講了什麼？
沒什麼，就是可愛的金星電波族「接二連珊」和21歲企業家「招兵買馬」與荒川河床管理人河童村長以及不著名藝術家星星男在荒川河床生活的那些事兒吧。（讀這段話是不是每一個字都認識但就是不知道什麼意思∠( ?」∠)＿）
先來說說今天這部動畫的配音。
熟悉日劇的小夥伴一定認識這兩位：
星野源，前段時間還和你們的女神新垣結衣還鬧出了同居烏龍新聞，軟萌的聲線非常適合佛陀的人妻人設，之前還配過《春宵苦短，少女前進吧！》中為愛奔走的學長。
啊，不是這張，下面這張啦~
而給耶穌配音的是森山未來，愛看日劇的小夥伴們應該非常熟悉他，是之前大熱的日劇《桃花期》和口碑之作《煙霞》的男主角。
看這架勢，妥妥實力派：
確定不是葛大爺失散在日本多年的兄弟？
動畫的主要內容，就是佛祖和耶穌這兩位四講五美好青年拉著手手一同下凡遊歷日本的故事，期間更是因為自帶的各種宗教梗而鬧出了不少的笑話。
自拍中的他倆可以說很異教徒了……
而《聖哥傳》則延續了中村光一向反套路的設定，
作為神明之子的耶穌：
和頓悟之人的佛陀：
其實自古以來的那些光輝設定都是騙人的......
本來耶穌建議來一趟深度印度游凈化一下身心，但因為佛陀對於生活品質獨特的執著追求，而作罷。
雖說恆河是佛陀的故鄉，但是那麼差的水質，我們佛陀寶寶還是打心眼裡拒絕的呢。
兜兜轉轉選定日本作為最終目的地的兩人，一下凡，就展現了不一樣的人格魅力。
佛陀成為了家務小能手，鋥亮的廚房就是證明：
除了念經打坐還喜歡印製各種佛陀定製版T恤衫：
看這小臉印的還紅撲撲的
而耶穌呢，實際上就是上帝的打工仔，因為工作表現良好而被批准了兩個月帶薪假。
和佛陀性格不同的他，天天網癮小少年附身，彷彿在電腦里有著無數小秘密。
害得佛陀以為他已經跨越了作為神的那道底線......
佛陀這個大膽的猜測把兩人嚇得眼珠子都沒了
其實人家是擁有一天一萬點擊量博客的資深影評人。（夏BB流下了羨慕的淚水）
不僅如此，高冷如神的他還會因為被女高中生說像約翰尼·德普而暗自得意。
並深信自己將在21世紀受到極大的歡迎。
不得不吐槽一句，現在的神——
印T恤，開博客......
是他們太飄還是我們人間太平靜？
就這樣，兩位看起來平凡而可愛的小哥組團下凡為我們譜寫了一部蕩氣迴腸的——《聖哥傳》。
本來以為下凡度假就是逛吃逛吃體驗人間美好的兩位，下榻在了東京立川區的一棟廉價公寓內。
並在一開始，就碰到了不得了的大人物。
那就是人見人怕，花見花敗包租婆，被B站彈幕譽為本劇唯一女主角的松田大媽。
一出場自帶氣場兩米八，並為我們展現了世界各地包租婆的絕活——
獅吼功。
定下了比十誡少一誡的集體生活和諧戒律：
而兩位小哥又因為自帶的宗教特質，永遠地在違戒的邊緣試探。
但是，往往又因為他們自帶的那些宗教梗而得以化險為夷。
松田大媽在動畫中的設定就是我們平常所熟悉的居委會大媽。
為了讓集體生活和諧有序，她必須對各種可疑人員進行摸排調查，而種種跡象表明這小哥倆絕對是可疑人員。
首先在一開始就隱隱透露出一絲絲不對勁：
嗯，直覺告訴松田大媽......果然還是不應該讓這兩個奇怪的人住進來。
然而松田大媽是誰？
包租婆的身份隱約透露著對錢的痴迷，所以抓住這一特質的耶穌和佛陀小哥試圖用提前三個月的租金收買大媽。
果然，錢的力量讓小哥倆從壞人變成了好人。
可是好死不死的耶穌非要讓聖彼得拿只羊羔做禮金。
參見大媽臉色：
大媽內心OS：不是說好不讓私自養寵物的嗎！！！
幸虧佛陀靠著自己的無上佛光和金箔玉露力挽狂瀾，成功化險為夷。
然而，住在一起的整天無所事事不上班，並且穿著隨便總愛亂逛當的耶穌和佛陀小哥倆，因為實在可疑的表現，依然無法百分百取得大媽信任。
所以松田大媽還是準備經過一番調查取證，誓要揪出他們的狐狸尾巴。
首先是松田大媽先使出一招單刀直入，直接逼問兩位小哥是不是搞搖滾樂的。
然後瞬間腦補出這幅畫面：
佛祖和耶穌使出絕對否認技能。
本來已經快要化解的危機，卻因為佛祖非要邊散發著佛光邊補充自己在音樂上最愛的還是《般若心經》這一行為而陡增危險。
成功地讓他們更加可疑了......
之後松田大媽使出另一招旁敲側擊，經過多方調查後，大媽得出了兩位都是愛打乒乓球的外星人這一結論。
正當你來我往的調查與反調查進行到白熱化階段之時，松田大媽的金假牙因為過於激動，突然被甩了出來。
努力為大媽尋找假牙小哥倆的背影，讓大媽突然意識到這兩人雖然可疑，但，或許沒準可能真的是兩個好人呢。
所以讓他們住下來應該也不會有什麼事情吧......
當然，至於那顆金牙，最終因為佛陀又開始騷話連篇，結果使得佛光普照大地，讓他們順利地找到了......
受到極大光污染的大媽也讓之前的九誡加上了「不準過度用光」這一條從而配對組合成了集體生活十誡。
這部動畫整體劇情比較鬆散，無論是OAD還是劇場版都沒有完整地講述一個故事。
通篇都是關於兩小哥與鄰居們鬥智斗勇，並試圖融入他們所做出的日常努力。
而在此期間兩人隱藏的很多宗教梗總是讓他們變得極其可疑又可愛。
比如特別能get諧音梗的耶穌一聽到諧音梗就變身：
佛陀的肚子一叫就能快速得到鮮美的桃子：
還順便讓坐在桃樹下的輪椅老爺爺彷彿吃了一箱的新蓋中蓋高鈣片：
當然，對於這種涉嫌拿宗教開玩笑強行組CP的行為也招來了不少的非議。
並且，B站也很會玩地把這部動畫分到了基腐類下：
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但是拋開這些不談，中村光描繪的兩位聖小哥種種反套路的設定的確會讓大家在觀看過程中忘記他們的神職身份。
反而覺得他們就是兩個普通日本青年，可愛呆萌，永遠像兩個老好人一樣，即使是面對傷害他們的人也能溫柔相待。
時不時出現的各種宗教梗又為整部動畫提供了特殊的笑點，讓我們知道原來宗教這個題材的玩法還能這麼多樣。
那文章的最後，給大家留幾個看後作業：
為什麼喵星人特別喜歡耶穌呢？
為什麼佛陀出去旅行極其抗拒坐飛機呢？
看到短裙小姐姐的佛陀還能讓佛光普照大地嗎？
別翻《聖經》和《般若心經》了，去B站自己找答案吧。
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※我預感，「小鮮肉」要翻身
※撐住了三觀崩了劇，這是最大的無趣
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