我們還是需要佛陀的
離人愁
離人愁
李袁傑
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早上猛得睜開眼，停了那麼幾秒鐘腦袋空白，不知道自己身在哪個城市，躺在哪個酒店。我知道這不是最辛苦的時候，也自以為熬過事務所的班和出差就可以對任何工作的出差加班勝任有餘了，而我卻忽略了年齡和體力因素。
近日來上海出差，途徑南翔寺。在工作之餘的空隙里，去南翔寺里燒了三柱香。梵音聲聲，讓人的心瞬間沉靜下來。同事問我求什麼。我笑了笑說，什麼都不求，無欲無求。
人哪能無所求呢。我說的不求，是不奢望我的願望能夠立刻顯現。在這個越來越唯物主義的世界裡，世人更願意相信的是求諸己身。人在用心焚香叩拜祈禱的時候，內心會變得篤定寧和。雖然知道，可能於結果並無太多助益，但是你卻相信這種相信的力量。在寺中，聞著經聲梵音，靜靜地坐立於佛陀側前，所有的浮躁都一一驅散，是繁華落盡後的祥和，是心有虔誠敬畏，是明白功名利祿皆是過眼雲煙的頓悟。
坐車回酒店的路上心情都很美好。也反思，當初不惜一切的去破除迷信真的是完全正確的選擇嗎。為什麼當代人會越來越浮躁，甚至犯下千夫所指的罪責。是因為當代人心中無所依託，靈魂沒有駐留地，更不知敬畏。弘揚科學是好，以法律法制去構築人心中的警戒線是好。可是，心靈卻得不到洗禮。人有時候，需要一種最樸素的願景和願望。
想起爺爺奶奶及父母一輩，他們每路過廟宇古剎，都會跪拜或讓我們跪拜。初一十五吃好菜也都會點香祭祖。以前不太明白這些跪拜和焚香的含義，現在似有所懂，那是一種虔誠和敬畏的姿勢。是對天對地的敬畏，是對過往美好良善的敬畏，是對生命起源的敬畏。
寫到這，我又想起奶奶了。小時候，奶奶帶著我和堂弟一起修路做好事，掃馬路，用身體力行教會我們多做善事是積福積德。晚上，給我們講各種因果輪迴善惡有報的故事，心中一些敬畏良善的種子好像是在那個時候開始慢慢發芽。那個教會我們長幼尊卑有序的老人，那個為大家庭里每一個子子孫孫盡心操勞了一輩子的老人，離我們遠去了。我似乎記不清了，總覺得奶奶還在。我怎麼會記不清了呢，是我不願意麵對，是我一直在迴避罷了。我痛恨自身的不夠大氣，痛恨自身的迂迴不直白。可是再怎麼痛恨都挽回不了那些錯失的陪伴時光，而且不能彌補。我又開始想回家了，想回到那個群山圍繞的生我養我的地方，每一寸土地每一片樹葉都是任何的紙醉金迷所不能替代，每一根髮絲每一滴血液里都透著家鄉的影子，這大抵就是鄉愁的滋味吧。
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