孔雀「百鳥之王」的悲劇

孔雀被譽為百鳥之王，體態優美，光彩艷人，娉婷悅目。它被視為文明之鳥，寓意美麗吉祥富貴，不僅是傣族的民族象徵和崇拜圖騰，更是中國傳統文化的重要組成部分。

縱觀中國文化史，象徵身份權勢的孔雀補、孔雀花翎，以及民間喜聞樂見的孔雀舞、孔雀畫、孔雀紋等，一起構成了特有的孔雀文化體系。

美不盡言的孔雀有著王的專屬驕傲，然而，時過境遷，君不見滿屏絢麗後的軟弱，亦不知山窮水盡時的「生離」與「死別」。

20世紀90年代後，我國大量引進藍孔雀進行飼養，「孔雀」被迫改名為「綠孔雀」，人們又進而將綠孔雀、藍孔雀統稱為孔雀。綠孔雀和藍孔雀是完全不同的物種，兩者在生物分類學中為同屬不同種，差別等同於大家熟悉的寵物狗和狼。

綠孔雀在中國文化中代表著「美麗吉祥富貴」，是國家一級重點保護野生動物，性格兇猛，但已瀕臨滅絕，主要分布在中國及東南亞國家，有三大亞種，並可進一步分為九個細分亞種，其中三個細分亞種已滅絕；藍孔雀是印度文化中的神鳥，後來在西方文化中又陸續衍生出「傲慢自大、目中無人」的貶義，主要分布在南亞國家和伊朗，物種單一無亞種，作為引進品種在世界各地都有分布，性格溫順，易於養殖，國內飼養的藍孔雀目前售價一般為500元。

平日里人們耳濡目染的多是藍孔雀，但其形態、聲音均遠不如綠孔雀，尤其是雌性藍孔雀外形醜陋，而雌性綠孔雀和雄性綠孔雀落羽期的外觀相近，同樣美得令人窒息，隨著時間推移，普通人已難以準確說清兩者的區別，只能從字面意思進行理解，結果越來越多的人錯把「馮京」當「馬涼」，分不清李逵李鬼，將中國文化中的孔雀形象張冠李戴給了藍孔雀，「外來戶」藍孔雀則一步一步「順應民意」鳩佔鵲巢，竊據了百鳥之王的昔日榮耀，而綠孔雀離「王者榮耀」則越來越遠。

與指鹿為馬的「生離」相比，趕盡殺絕的「死別」更令人唏噓。我國歷史上綠孔雀曾遍佈於湖南、湖北、四川、廣東、廣西、雲南和西藏等地區，目前僅剩雲南和西藏還有分布，其他區均已滅絕，是中國最瀕危的野生動物物種之一。1995年中科院和雲南省聯合調查結果顯示，綠孔雀種群數量約1000隻，2014年中科院調查顯示綠孔雀種群數量已不足500隻。

趕盡殺絕的套路似曾相識——無限制的開發、無底線的盜獵和無常識的混養。南宋《桂海虞衡志》曾記錄廣南西路有「以鸚鵡為鮓，以孔雀為臘」的風土民俗，當地居民對綠孔雀的偷獵盜獵時有發生；雪上加霜的是，很多機構將綠孔雀和藍孔雀混養交配，加速了純種綠孔雀的滅亡。

總體來看，綠孔雀瀕臨滅絕的主要原因，是棲息地的破壞。綠孔雀對棲息地的環境和空間都有很挑剔的要求，需要同時符合樹木稀疏、林下空曠、地勢平坦、食物富足、水源充沛、易於隱蔽、無人為干擾等條件。雲南地區熱帶季雨林剛好符合這些要求，其原始狀態下的河谷生態被稱為綠孔雀僅剩的棲息地。一般情況下，該區域天然河流河灘旁上百平方公裡面積的自然棲息地，才能維持一個綠孔雀種群。但如今，大量已經建成或即將開建的小水電破壞了當地的乾熱河谷生態系統，季雨林嚴重毀壞。

建一個小水電，淹幾十里原始森林，毀掉一個區域生態系統，滅絕一個珍貴物種，哪怕這個物種代表了民族文化和精神信仰，這是人類頗為拿手的「絕活」，也是無數生態悲劇的縮影。

悲乎，百鳥王！你輕身飛走，影避凡塵，將沉重羽翼甩給了世人；浮生若夢，無力挽救，只盼前路再渺茫，良知尚存。（茆京來）

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