項城市西馬庄清真寺概述

最新 06-01

項城市西馬庄清真寺概述

馬仁太整理

西馬庄，位於河南項城市市區西南，永豐鎮境內，106國道東側，北與光武辦事處劉香庄行政村接壤，東連李集、李寨、東馬庄三個回族自然村。

西馬庄，也叫張馬劉韓庄，村民由上述四姓人家組成。據最新統計，現全村擁有人口1340餘人。其中張姓為漢族120餘人，馬氏家族700餘人，劉姓韓姓500餘人。全村現有耕地712畝，人均耕地六分。

西馬庄因馬姓最早遷入此地而得名。據南頓回族《馬氏宗譜》譜敘記載：「馬氏世居山西洪洞縣，先遷懷慶府桑家坡，再遷至南頓古鎮石橋口下(今南頓清真寺附近) ……自九豐公以來，歷代兩朝紀世十二地，分數州支別百派。」歷經各代的發展，風風雨雨六百餘年，馬氏家族已經成為項城回族中人丁最旺的家族之一。

始祖馬九豐始祖有三子，即：馬雲、馬雨、馬秀。西馬庄屬南頓馬氏二門「雨」字派。清乾隆三十四年（1769年），馬雨四子馬世安後人(馬雨六個兒子)經朝字輩遷入馬庄，分為「老三門」。即：馬朝堂、馬朝剛、馬朝慶三兄弟。南頓馬氏家族從朝字輩開始分家，分散居住。多為祖上擴展土地種植，分田到戶，形成自然分家。

村西頭有馬氏祖墳一片，約佔地三畝，埋葬著馬家列祖列宗。按墳頭排列次序推算，立祖者應為朝字輩先人。因沒有文字記載，只憑馬孝真前輩在世時現場指認講述。

西馬庄劉姓從南頓遷入。據南頓回族《劉氏家譜》記載：劉氏祖籍原系都城(北京)崇安門外椿樹衚衕人，於明代移居汴梁（今開封），清順治六年（公元1649年）遷居南頓。

西馬庄韓姓起源於河南柘城大韓庄，幾經遷徙到此。據柘城縣《韓氏家譜》記載：我韓氏回族，原屬山西平陽府洪洞縣，世代信仰伊斯蘭教，元朝末年（約1367年）來祖韓希堯兄弟三人因戰亂遷居柘城縣慈聖。後分居於太康、睢縣、商丘、項城、寧陵等地。

西馬庄清真寺始建於1938年，已有近百年歷史。由馬氏第十三代世孫馬忠仁前輩籌資興建。至目前已經歷兩次選址，三次改建。

社會的發展，時代的變革，西馬庄清真寺也經歷了不少的風雨和坎坷。「文化大革命」時期，西馬庄坊清真寺曾一度被關閉，同李集、李寨、東馬庄、李樓合為一坊，同歸李寨清真寺。改革開放之後，宗教自由政策得到重新貫徹，馬庄穆民歸回本坊，於1984年重新改建清真寺並投入使用。

1996年二次改建時初步形成規模，2018年4月第三次重建落成。現全寺佔地兩畝，建築面積1012平方米。設有禮拜大殿(男寺、女寺)、客廳、講堂、水房等硬體設施，可容納500人禮拜。

西馬庄人自古以來愛國愛教，且信教禮拜人數眾多，形成良好的村風民俗，贏得周邊諸多美好讚譽。馬忠仁、馬孝志、馬孝信三位阿訇都出白馬庄，曾分別在甘肅、新疆、東北、河南多地執教多年，為伊斯蘭教的傳播和發展做出了畢生貢獻，

西馬庄歷任阿訇名單：1、楊青廷；2、李尊漢；3、馬心明；4、葛書晉；5、吳孝光；6、韓道東；7、吳孝光；8、李占勝；9、白俊寶；10、馬孝生；11、馬雙喜；12、馬昌合。

西馬庄清真寺歷年朝覲人員分別是：馬孝元、馬孝生、劉勤武、馬仁春、馬陸榮、馬仁道、馬仁山、李傳榮、馬春霞等。

西馬庄現任阿訇馬昌合，雖然很年輕，但他謙虛和藹，低調務實，宣教過程中他以情感人，以理服人，在宣教理論上有高度，在發展教門上有深度，不負眾望，不辱使命，在他任職西馬庄清真寺的短短兩年多時間，他兢兢業業地宣傳伊斯蘭信仰，默默無聞地為廣大穆斯林服務，以自己的無私奉獻維繫著穆斯林的教門感情，以自己的清貧生活料理著穆斯林的教門事務，以自己的一言一行承載著穆斯林行為的榜樣。2018年3月，在他的倡議和帶動下，西馬庄清真寺重建工程順利竣工，因此，馬昌合阿訇在穆斯林群眾中贏得了很高的聲譽和威望，受到廣大穆斯林的尊重和愛戴。

重建後的西馬庄清真寺煥然一新