收藏古玩，眼力先練好！
現在愛好古玩的人真多，原因各種各樣，不管什麼原因，自己愛好總是沒錯的，但是愛好終歸愛好，與懂得鑒賞還差十萬八千里。
網上、雜誌上有統計報道，現在古玩的隊伍不斷壯大，已達七、八千萬人，給人造就了一種古玩新興行業十分紅火的現象。且不論這組數據統計方法是否正確，就我感覺，不是那麼回事兒。說這組數據沒有水分吧，說不定還不止這些人，因為從古玩能賺錢的角度上講，人人都喜歡，現在連農村人挖地發現文物都曉得背下轉手賣，不再上交國家了，盜墓的更是日夜辛勞，勢要把地下文物儘快發掘出來變成金錢，他們也算愛好者，應該加入到這組數據中，不知統計了沒有；說有水分吧，也許還很大，讓我們從這組數據中，減去一時懷舊把兩件普通舊物珍惜保管的人，減去在風景區一時高興買了幾個藝術品的人，減去擺的儘是現代工藝品，偶爾有兩件破舊瓷器的人，減去只賣仿品的人，減去只會在仿品攤上撿漏的人，減去一些跑龍套的人，減去一些瞎起鬨的人等，估計也沒有多少人了。如果再在這些人中，減去不懂裝懂的人，減去把古玩知識學歪了的人，減去讓專家掌眼的人等，這支隊伍不知還有多少人？！
自古以來，玩古玩就是個高風險的事兒，隨著社會的發展，風險不降反增，不僅保留了在經濟上固有的風險，而且出現了在精神上衍生的風險。我們都知道，古玩鑒賞需要大量知識而且是正確的知識來支撐，否則在經濟和精神上都將受到損失，如果知錯能改則已，就是不改，非要將錯進行到底，也不關別人的事兒，你有錢就儘管花吧；怕就怕有的人不僅如此，還要把自己錯的知識當成正確的知識，強行推銷給別人，把假的古玩當真的古玩強行讓人研究討論，這就讓人受不了了。
學古玩知識真如同小說中的修習高級武功似的，也會出現走火入魔的問題，一旦入魔，學的越多陷的越深，返回機率越小，反擊能力越強，直至把魔道認為正道，把正道說成魔道，這一現象，就是當今古玩圈子中的一個特殊現象！
我常常在想這個問題產生的原因：是老師教的知識錯誤、是書本寫的知識錯誤、是實踐標本用的錯誤、是市場信息傳的錯誤(專家也有走眼的時候)？！可能都有，但根本是思想問題——主觀思想過於主導客觀認識！老師教錯了、書本寫錯了、標本集錯、專家講錯了都在所難免，但隨著知識增加，實踐增多，也會發現錯誤的，這樣才能去偽存真，更進一步；如果自己不動腦筋，照本宣科，甚至主觀想像，就會陷入自以為是，獨孤求敗的境地，放眼古玩界，自以為最懂，別人都不懂，彷彿別人都是誤入歧途的人，不開眼的人，萬人皆醉你獨醒，陽春白雪只一人，你心裡那個難受，但別人也難受啊！
新舊問題，亂點鴛鴦譜。認識一人，愛上了單色釉瓷器，收集不少，書本知識比我豐富的多，經常向我滔滔不絕地講解，時而參雜自己「獨到」的見解，如果產生爭議，說羸的總是他，我怕不閉口會招罵，也就不與他爭論。偶爾他也有謙虛的時候，硬要讓你說說意見，彷彿是表示對你的十分尊重，不把你當外人。
一日，他拿出一鈞瓷讓我看，我說：「釉面火氣重，造型怪異，削足也不對，不是到代的東西！」他說：「你說的有道理，我也認為不是宋代的，但鈞瓷後期仿製多，我估計是乾隆時期仿的！」我說：「不會吧，看著不老啊！」他說：「這你就不懂了，清代雖仿造，但工藝發生了變化，釉不溶乳，所以光亮；器型也大膽變化，有創新；削足也是用本朝的技法。」我說：「還有光緒仿乾隆、民國仿乾隆的呢，怎麼就這麼確定是乾隆的？！」他的臉色變得又不溫和了，執著地說：「不管怎樣，我看，最低是光緒仿的！你眼光還要多練練，以後見到這樣的東西別不敢認！」我口上連說：「是的，是的，書上說歷代都仿，清末民初尤甚，以後再見到象你這樣的，或者吃不準的瓷器，我就朝清末和民國仿的靠，只要不是現代的，就不會虧本！」但心裡卻說：「現代仿的還少嗎，別拿新仿往老仿上扯了，這麼一眼假的東西虧你能充分想像並說出這麼多道理！」唉，玩古玩，如果鑒新老這關都沒過，卻立足新東西，硬把道理往上套，不出問題才怪！現在不是有人把自己收藏的「元青花」，研究得一道一道的，出書立說，還真象那麼回事，但立足假，道理再好也真不了，還是用真品說話吧，不然用了你這一套理論，真品的可能都會被判為假的了。
一老弟玩銅器，銅鏡熱後，專心收集，一日去他家一看，實在不敢恭維，只好說：「這些銅鏡圖案有的呆板、有的模糊，銹也單一，小心仿的！」他高興地說：「你說對了，就是仿的，是宋代仿漢、仿唐的！到代的銅鏡現在價位太高，我只好求其次，收些宋仿的。」我說：「宋代仿前期，但用的是宋代的銅，已不會冶煉前期的銅了，怎麼你這銅鏡的銅都銀亮銀亮的？！」他答：「可能那時人們也做高仿！」我說：「是現代高仿的吧？！」他說：「不可能，銅鏡到宋代工藝都變差了，現代工藝還能超過古代！」我暈，如果時光倒流，還能回到宋代，我真想和這個老弟一齊去一下，幫老弟找出是誰做的這些銅鏡，不然我不服，累的這老弟也沒辦法證明。
真偽問題，留櫝卻還珠。認識一人，專收高古瓷。我想，高古瓷時間長，時代信息多，雖然窯口不好確認，但新舊總好識別些，可是一看此人藏品，嚇得不敢說話了，都「太高檔」了。我只好問：「這都是在市場上淘的吧，有沒有在鄉下直接收的？」他說：「玩收藏憑眼光，市場漏多呢！」我說：「你怎麼確定是真的？」他說：「你看這造型、這削足都對！」我說：「是很象，就是太規整了些！」他說：「這才是精品的標準！普通的不是有些變形，就是釉水剝落，削足也隨意！」靠，這才是鑒定的要點，你背的這麼熟幹嗎不應用。我說：「高古痕迹不明顯啊！」他說：「怎麼不明顯？你看這個是土沁，那個是水沁，這個是傳世包漿。。。」真想勸這老兄，先多撿點瓷片看看，別入手就玩高檔完整的了，雖然花的是你的錢，我看了也心痛啊！
還有一人，收藏不少清代咸豐大錢，儘是「雕母」、「母錢」、「樣錢」的，拿出錢幣能把「雕母」、「母錢」、「樣錢」的知識講得頭頭是道，聽他講完，我說：「這個雕母怎麼有翻砂痕迹呢？」他說：「這哪是翻砂痕迹，這是清中後期刀工難以化盡的痕迹！」算了，我也沒有「雕母」錢，空口說不服你；就是有，你硬要說你那個是雕痕，我這個才是翻砂痕，我也沒辦法，難以找人公證。
還有一人，玉器玩的按說不錯，可有一天神秘秘地告訴我：「民間留傳的元、明玉件還不少！」我說：「不會吧，清代留傳的就不多了，元、明代還會多？是盜墓出的吧？！」他說：「不是，是市場上淘的，好些人不認識！」我一看，都是現代粗工玉，我說：「你玉玩得不錯，這是現代工，你怎麼不認識？！」他說：「這是元、明時期的粗工，不是現代工，你看這本玉器書上的圖，你與圖對比對比，一樣的！」書再清晰終不抵實物，元明玉器下刀猛、吃刀深，很有特色，但現代隨意粗仿的還真象，可惜是電動工具做的，線條中看得出來。唉，區分不了玉器的手工與電動工藝，我也就不再與他多說，免得費盡口舌，人家還以為你妒嫉，故意損人家。
珍普問題，硬要拉郎配。玩古玩，過了新舊關，還有珍普關。有的人過新舊關易，過珍普關難。一老兄玩古玩多年，經常下鄉，手中的東西都還真，可這老兄太有想像力了，家中收集的普通的清末民初的書畫，都往名家靠，越是無款無章的，越往大名頭上想，找出畫譜對照說：「你看這筆畫的多象，這樹形、樹枝畫得也象！」我笑道說：「書法、繪畫基本功都是一樣的，我現在正在練顏真卿的字，下次找點老紙一寫，當顏真卿的賣給你算了！」
他又拿出一樟木雕佛像，說：「這木質好，黃楊木的，估計是過去大戶家裡供的！」我說：「拉倒吧，你怎麼不說紫檀的，黃楊也比它重些！」又拿出一宋影青瓷，說：「這是我的珍藏，汝瓷的！你用60倍的放大鏡看看，有瑪瑙光！」放大60倍，氣泡還不泛光？！我說：「算了，我就不看了，一不小心摔破了，俺就是賣房賣地再賣身也賠不起啊！」
他也不生氣又拿出幾塊白玉，說：「這才是羊脂玉，書上說的都不準！」我說：「是嗎？我說好多玩玉多年的人都沒有羊脂玉呢，原來都被你老兄收了！」任我怎麼說，他都堅持自己的觀點。我說：「到底怎樣你才信！」他說：「市場是最好的檢驗師！」我說：「那好，你就拿到市場，或者網上賣賣試試，看別人承不承認？！」他說：「試過了，網上高水平的人少，很多人看不懂！過幾天，我到北京去，找拍賣公司試試！」該老兄說到做到，沒多久還真去了。交足了這費那費後，東西人家也接受，參加了兩季的拍賣，可後來不去送拍了，一問原因，說：「參加拍賣的人眼光也不行，有眼不識寶等等各種理由」最後他感慨地說：「中國古玩還需要多年發展才能成熟，因為半桶子水的人太多了，他們還要加強學習啊！」
這話說的多傷人心，你學的對，別人學的就不對？！真理到底掌握在少數人手裡，還是多數人手裡？！古玩又不是玄學那麼高深，看不到摸不著，很多古玩實踐中的真知卓見是經得起時間檢驗的，只要我們能耐心地聽，認真地想，正確地理解，客觀地面對。我只想說：「鑒賞之前先鑒下心吧！」
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