危難之中持誦聖號，槍不能傷火不能燒

《影塵回憶錄》是近代高僧倓虛法師口述自傳，由其弟子大光法師私下記錄而成。倓虛法師在結束談話時，引《楞嚴經》：「縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵，分別影事。」法師自己也說：「我所說的話並沒有什麼記載，只是六根對六塵，在六識上，留下這麼些影子。」因此，本書命名為《影塵回憶錄》，書中記述很多精彩故事，富有傳奇色彩。比如今天這幾則小故事都與持誦觀音名號有關，堪稱《普門品》的最佳註腳。

倓虛法師在長春籌建般若寺時，有致中、界虛兩法師去林區協助砍伐木料。一次，他們在江邊放木排時，遇到土匪，索取錢財。他們身無分文，匪徒便用柳條怒打界虛法師，法師為法忘軀，挨打時沉默不語；匪徒更氣，改用木棒毒打，意思是沒有錢就要命。這是法師就念起觀音菩薩聖號來，匪徒突然放下木棒說：「你不早念？早念我早就不打你了。去吧！」這就是《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》上所說的：「或值怨賊繞，各持刀加害；念彼觀音力，咸即起慈心。」

瀋陽海門縣虎獐屯人商述聖，信佛很至誠，每天定時念《觀世音菩薩普門品》三遍，十多年來未曾間斷。1920年，他在撫順千金寨煉鐵廠當工人。一次，同別人抬一筐鐵礦石往大冶爐里倒，他一失足，跌進紅爐里，眾人驚駭，他也自念必死無疑。當他墜落下幾丈深的紅爐途中，似乎覺得有人用雙手把他托出來，放在地面上。他睜眼一看，果然躺在地上，並沒有落入紅爐中。眾人都驚詫不已，連在場監工的日本人也深感驚奇。但他身上的衣服已被爐火烤得酥脆，證明確曾掉入爐里。這就是《觀世音菩薩普門品》所說的：「若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。」

日軍強佔東北時期，在熱河朝陽縣清鄉，嚴令各鄉，凡出現土匪（註：指游擊隊，下同），必須進行抵抗，敢有容納土匪食宿者，查出與匪同罪。那時，我的徒侄清凈師住朝陽鄉間小廟修持，一天騎驢去趕集，經過一所道士廟，天晚留宿廟內。夜間一夥土匪也到廟裡住宿吃飯，天沒亮就走了。第二天早晨，日本軍隊趕到，查明土匪曾在廟裡食宿，就不分青紅皂白，將廟中所有道士及借宿僧人清凈師等，一律捆綁拉到沙灘去槍決。已槍斃了四人後，輪到槍決清凈師時，連放三槍都未響；日軍驚詫，問他有什麼邪術？

清凈師回答說：「我出家人，什麼邪術也沒有，只是在念觀世音菩薩求往生，早些脫離人間痛苦。」日軍聽了，也深信菩薩感應，便釋放他，並稱他作「鐵頭羅漢」！這應了《觀世音菩薩普門品》說的：「若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。」豈止刀杖，連槍械也失去了威力，說明菩薩的大威神力不可思議。因此，我們必須信受釋迦世尊說的：「觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益。是故眾生，常應心念！

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