賞古詩童韻 追憶兒時 學聖賢少時 以為儀範

六一兒童節，一個孩子們的節日。

一張張純真、稚嫩的臉都在盼望著屬於他們的這一天。是啊，這個節日屬於天真無邪的孩童。對於成人來說，這個節日早已變成追憶，遠離了我們。童心未泯的成人也會在歲月長河裡撿出少時片斷，聊慰平生。

今天，我們可以去讀讀古詩，賞賞其中的童韻真趣。孩童們稚氣未脫的樣子，無不映射著我們兒時的影子。兒童是一群天真無邪的快樂天使，世界就是一個大的遊樂場，一切都是他們嬉戲的道具。

四季因為有了他們而不會寂寞。春日散學歸來，可以放紙鳶，可以捉柳花；夏日清晨可以追黃蝶，可以採蓮花、弄釣舟，也可以「柳陰眠正著」。

秋日的夜晚可以鬥蟋蟀、數星斗；冬日以冰為玩具盡情嬉戲：「稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚」。

古詩中的牧童形象很多。吹一支短笛，騎一頭黃牛，信口吹來，即使不成曲調，那又有什麼關係呢。時斷時續的笛聲，雖無悠揚飄逸之和諧美，卻有隨意揮灑的童年天真之樂。

有於清明雨紛紛之際，為詩人「遙指杏花村」的牧童，也有「歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明」睡姿洒脫的牧童。

今天，我們也可以去看看聖賢少時事，學學其中的道理，並以之為教子儀範。

老子提醒人們要「復歸於嬰兒」。孟子曾說：「大人者，不失其赤子之心者也。」意思是說，真正有德行的人是時刻能保持童心、純真無偽的人。無論儒家道家都對赤子之心有高度的闡揚。

我們來看一看古聖先賢兒時的表現吧。

孔子三歲喪父，與母親相依為命，生活十分艱辛。《孔子世家》中提到，「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」孔子小時最喜歡的遊戲是將祭器擺列出來，練習行禮。

據孔子自己說，」吾少也賤，故多能鄙事。」他家庭貧困，所以吃了不少苦，也學會了很多別人不會的事情。

孔子可以說是一個沒落士族家庭中的好學兒童。孔子的童年在今人看來似乎並不幸福，但這正是成就聖賢的一種生命歷練。在神聖的禮中，他找到了存在的終極意義，養成了好學的可貴品質，並終生保持學而不厭的品格。

兒童非常善於模仿成人。在模仿中，兒童會不斷成長，塑成自己的性格，完成社會化的過程。

孟母三遷的故事中，孟子很調皮、很可愛，模仿集市賣肉的商販、失去親人哭喪的人群、學校讀書的孩子，無不惟妙惟肖，讓人忍俊不禁。

童年的玩鬧，之於他們可不是遊戲，而是真實的生活場域與人生階段。孟母非常細心，深刻認識到了這一點。所以她不辭辛勞，一次次的搬家，最後選擇與學校比鄰而居，引導孟子模仿學生，養成愛讀書、好學習的好習慣。

《三字經》中有「為人子，方少時。親師友，習禮儀」的字句，認為學習應從娃娃抓起，要學會親近好的老師、朋友，從他們身上汲取有益的經驗和知識，並努力學習禮儀。

接著，講述了「香九齡，能溫席」「融四歲，能讓梨」的故事。孔融四歲時就知道把大的梨讓給哥哥吃，體現悌道精神。黃香九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩，體現孝道精神。

難怪有子說「孝弟（悌）也者，其為仁之本與！」從小就要種下親師友、習禮儀、重孝悌的種子，長大後才能成為高尚的社會人。

兒童時代是一個人一生中最無憂無慮的時光，也是一個人成長路上很重要的階段。兒童是世間的精靈，是詩，是樂，是希望，也是未來。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！