專訪西交一附院「佛醫結合」項目負責人：佛系醫療，你值得擁有

這是一篇洋蔥新聞。作者已被送往西安接受佛系治療。

《雞報》編輯部聞訊趕往西安，在沿路遇到5個收費簽名的「兵馬俑發現者」之後，終於抵達西安交通大學第一附屬醫院，採訪了西交一附院副院長李法詩先生。

採訪中我們得知，西交一附院這次推行的「佛醫結合」，受到了群眾的熱烈歡迎。「5月26日對外開診的第一天，院區門外就排起了長隊。」李院長說，「據我們統計，當天的就診量就超過了7,000人次，其中超過一半都是阿森納球迷。我們覺得這個數字已經夠大了，結果第二天，5月27日，來了超過12,000人次，其中的利物浦球迷比阿森納球迷還多。」

李院長表示，「佛醫結合」博大精深，源遠流長，有千年的歷史，絕非一個杜撰的噱頭。「早在一千五百年前，佛醫結合的思想就已經在中國生根發芽，並且成效顯著。」李院長說，「公元527-547年間，南梁武帝蕭衍曾經四次捨身同泰寺。後來他活了八十六歲才逝世。他的長壽，可以說佛醫功不可沒。如果不是侯景造反後將蕭衍軟禁，使他飢死宮城，那麼第一個永生的中國人的出現，可能就不用等到1926年8月了。」

李院長還說，推行「佛醫結合」是大勢所趨，適應了走進新時代之後的醫療需要。「大家可能沒有注意到，但近年來國家的很多政策，其實就是在給佛醫結合鋪路。」李院長說，「去年年底，全國不少醫院停用醫療耗材；今年年初，北京市叫停互助獻血，出現『血荒』；過去幾年來，衛計委為了坑醫學生，把政策一變再變，比川普的推特變得都快。這是為什麼呢？就是為了把全國的醫療人才和廣大患者，逐漸地引向佛醫。」

「佛和醫結合起來，實際上就是佛系醫療。這是中國醫改的重要一環。泰戈爾有兩句詩，叫『生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。』翻譯成現代漢語就是『高高興興地活，消消停停地死。』我覺得，這兩句詩用來形容佛系醫療，再準確不過。佛系醫療對於深化醫療改革、維護社會穩定，有著重要的作用。而且，佛系醫療既滿足了老年人的醫療需要，又契合了年輕人的心理，可謂老少咸宜。生了一場大病卻付不起醫藥費？試試佛系醫療吧。年底去醫院做個小手術，卻發現連止血紗布都沒有？試試佛系醫療吧。」李院長說。

李院長還表示，交大一附院推行的佛醫結合，大大地提高了患者的滿意度。以「圓寂療法」為代表的佛醫療法，成效顯著，立竿見影。患者入院接受該療法之後，離開的時候都很安詳。家屬的情緒也十分穩定，體現了佛醫療法對醫患關係改善的卓著貢獻。「也有的家屬一開始有些不滿，」李院長說，「但他們轉頭就去北京的卧佛寺（Offer Temple）給孩子拜求美國本科申請結果去了，說明他們從心底還是有信仰的。」

佛系醫療是中華優秀傳統文化的一個重要部分，在當代中國更加值得積極推廣，讓更多的患者以及社會本身成為佛醫結合的受益者。李院長說：「作為傳統文化的發揚者，我們的佛醫在不久的將來，會和中醫、土方、跳大神、順勢療法等一道，共同助力接下來的醫改。」

「這樣，中國的老齡化問題就能很快解決了。」李院長說。

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