藝術家初心不改
老天| 藝術家初心不改
文/胡天遙
《尖鋒對話》一文引發了不少爭議和討論，這種討論和爭議在我行文之前就早有預料。有爭議是好事，因為在我看來一件藝術品或一篇文章出現後，如果沒有爭議，那一定是平庸的、庸俗而無能的。
我認真聽讀了大家討論的問題和觀點，其中有提到梵高的。梵高作品出現之初也是存在不屑與爭議，到後來才達成較普遍共識，儘管現在早已普遍接受，但時至今日仍存在不少爭議，這是人們對不同於自已的思考方式認知過程的必然規律。藝術和思想上存在爭議才能引起反響，才能擴大影響力。說實話，這是我所渴望和追求的，這也是我打造和包裝藝術家的初衷和目標。
事實上尖鋒一文公發後，老沈在目標人群中的聲望和人氣指數迅速攀升，其作品價格與成交量都得到了前所未有的提高。喜歡他的人更喜歡他，猶豫不定者也在快速靠攏，這不正是毎位藝術家內心所渴望的結果嗎？
看過大家爭議的焦點主要集中在「手撫宇宙，俯視京都」這句話上，以為太狂妄，太虛誇，其實不然。我一直認為，大格局才能成就大藝術家。
當代藝術家應該胸懷宇宙，放眼未來趨勢，同時又能務實地關注現實生活。對宇宙、對人類充滿無限地關注與悲憫。
「手撫宇宙，俯視京都」是一種胸懷和自信，如果藝術家沒有這種完全的（宇宙觀）、忘我的（格局）自信，還能從事甚麼創造性的藝術？
高度和格局決定了藝術家成就的大小，這種內心深處的豪情與自信，是理想化的，是一種全局觀，正是這種自信才能帶給藝術家無限的創造動力，這與范某「坐四望五」的實利主義排位有些本質的區別。如果這也分辯不清，建議重讀小學五年級課本。
格局與自信對藝術為什麼如此重要？因為科學的最高境界就是藝術，藝術對科學的引領與啟迪在高端學科領域發揮了巨大作用。關於藝術與科學的關係，原文中多有論述，大體與大家相似。
爭論過程中，張哥秉著嚴謹的科學態度不辭辛勞，親自前往上能藝術館實地考察。的確，上能館外只有幾綴雜樹和小竹，並無文中所言松柏蹤跡，更無紅牆碧瓦。但是，如此平淡的真實，還要藝術何為？
虎哥更是棄自家菜園子於不顧，急切切重新翻閱原文，逐字逐句加以研討，其真誠著實令我感動不已。
張哥指出文中描述的典型中國元素景觀，與上能藝術館實景有出入。這是因為定位為國際藝術家，面對的是大量西方藏家，松柏、紅牆碧瓦、紫禁之巔，這些中華元素能快速與西方人腦海中記憶的中國形象吻合，縮小了時間成本。至於真實的上能藝術館是怎樣並不重要，因為人們早已通過文字，形成了自己腦海中文學化、藝術化了的上能藝術館。
我一直堅信，藝術評論文章本身就應該是一件藝術作品。它的學術性、文學性、可讀性等等都同樣重要，不能因為它的文學藝術性而懷疑它不真實、不真誠。事實上原文邏輯縝密、環環相扣且語言生動。
至於對沈先生的描述更是真實而真誠。正如《三國演義》對關雲長、張翼德的描述，達到了藝術形象真實的高度，你能說羅貫中所描述的藝術形象是虛誇嗎？
當然，尖鋒一文的形象塑造更多的令人聯想到金庸武俠……這正是我所希望的，因為它是一件獨立的藝術品。
從事藝術研究二十多年，深感自已能力有限，故此我只能對自己的初心負責，對我筆下的人物負責，對我的讀者和觀眾負責。這些是不會為其它所動的，僅此而已。
以上權當主要爭議焦點的回復，不足不妥之處歡迎校正並留言。謝謝。
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