他是建國後第一文人，死後骨灰未被葬入八寶山，反而被撒在荒山中

郭沫若，說起他你會想起什麼？不管怎麼說，魯郭茅巴老曹，他排第二，魯迅36年死後他就是第一了，說他沒有才華怕是誰都不信的。作為當年的文學領袖，郭沫若是中國新詩的開創者之一，他的作品中有著濃厚的浪漫主義氣息；作為一位歷史學家，郭沫若是我國唯物史觀學派的奠基人；作為一位考古學家，他對中國甲骨文研究有著極大的貢獻；作為一位文人，他「鐵骨錚錚」。

當然這是開玩笑，我還是希望大家評價一個人時能盡量客觀一點，不要輕易下定論，直接把一位在近現代史上不可或缺的文人（文學系的同學們應該會同意這個看法）一棒子打死，實在是不應該。

郭沫若的感情經歷一直是人們批評的焦點之一，他先是拋棄了原配妻子張瓊華，當時他們才結婚5天，之後張瓊華就一直留在郭家為替他孝敬父母，這一等就是26年，見面之後「縱使相逢應不識」。

而此時的郭沫若已經娶了一位日本女人，在得知張瓊華為自己做得這些事後，給她深深鞠了一躬，表示歉意。當然，一個鞠躬能否換回別人26年的青春是另一說。

郭沫若的日本妻子叫佐藤富子，原本是一名護士，在遭到家人的強烈反對之後，依然跟了郭沫若。反對的原因是佐藤富子的家人都信仰基督教，並且他們不能容忍女兒嫁給一個外國人。在和父母斷絕關係後，佐藤富子和郭沫若走到了一起，為他生下4兒1女。之後郭沫若回到中國，富子則被留在了日本，等了郭沫若很多年。這期間具體發生了什麼事，只有當事人最清楚。

回國後的郭沫若和一位叫於立群的女演員相識並同居了，後來佐藤富子來到中國，看到這一幕自然是十分難過地離開了。之後她加入中國國籍，擔任了中國的政協委員，很受尊敬。95年去世時，她還將自己多年來的積蓄都捐了出去，她的中國名字叫郭安娜。

上世紀60年代，郭沫若參加了「學大寨」活動，大寨是一個生產隊，因為修建梯田，改造種植環境等活動使自己的糧食產量翻了七倍，一時間成為全國學習的楷模。郭沫若在晚年突然開始懷念自己在這裡的歲月，希望自己可以葬在這裡。所以他死後，家人遵照她的遺囑將他的骨灰撒在了這裡——山西昔陽縣大寨公社的梯田中。

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