呂布曾用刀威脅他，沒曾想卻反被其羞辱，就連曹操都敬佩不已

原標題：呂布曾用刀威脅他，沒曾想卻反被其羞辱，就連曹操都敬佩不已

三國時期的呂布，一直給人都是莽漢的形象，所以遇到他，你除了順從，剩下的也只能是沉默不語了。但呂布在徐州卻遇到這麼個人，把刀都架在他脖子上了，可人家卻依舊談笑以對，據理力爭，最終讓呂布無可奈何，只能作罷。

此人究竟是誰呢？他就是和袁紹同一個姓的袁渙。

袁渙，出身「陳郡袁氏」，和袁紹的汝南袁氏還不一樣，其父袁滂曾是漢朝的司徒。袁渙在年輕時候就被郡守任命為了功曹，後被徵召到了官府，升遷為侍御史。劉備在擔任豫州刺史期間，曾舉薦他為秀才。後來他因避亂，遷徙到了江淮之間，被袁術所任用。

袁術每次向他諮詢探問時，他總是正義凜然地論述著自己的主張，袁術辨他不過，但仍舊很敬重他，不敢不對他以禮相待。

不久後，呂布在阜陵攻打袁術，袁渙跟隨袁術一起出戰，結果被呂布給拘留了，於是又回到了呂布這兒。

當年呂布在兗州被曹操打敗，是劉備收留的他，可他卻趁著劉備和袁術交戰之際，偷襲了徐州的治所下邳。為避免腹背受敵，劉備只好和他講和。當劉備回到小沛時，勢力迅速壯大起來，又引起了呂布的擔憂，兩人又生間隙，於是呂布便想讓袁渙寫信去辱罵劉備，袁渙認為不能這麼做，再三強迫之下，袁渙仍舊無動於衷。

呂布大怒，把刀架在他脖子上威脅說：「做的話就能活命，不做就死。」

袁渙仍舊面不改色，笑著對呂布說：「我聽說只有德行可以用來羞辱別人，還沒聽說用污言穢語來羞辱別人的。假如他本來就是個君子，將不會以將軍 你的話為恥辱，假如他確實是個小人，將用你的話回復你，那受辱的是你而不是他。再者說，我之前侍奉劉將軍，就像今天侍奉您一樣，假如有一天我離開這裡，再來痛罵將軍，行嗎？」

呂布聽罷，自感羞愧，只好作罷。

再後來，呂布被曹操所殺，袁渙便又依附了曹操。他對曹操提出加強教化，在募民屯田中順民意的建議，均都得到了曹操的採納。不過當初曹操打敗呂布時，呂布的臣屬見到曹操都行跪拜之禮，唯有袁渙不，這讓曹操反倒很是忌憚他。

不過後來曹操給了官員們每人幾輛車，讓他們隨意去拿呂布軍中的物資，其他人都裝得滿滿的，唯獨袁渙只拿了數百卷書和有限的糧草，這又使得曹操對他更加看重。

袁渙後來被曹操任命為了諫議大夫、丞相軍祭酒，得到過不少的賞賜，但他都分給了別人，自己並沒有積蓄。曹操得知後，很是佩服，所以在魏國剛建立時，便任命其為郎中令，代行御史大夫的職權。但可惜的是，不久後袁渙便去世了。

對於他的死，曹操很是傷心，下了兩道賞賜袁渙家的命令：一道是用太倉的糧食賞賜一千斛，一道是用垣下倉的糧食賞賜一千斛。大家都不解，只聽曹操說道：「用太倉糧，是按照官法；用垣下倉的糧食，是因為他是我的故交。」

袁渙拒絕呂布寫信罵劉備這件事，在整個歷史上來看並非什麼大事，但對於袁渙來說卻很重要，尤其是對曹氏父子來說，尤為看重。當年曾有一度傳聞劉備已死，曹操手下大臣都紛紛表示慶賀，袁渙因曾被劉備舉薦過，只有他不去慶賀，這應該是更為曹操所看重，所以才會有死後，曹操為之流淚並以私人名義賞賜等舉動。

對於此事，曹丕後來曾問過袁渙的堂弟袁敏，說：「袁渙在勇敢怯懦方面怎樣？」

袁敏回答說：「袁渙外面看似平和柔順，可當他面臨大節，深處為難之時，即便古代的孟賁、夏育都是比他不過。」

在三國那樣一個征伐不斷的亂世，袁渙不過一介書生，卻能被比作孟賁、夏育一樣的人物，就是因為他的一身浩然正氣，能夠令人折服。

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