91年前的今天，全能的國學大師王國維在頤和園投湖自盡

（萬象特約作者：老驥伏櫪）

【1927年6月2日】91年前的今天，全能的國學大師王國維在頤和園投湖自盡

王國維是近代罕見的全能型國學大師。他在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面，都有很深造詣，留下了無數廣博精深的學術遺產。

1877年12月3日，王國維出生於浙江杭州海寧。王氏家族世代書香，對王國維的成長和人生道路，影響巨大。1892年（15歲），考中秀才，被稱為「海寧四才子」之一。在20歲以前，他的童年、青少年，都是在故鄉海寧度過的。

（王國維海寧故居）

1898年，王國維到上海《時務報》館當校對，進入羅振玉（甲骨文大師）所辦東文學社，學習西方文化。1900年12月，王國維到日本東京物理學校學習，後因病回國。

這幾年裡，他翻譯介紹了大量近代西方作品，包括科學、哲學、教育學、美學、文學等領域。

（王國維書法）

回國後，他在南通師範學校、江蘇師範學堂等地任教。這個時期他以哲學為主，同時學習研究西方倫理學、心理學、美學、邏輯學、教育學等。他翻譯的心理學、邏輯學名著，都是國內前所未見的。

30歲以後，他轉而研究文學。他第一次全面地向國人介紹了俄羅斯文學家托爾斯泰，介紹了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等名著。同時，王國維還對美學、詞學進行研究，寫出了著名的《人間詞話》；對中國戲曲史也有研究，撰有《曲錄》等著作。

（青年時期的王國維）

1911年（34歲），辛亥革命後，清政府解體，王國維攜全家隨羅振玉東渡日本，僑居四年有餘。在羅振玉的幫助下，他靜下心來做學問，研究方向轉向經史、小學。專力研究新發現的史料，以古文字學為基礎，研究古史，包括從古器物到古代書冊、服裝、建築多個方面。

此外，在戲曲研究方面亦有重大的突破，所著《宋元戲曲考》，被稱為「戲曲史研究上一部帶有總結性的巨著」。這一時期，他的生活頗安定，學術上也更有成就。

（王國維和羅振玉合影）

1916年（39歲），從日本回國，之後主要從事申骨文字及商周歷史研究，作出了超越前人的成就，將辛亥以來重要的研究成果，編成《觀堂集林》，其中《藝林）八卷、《史林》十卷、《雜林》二卷，對後世具有很大的影響。

1923年春（46歲），王國維到北京，任遜帝溥儀的「南書房行走」。按清代慣例，在南書房工作，大都是學問淵博的著名人物。1924年冬天，王國維結束了「南書房行走」的工作。

1925年2月，清華大學籌辦國學研究院，聘王國維為導師。他與梁啟超、陳寅恪、趙元任、吳宓（或李濟）被稱為「五星聚奎」的清華五大導師。

（陳丹青油畫-國學研究院的大師們，從左至右分別為趙元任、梁啟超、王國維、陳寅恪、吳宓）

（《清華學校研究院同學錄》中的教員合影，前排從左到右：李濟、王國維、梁啟超、趙元任）

1927年6月2日（50歲），王國維到辦公室給畢業研究生評定成績後，乘人力車前往頤和園，在昆明湖魚藻軒，吸完一根煙後，躍身扎入水中，自殺而死。事後在其內衣口袋內發現遺書，寫道：「五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱」。

王國維為何自溺，至今仍爭論不休，有「殉北洋說」、「痛恨北伐說」、「羅振玉逼債說」、「性格悲劇說」、「文化衰落說」。然而，不管如何，他已長眠不起了。

（王國維墓地）

（本文是萬象歷史·人物傳記寫作營的第38篇作品，營員「老驥伏櫪」的第3篇作品）

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