桃園三結義之「義薄雲天」

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你懂的！

作者：吳越

三國時期，天下紛亂，英雄輩出，曹操、諸葛亮、周瑜、劉備及孫權等英雄人物，各展風采，相互競逐，共同演繹了一場又一場驚心動魄的歷史大戲。

我們現在來講一講劉備和諸葛亮的英雄故事。

桃園三結義

劉備是漢景帝的兒子劉勝的後代，到了他這一代，家業已經敗落。他自幼喪父，和母親相依為命，並以販鞋及織席為生。

劉備喜歡喜騎馬、聽音樂；身高六尺五寸，雙手下垂，長過膝蓋，眼睛往後看，可以看到自己的耳朵；少言寡語，不愛出風頭，喜怒不露於色；喜歡結交豪傑俠士。通情達理，辦事公平，年輕人都爭相歸附於他。

劉備家附近有棵五丈多的桑樹，長得非常茂盛，從遠處看像小車的華蓋。幼年與孩子們戲耍時，他曾指著桑樹說：「吾必當乘此羽葆車蓋」，可見他從小就胸懷大志。

長大後，因為寬厚待人，結交了許多豪傑，尤其與關羽、張飛義結金蘭後，開始了逐鹿中原的大業。有關他們三人的結拜，歷史上有一段傳說：張飛原本是一名肉販，但武藝高強、勇猛過人，平時把豬肉放在門前的一口井裡，然後在井上壓一塊千斤重石，因為沒人搬得動，所以肉也丟不了。久而久之，他以為除了他以外，沒人能撼動那塊大石，就在石頭上寫著：「搬動石頭者，白割肉一刀。」

有一天，關羽路過看到石頭上的字，就使勁將石頭搬開，接著「唰～」地一刀割走大塊豬肉離開了。張飛得知後，不甘白白損失豬肉，跑去找關羽算賬。關羽認為：寫了就該算數，怎可後悔呢？兩人一言不合大打出手，他們倆都力大無比又武藝高強，圍觀的人都不敢勸架。

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此時劉備挑著一擔草鞋經過，他見關、張都是英雄好漢，有意結交，於是上前將二人分開，並且說：「如今天下大亂，好漢應該為國效力，怎可在此做無謂的爭鬥呢？」關羽、張飛見他氣宇不凡，說的也有道理，就不好意思再打了。接著相邀到張飛的店中飲酒，三人越談越投機，於是就在店後桃園裡結拜為兄弟。當時正值三月桃花盛開，史稱「桃園三結義」。

這一拜，使三國的歷史充滿忠肝義膽，也為後人留下許多蕩氣迴腸的故事。

宅心仁厚，大智若愚

一提劉備，有些人就會說劉備的江山是哭出來的，也有人說劉備只會用人而已。其實不然，劉備是有智慧的。劉備說自己「不甚好讀書，粗知大略」。確實是這樣的。劉備雖然不怎麼喜歡讀書，但對聖賢之言卻有著深刻的理解。他一生遵守道德，踐行仁義，深深贏得了屬下和百姓的信任，因此才有了鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮；才有了過五關斬六將的關羽；才有了沖陣救阿斗的趙雲；才有了為不拖累趙雲投井而死的糜夫人；才有了劉備攜民渡江的壯舉；才有了長坂橋上立馬橫矛的張飛；才有了身在曹營一言不發的徐庶。這些都詮釋了君臣之義、兄弟之義、君民之義、朋友之義、夫妻之義等義字所包含的深刻內涵。

「失敗是成功之母」、「得人心者得天下」。失敗不可怕，關鍵是要贏得人心。劉備做事最大的特點，就是寧肯失敗也不肯違背仁義。如他拒絕向督郵行賄拋卻縣尉之職、為討袁術被呂布奪去徐州、為救孔融去攻打強敵曹操、危難之際攜民渡江等。劉備這麼做是道德高尚及悲憫之心的自然表現，如果非得要用得失觀念來衡量的話，那就是他雖然輸掉了戰鬥，卻贏得了人心，並在得到諸葛亮之後，最終將這種人心的積累轉化為戰略的勝利。劉備為了堅守道德而失敗，展現了高尚的道德情操，名揚四海，贏得了天下人的尊重，其戰略眼光自非一般常人能比，如果沒有深厚的道德基礎和捨生取義的精神，是不可能做得到的。所以他才能在三國鼎立的時代從無到有，由弱變強，得到三分之一天下。

因為劉備是善良的，內心純凈，所以才能洞察和體恤人心，這也是劉備善於發現人才的原因。將以勇勝，帥以智勝，王以德勝。故為將者可以指揮一場戰鬥，為帥者可以指揮一場戰役，為王者可以指揮一場戰爭。劉備能從一個人的談吐和神采，判斷出這個人適合做什麼，能夠做到什麼程度。所以才有了劉備之德、孔明之智、關張之勇的完美結合。最典型的是諸葛亮最看重的馬謖，劉備也一眼看出他既無關張之勇，更無孔明之智，只是個參謀人才，臨死之前特意對諸葛亮進行告誡。諸葛亮伐魏時用馬謖守街亭，直接導致了重大失敗。所以，諸葛亮在揮淚斬馬謖時說：「吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：『馬謖言過其實，不可大用。』今果應此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！」

三顧茅廬

劉備之仁「義」，最直接換來的就是諸葛亮的忠「義」。

在官渡之戰後，劉備總結多次失敗的教訓，認為雖有關羽、張飛等虎將，可是要成功大業，非有王佐之才輔助不可。謀士徐庶向他推薦諸葛亮，劉備大喜，決定親自登門拜訪。

劉備帶著關羽、張飛到卧龍岡拜訪諸葛亮時，不巧他有事出門，只好失望回去了。過了幾天，聽說諸葛亮回來了，又趕緊與關羽、張飛冒著寒風大雪前去，但諸葛亮恰好又出外訪友了。

劉備認為可能自己的誠意不夠，才兩次撲空，決定連續幾天吃素，並挑選一個黃道吉日再去拜訪。不久，三人又來到卧龍岡，恰好諸葛亮在午睡，劉備不敢驚醒他，站在外面等候。

諸葛亮醒來後，與劉備暢談國家大事，劉備對諸葛亮的才華佩服不已，邀請他出山相助。諸葛亮本不想過問天下之事，但被劉備「三顧茅廬」的誠意所感動，就答應了。

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當劉備問諸葛亮有多大智謀時，他回答說：「主公有多大膽略，亮有多大謀略。」劉備當即把配劍解下交給他，意思是：配劍如劉備本人，可任由其支配一切。因劉備有「用人不疑，疑人不用」的胸襟，諸葛亮才得以充分施展才華，輔佐劉備逐鹿中原。

病沉託孤，感天動地

劉備臨死前，把太子的事，託付給丞相諸葛亮。他在遺詔教育後主說：「勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」同時，對諸葛亮講：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子（指後主）可輔，則輔之；如其不才，君可自取（教諸葛亮自任國君）！」

永宮中，生命垂危的劉備，含淚託孤的肺腑之言，感人至深。陳壽評謂：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神不二，誠君臣之至公，古今之盛軌也！」

「臨終託孤」，將劉備與諸葛亮之間的君臣大「義」演繹至頂峰。

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