誰是娑婆最貴客
我們念佛的人
釋迦牟尼佛都很喜歡
讚歎說
「
當知念佛的人是人中芬陀利花,觀世音菩薩、大勢至菩薩是他的好友,他將來必定往生極樂凈土,必定成佛。
」
又,念佛之人
釋尊亦於《觀經》
歡喜讚歎而言:
「
若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華。觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。
」
釋尊讚歎
芬陀利花是千葉白蓮,世間罕有,其尊貴遠超眾花之上,尊貴無比的大白蓮花,當然比別的花超勝。
以芬陀利花來比喻我們念佛人稀罕、難得、尊貴。當然,不是我們人尊貴,是法尊貴,名號尊貴,使得我們念名號的人也尊貴。
五戒十善只是人天的因,不是生凈土的因,阿彌陀佛的極樂凈土是要靠阿彌陀佛的力量才能進入,連文殊、普賢都要靠阿彌陀佛的力量了,何況我們凡夫?
所以,以自己的善事功德要往生的話,一定都要迴向。
所以,經典里講:「如染香人,身有香氣,此則名為,香光莊嚴。」你身上沒有香氣,但是你點著香,身上就熏染了香氣。
我們不尊貴,但是念佛,佛尊貴,我們跟著就尊貴了,所以讚歎為「芬陀利華」。
不要覺得我們念佛人低人一等,相反,超過眾人之上;但也不是說我們自己可以傲慢,「你看,我超過你之上……」其實是佛法尊貴。
觀音、勢至是佛的真弟子,我們和觀音、勢至是「勝友」,當然也是真佛弟子了,如果你不是專修念佛,那不是真佛弟子,這個「佛」當然是指阿彌陀佛。
「
身雖在人間,
已超六道外。
雖未生極樂,
已是凈土人。
」
大家聽到這裡,臉上都有笑容了,很歡喜了。我們的身體雖然還在娑婆的人間,但是身份已經不是六道眾生了,佛已明確跟我們講了:觀音、勢至是我們的勝友,觀音、勢至還是六道之內的嗎?
所以「身雖在人間,已超六道外」;雖然還沒有生到極樂凈土去,你已經是極樂凈土的人了。
所謂「當坐道場,生諸佛家」,就好像辦移民戶口一樣,身體還在這個地方,戶口已經辦到另一個地方去了。
我們人還在娑婆世界,阿彌陀佛已經在極樂世界給我們掛了號了,閻羅王那裡就消了戶口了,「閻王消名,極樂挂號」,念佛就是這樣;你要是不念佛呢,「閻王報到,極樂無號」。
法照大師於《五會法事贊》云:
「
此界一人念佛名,
西方便有一蓮生。
但使一生常不退,
此華還到此間迎。
」
此娑婆世界有一個人念佛的名號,極樂世界馬上就生出一朵燦爛的蓮花(所以把我們念佛人譽為大芬陀利花,那不光是個形容詞,你念佛,極樂世界就生出一朵蓮花,就是你的,上面還寫著你的名字),但能一輩子念佛,靠倒這尊佛,決定往生!
我們臨終的時候,阿彌陀佛就把這朵蓮花拿來,我們坐著這朵蓮花去往生。各位在極樂世界有沒有蓮花?念佛就有,趕緊念「南無阿彌陀佛」,天天念,經常念,蓮花越開越大,越開越光亮,潤澤鮮艷。
文:凈宗法師
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