從波斯文明看伊朗與中國關係

古代十大超級帝國

在世界5000年歷史中，出現了無數國家，但震撼世界的大帝國卻寥寥無幾，以時間順序的十個版圖最大的帝國：

1 波斯帝國：第一個地跨歐亞非三洲的帝國，此時中國還在春秋戰亂時期，波斯帝國如日中天，版圖差不多包括了整個西亞，再加上埃及和色雷斯，開創了大帝國的先河。

2 亞歷山大帝國：曇花一現的短命帝國，時間雖短，但是第一次把西方文明帶到了東方，基本上繼承了波斯帝國的版圖。

3 中國漢帝國：羅馬帝國稱雄之時唯一能與之對抗的帝國，兩漢四百多年見證了羅馬帝國的興起與強盛。

4 羅馬帝國：西方最為強盛的帝國，地中海為其內湖的版圖神話，稱雄世界五個世紀之久，對世界的影響可謂深遠。

5 中國唐帝國：當時世界的東方第一強國，大唐文明遠播海內，威名震懾四方，也只有後來崛起的阿拉伯帝國敢於和大唐分庭抗禮。

6 阿拉伯帝國：全盛時版圖遠遠超過雄踞一時的波斯帝國，亞歷山大帝國，羅馬帝國，橫跨歐亞非三洲，在歐洲掀起穆斯林狂潮，擴張的烈焰只有東方的大唐可以熄滅，和東方的唐帝國並稱為當時世界的兩強。

7 中國元帝國：大元帝國是世界歷史上版圖最大的帝國，是當時世界無可爭議的唯一霸主，是當時世界的太陽，無人可以比肩的超級強國，帝國的前身曾掀起令歐洲為之發抖的「黃禍」，把俄羅斯徹底擊敗，並統治東歐長達兩百年之久，是俄羅斯歷史上唯一一次被打敗與征服。

8 中國明帝國：15，16世紀的東方巨人，七下西洋的航海壯舉在世界航海史上寫下了光輝的一頁，艦隊的規模令後來西方引以自豪的麥哲倫與哥倫布望塵莫及。

9 奧斯曼土耳其帝國：最後一個地跨歐亞非三洲的帝國，16世紀中葉版圖達到頂峰，一度令歐洲為之頭疼的封建軍事帝國，近代淪為任歐洲殖民帝國宰割的病夫。

10 中國清帝國：在中國歷史上大清帝國最為鼎盛時期的版圖曾一度僅次於稱霸全球的大元帝國，但是近代受盡了西方殖民帝國的欺凌，清帝國與奧斯曼土耳其帝國的最後滅亡宣告了帝國時代的結束，曾經震撼世界的封建帝國在世界歷史上消亡了，世界屬於新的帝國。

中國與古代波斯的交往

公元前1000年左右，中國與古代波斯已有間接交往。中國的絲綢通過北方草原或經由印度傳入波斯。公元前6世紀，波斯帝國與中國的交往加強。張騫「鑿空」西域，開闢了橫貫亞洲大陸的「絲綢之路」。公元前119年，張騫再次出使西域，中國與波斯首次建立直接聯繫。從公元87年到公元101年，波斯兩次遣使中國。在南北朝時期，薩珊波斯使節出使中國十餘次。

由於政局變動，中波政治聯繫時有中斷，但貿易、文化交往不絕於縷。中國有希臘和羅馬不可企及的技術，故波斯十分珍視與中國的交往。波斯諺語有云：「希臘人只有一隻眼睛，唯有中國人才有兩隻眼睛」，意指中國不僅精通理論，還擁有技術。此時，波斯將對外交往的重心轉向東方，成為溝通東西方的貿易樞紐，並一度壟斷絲綢貿易。

絲綢之路的興盛還激發了中國與波斯的文化交往。安息王朝時期，許多波斯佛僧來華傳教。早期的漢譯佛經多為安息僧翻譯，波斯人安世高是最早在漢地譯經的翻譯家，自公元148年始共譯出佛經百餘部。當時著名的波斯譯經家還有安玄、曇諦、安法賢、安吉藏等，南北朝的名僧菩提達摩可能也是波斯人。

唐宋時期，中國與波斯的交往達到高峰。唐初，適逢阿拉伯帝國崛起，對薩珊波斯王國帶來威脅，薩珊波斯君主伊嗣俟三世3次遣使來華求援。波斯亡國後，波斯王子卑路斯獲得唐廷庇護，被封為波斯王，以扎蘭季城（今為阿富汗尼姆魯茲省首府）為都。

密切的經貿交往促進了波斯文化東傳，「三夷教」即祆教、摩尼教和景教便是典型。三者皆由波斯人傳入，後兩者於唐代傳入中國，並隨著大量波斯人來華迅速發展。其中尤以摩尼教影響最大，一度成為回鶻國教，直至明清才逐漸消亡。

元明時期，宋代中斷的陸上絲綢之路再次勃興，東西方交通臻於鼎盛。中國與波斯的交往達到前所未有的高度。元朝與統治波斯的伊爾汗國是宗屬關係。合贊汗時期，伊爾汗國的驛道直通中土。《金史》有云：「天下會於一，驛道往來，視為東西州矣。」伊爾汗國統治者皆獲得元帝冊封，元朝賜之以篆有「輔國安民之寶」的漢字寶印。伊爾汗國奉元帝為宗主，對元朝遣使不輟。

明朝初年，帖木兒3次遣使明朝，遞交國書和國禮。1395年，明朝使臣傅安也曾回訪帖木兒帝國。1405年，帖木兒暴斃，沙哈魯繼位，中國史書稱為「哈烈國」。從1368年到1581年，波斯遣使中國50餘次。永樂年間，明廷派遣陳誠3次出使哈烈國。1417年，明朝的使團高達300餘人，哈烈國回訪使團更是達到600餘人。明朝在波斯的政治影響甚大，甚至調解波斯的政治紛爭。嘉靖朝不堪入貢之重負，限制西域諸藩入貢，至此中國與波斯的聯繫日漸疏遠。

中國與波斯是古絲綢之路上的重要國家。兩大文明在相互碰撞、互鑒、交融和創新中不斷地將異質文明內化為各自的本土文明，豐富、拓展了兩國的文化內涵，為文明的傳承與發展作出重要貢獻。中國與波斯的交往使東西方物種交流、商品貿易、宗教傳播、文明傳承和創新成為可能，客觀上是東西方文明交往的紐帶，具有世界性的意義。

伊朗與中國

周邊漫長歷史上跟中國萬年友好的國家，也就是印度、伊朗、 柬埔寨、泰國等幾個而已。

國內有些言論認為伊朗強大對中國是威脅。這種戰略思想太膚淺，估計是跟英國人學多了，見不得周邊有一個中等強國。認為朝韓統一，朝鮮、韓國就要來搶東北，認為巴基斯坦拿了克什米爾，就會威脅西部，認為伊朗強大就會威脅一帶一路。

波斯是個原生文明，它有兩河文明的基礎，是歷史悠久的文明。地理位置非常重要，歷史上被征服許多次。波斯的原生宗教文明是被伊斯蘭教毀滅。然而波斯的原生宗教文明被毀滅，文化歷史和民族卻傳承下來了。

伊朗與中東遜尼派阿拉伯國家不同，首先它的文明延續性高於其他周邊國家。伊拉克並非是古巴比倫文明的繼承者。伊朗是波斯的繼承者，這沒人質疑。伊朗民族雖然在歷史上信仰了伊斯蘭教，但他們還是波斯人。中東其他國家已經不是原生文明，而是後來的阿拉伯文明和其他游牧（還有蒙古、突厥）民族的產物。

有一種說法，是說當年波斯被阿拉伯統治後被迫信教，但是他們沒有選擇主流的遜尼派，而是選擇了什葉派，就是因為不願屈服阿拉伯人，要做阿拉伯文明裡反叛者。什葉派和遜尼派的相互仇視的程度，簡直不像一個宗教。

歷史上，波斯是絲綢之路重要一環，因為它是中亞最重要的國家。後來絲路的中斷，是因為奧斯曼（也不是因為阿拉伯帝國，阿拉伯帝國時期絲路還是很發達的）。原來的絲綢之路，基本可以說就是中國--（西域和中亞）-波斯/阿拉伯-東羅馬，到了奧斯曼土耳其崛起，絲路基本就斷了。

土耳其早已不在奧斯曼的光繪，卻還要搞泛突厥主義，支持東吐，足以說明這個國家的噁心。土耳其當年是西亞病夫，他們亂認祖宗，認為中亞游牧民族都是他們的祖先，包括匈奴，說明一個問題就是土耳其不是原生文明，而是邊緣文明、次生文明。次生文明為了提高自己的文明屬性，自然想找一些歷史資料來填補自己。這是不自信的表現也是奇葩。

伊朗與中國沒有核心利益的衝突。伊朗由於地緣和宗教原因，最多是個地區大國，什葉派無法輸出革命。伊朗的崛起，有助於改善中東的了亂局，有助於把西方勢力和西方代理人趕出中東，也可以平衡泛突厥、瓦哈比主義、以色列勢力。中國崛起，需要西方文明勢力的收縮。中國需要跟美國做生意，更需要全面壓縮盎格魯撒克遜人的勢力範圍，只有盎格魯撒克遜人的徹底衰弱，才能說是中國真正崛起，文明的勝利。

波斯人有波斯人的光榮，漢文明和波斯文明幾乎沒有對抗過，也沒有本質的文明衝突、利益衝突，漢文明和波斯文明有著幾千年友好交往的歷史。

伊朗被制裁了幾十年，依然獨立自主，有獨立的工業體系（雖然不夠完整）。伊朗是伊斯蘭文明圈裡最有可能實現現代化的國家。在地緣角度，伊朗是中國阻擋瓦哈比伊斯蘭極端的天然屏障。伊朗也是伊斯蘭世界最有希望，自主工業最強工業國。中國去伊朗修地鐵，修完伊朗人就學會了。敘利亞、伊朗那些世俗化的伊斯蘭比沙特瓦哈比強百倍，特別是人民幣原油期貨需要伊朗這樣的產油國來作後盾。

因此，從歷史和現實角度分析，強大的伊朗，必然符合中國的利益。

溫馨提示

如果你喜歡本文，請分享到朋友圈，想要獲得更多信息，請關注我。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！